Seongju, heer des huizes in de nokbalk

Seongju is god van de Koreaanse traditie.

De hoogste huisgod, toeziend op alle Gasin in de nokbalk.

Seongju

Seongju is de hoogste van de Koreaanse huisgoden, de Gasin: de beschermer van het gebouw zelf en toezichthouder over alle overige huisgoden. Zijn zetel is de centrale draag- en nokbalk van het huis.

Hij waakt over het geluk en het vermogen van de familie en is toegewezen aan het oudste mannelijke familielid, in de positie van grootvader. Bij de bouw van het huis of bij intrek wordt hij door het sjamanistische ritueel Seongju-gut ingehaald en geïnstalleerd; in het Seoulse sjamanisme geldt hij als keizer van het huis.

In overzicht: Seongju

Type: Hoogste huisgod, beschermer van het gebouw en toezichthouder over de Gasin
Herkomst: Koreaans volksgeloof, voornamelijk mondeling overgeleverd in sjamanenliederen
Teksten: verhalend lied Seongju-puri, studies van Walravens, Koreaanse volkskunde
Periode: oud volksgeloof, restvormen tot heden
Verschijning: gevouwen wit papier of rijstpot bij de nokbalk

Tekstgeschiedenis

Periode van de teksten

Oud Koreaans volksgeloof; de naam en het herkomstverhaal zijn voornamelijk mondeling overgeleverd in sjamanenliederen.

Verspreidingsgebied

Heel Korea, met duidelijke regionale verschillen tussen Jeolla, Andong, Jeju en Gyeonggi.

Stand van de bronnen

Goed onderzocht: de studie van Walravens over de ritugezangen van de mudang en de Koreaanse volkskunde.

Naam en varianten

Koreaans: Seongju betekent heer des huizes. De schrijftekens zijn onzeker: verbreid is de duiding als heer van het erf, alternatief die van oprichten. De naam is voornamelijk mondeling overgeleverd in sjamanenliederen.

Gedaante en werking

Verschijning

Seongju is geen standbeeld. Zijn zetel is de nokbalk, vaak verbeeld door een gevouwen wit papier met een ingelegde munt, het meest verbreid door de Seongju-danji, een met stof bedekte rijstpot op een plank, die in het voorjaar met gerst en in het najaar met rijst wordt gevuld en jaarlijks bij de oogst wordt vernieuwd. In Jeollabuk-do bestaat ook een louter mentale verering zonder voorwerp.

Werking

Seongju is de hoogste beschermgod van huis en gezinshoofd: hij beschermt het gebouw, houdt toezicht op alle overige huisgoden en waakt over het geluk en het vermogen van de familie. Hij is toegewezen aan het oudste mannelijke familielid, in de positie van grootvader.

Profiel: Seongju

De belangrijkste aspecten van de hoogste huisgod in één overzicht.

Traditie

Hoogste van de Gasin in het Koreaanse volksgeloof; in het Seoulse sjamanisme geldt Seongju als keizer van het huis.

Bevoegd voor

Het gebouw en het gezinshoofd: Seongju beschermt het huis, houdt toezicht op de overige huisgoden en waakt over het geluk en het vermogen van de familie.

Verschijning

Gevouwen wit papier met een ingelegde munt bij de nokbalk, of de Seongju-danji, een met stof bedekte rijstpot, jaarlijks bij de oogst vernieuwd.

Functie

Hoogste beschermgod van het huis, toegewezen aan het oudste mannelijke familielid; ankerpunt van zijn cultus is het oprichten van de nokbalk.

Cultus

Het Seongju-gut, het sjamanistische ritueel bij de bouw van het huis of bij intrek; geofferd worden rijst en makgeolli.

Verwant

De Japanse Jotoshiki als nauwe tegenhanger, functioneel de Romeinse Laren; binnen de Gasin staat Seongju boven Jowang en Eopsin.

De god-timmerman en het eerste huis

De naam Seongju betekent heer des huizes; de schrijftekens zijn onzeker, verbreid is de duiding als heer van het erf, alternatief die van oprichten. De gestalte is voornamelijk mondeling overgeleverd in sjamanenliederen. Het verhalende lied Seongju-puri vertelt hoe Seongju het eerste huis van de mensheid bouwt en tot god-timmerman wordt; het verhaal varieert sterk per regio.

Ook de cultus toont duidelijke regionale verschillen tussen Jeolla, Andong, Jeju en Gyeonggi. In het Seoulse sjamanisme geldt Seongju als keizer van het huis, en het ankerpunt van zijn verering is het oprichten van de nokbalk: met de draagbalk trekt de god in het gebouw in.

Receptie en plaatsing

Seongju verschijnt in de populaire cultuur, onder meer als figuur in de reeks Along with the Gods; restvormen van verering blijven bestaan.

Religiewetenschappelijk is Seongju de hoogste, welwillende huisgod. Belangrijke verduidelijkingen: er is geen eenduidige standaardmythe, het herkomstverhaal is sterk regionaal. Seongju wordt als man opgevat, als heer des huizes, niet als neutraal of vrouwelijk. En hij mag niet worden verward met de dorpsbeschermgod Seonangsin, waarmee hij enkel in naam verwant is.

Het Seongju-gut: de god het huis binnenhalen

Het Seongju-gut is het sjamanistische ritueel waarmee Seongju bij de bouw van het huis of bij intrek wordt ingehaald en geïnstalleerd. Het ankerpunt is het oprichten van de nokbalk, de toekomstige zetel van de god. Als offer dienen rijst en makgeolli. Daarna blijft Seongju aanwezig in het huis: als gevouwen wit papier met munt bij de balk of als Seongju-danji, de rijstpot die in het voorjaar met gerst en in het najaar met rijst wordt gevuld en jaarlijks bij de oogst wordt vernieuwd.

Nokbalk, bouwzegen en huisgoden elders

Het Japanse Jotoshiki, de nokbalkceremonie met Munafuda-plaat en Gohei-papierstroken, is een zeer nauwe tegenhanger van nok, papieren talisman en bouwzegen; functioneel staan de Romeinse Laren ernaast. Binnen de Gasin is Seongju de hoogste boven Jowang en Eopsin; als geluk brengende huisbewoner is ook de Japanse Zashiki-warashi vergelijkbaar.

Veelgestelde vragen over Seongju

Wat is Seongju?

De hoogste van de Koreaanse huisgoden, beschermer van het gebouw en toezichthouder op de overige Gasin, met zetel in de nokbalk.

Hoe wordt hij het huis binnengehaald?

Door het sjamanistische Seongju-gut bij de bouw of het betrekken van het huis; het ankerpunt van het ritueel is het opzetten van de nokbalk.

Is Seongju mannelijk of vrouwelijk?

Hij wordt als mannelijk gezien, als heer des huizes in de positie van gezinshoofd en grootvader.

Verdere verwijzingen

Aanbevolen interne links:

Korea – alle wezens van de Koreaanse geloofswereld
Jowang, Eopsin – de overige grote Gasin
Zashiki-warashi – Japans geluk brengende huisbewoner
Salz, Amulet, Räuchern – overgeleverde beschermingsmiddelen
Beschermingskompas – beschermingsmiddelen in overzicht

Literatuur (selectie)

Meer standaardwerken in de literatuurlijst.

Als Koreaanse huisgod en god van de nokbalk verbeeldt Seongju een eenvoudig grondbeginsel van het huisgeloof: het gebouw zelf heeft een heer, en wie hem de dragende balk wijdt, stelt het huis onder bescherming.