सिओङ्जु, छाना-दलिनका घर-मालिक

सिओङ्जु कोरियाली परम्पराका देवता हुन्।

सर्वोच्च घर-देवता, छाना-दलिनमा बस्ने सबै गासिनका निरीक्षक। परम्परा अनुसार सिओङ्जु कोरियाका सर्वोच्च घर-देवताको रूपमा हरेक घरको छाना-दलिनको रक्षा गर्छन्।

देवताकोरिया

सिओङ्जु

सिओङ्जु कोरियाली घर-देवता, गासिनहरूमध्ये सर्वोच्च हुन्: भवनको स्वयंको संरक्षक र बाँकी सबै घर-देवताका निरीक्षक। उनको आसन घरको मुख्य भार-वहन गर्ने छाना-दलिन हो।

उनी परिवारको सुख र सम्पत्तिको रक्षा गर्छन् र परिवारको सबैभन्दा बूढो पुरुष सदस्यसँग जोडिएका छन्, हजुरबुबाको स्थानमा। घर बनाउने वा सर्ने बेला उनलाई शमनिक अनुष्ठान सिओङ्जु-गुतद्वारा बोलाइन्छ र स्थापित गरिन्छ; सोलको शमनवादमा उनलाई घरको सम्राट मानिन्छ।

एक नजरमा: सिओङ्जु

प्रकार: सर्वोच्च घर-देवता, भवनका संरक्षक र गासिनका निरीक्षक
उत्पत्ति: कोरियाली लोकविश्वास, मुख्यतः शमन गीतहरूमा मौखिक रूपमा संचारित
पाठहरू: कथात्मक गीत सिओङ्जु-पुरी, वाल्राभेन्सका अध्ययनहरू, कोरियाली लोकसाहित्य
समयावधि: पुरानो लोकविश्वास, अवशिष्ट रूपहरू आजसम्म कायम
रूप: छाना-दलिनमा राखिएको फुराइएको सेतो कागज वा चामलको भाँडो

पाठ इतिहास

पाठहरूको समयावधि

पुरानो कोरियाली लोकविश्वास; नाम र उत्पत्तिको कथा मुख्यतः शमन गीतहरूमा मौखिक रूपमा संचारित छ।

विस्तार क्षेत्र

सम्पूर्ण कोरिया, जेओल्ला, आन्डोङ, जेजु र ग्योङ्गी बीचका स्पष्ट क्षेत्रीय भिन्नताहरूसहित।

स्रोत अवस्था

राम्रोसँग अध्ययन गरिएको: मुदाङका अनुष्ठान गीतहरूमा वाल्राभेन्सको अध्ययन र कोरियाली लोकसाहित्य।

नाम र रूपहरू

कोरियाली: सिओङ्जुको अर्थ हो घर-मालिक। लिपिचिह्नहरू अस्पष्ट छन्: सम्पदाको मालिकको रूपमा व्याख्या प्रचलित छ, अर्को विकल्प निर्माण गर्नु भन्ने अर्थ हो। यो नाम मुख्यतः शमन गीतहरूमा मौखिक रूपमा संचारित भएको छ।

आकृति र प्रभाव

रूप

सिओङ्जु कुनै मूर्ति होइनन्। उनको आसन छाना-दलिन हो, प्रायः सिक्का राखेर फुराइएको सेतो कागजले प्रतिनिधित्व गरिन्छ, सबैभन्दा प्रचलित रूप हो सिओङ्जु-दान्जी, कपडाले ढाकिएको र दराजमा राखिएको चामलको भाँडो, जो वसन्तमा जौले र शरदमा चामलले भरिन्छ र प्रत्येक वर्ष फसल समयमा नयाँ गरिन्छ। जेओल्लाबुक-दोमा कुनै वस्तुविहीन शुद्ध मानसिक पूजा पनि पाइन्छ।

प्रभाव

सिओङ्जु घर र घरमूलिको सर्वोच्च संरक्षक देवता हुन्: उनी भवनको रक्षा गर्छन्, बाँकी सबै घर-देवताको निरीक्षण गर्छन्, र परिवारको सुख र सम्पत्तिको रक्षा गर्छन्। उनी परिवारको सबैभन्दा बूढो पुरुष सदस्यसँग जोडिएका छन्, हजुरबुबाको स्थानमा।

परिचय: सिओङ्जु

सर्वोच्च घर-देवताका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

कोरियाली लोकविश्वासमा गासिनहरूमध्ये सर्वोच्च; सोलको शमनवादमा सिओङ्जुलाई घरको सम्राट मानिन्छ।

जिम्मेवारी

भवन र घरमूलि: सिओङ्जु घरको रक्षा गर्छन्, बाँकी घर-देवताहरूको निरीक्षण गर्छन्, र परिवारको सुख र सम्पत्तिको रक्षा गर्छन्।

चित्रण

सिक्का राखेर फुराइएको सेतो कागज छाना-दलिनमा वा सिओङ्जु-दान्जी, कपडाले ढाकिएको चामलको भाँडो, जो प्रत्येक वर्ष फसल समयमा नयाँ गरिन्छ।

कार्य

घरको सर्वोच्च संरक्षक देवता, परिवारको सबैभन्दा बूढो पुरुष सदस्यसँग जोडिएका; उनको पूजाको आधार हो छाना-दलिन उठाउने कार्य।

पूजा-आराधना

सिओङ्जु-गुत, घर बनाउने वा सर्ने बेला गरिने शमनिक अनुष्ठान; बलिको रूपमा चामल र मक्गोल्ली चढाइन्छ।

सम्बन्धित

जापानी जोतोशिकी नजिकको समान अवधारणा हो, कार्यात्मक रूपमा रोमन लारेस तिनका समकक्ष हुन्; गासिनहरूमध्ये सिओङ्जु जोवाङ र एओप्सिन भन्दा माथि छन्।

देवता-सिकर्मी र पहिलो घर

सिओङ्जु नामको अर्थ हो घर-मालिक; लिपिचिह्नहरू अस्पष्ट छन्, सम्पदाको मालिकको रूपमा व्याख्या प्रचलित छ, अर्को विकल्प निर्माण गर्नु भन्ने अर्थ हो। यो गाथा मुख्यतः शमन गीतहरूमा मौखिक रूपमा संचारित भएको छ। कथात्मक गीत सिओङ्जु-पुरीले वर्णन गर्छ कि कसरी सिओङ्जुले मानवजातिको पहिलो घर बनाउँछन् र देवता-सिकर्मी बन्छन्; यो कथा क्षेत्र अनुसार धेरै भिन्न हुन्छ।

पूजा-परम्परामा पनि जेओल्ला, आन्डोङ, जेजु र ग्योङ्गी बीच स्पष्ट क्षेत्रीय भिन्नताहरू देखिन्छन्। सोलको शमनवादमा सिओङ्जुलाई घरको सम्राट मानिन्छ, र उनको पूजाको आधार हो छाना-दलिन उठाउने कार्य: भार-वहन गर्ने दलिनसँगै देवता भवनमा प्रवेश गर्छन्।

स्वीकृति र वर्गीकरण

सिओङ्जु लोकप्रिय संस्कृतिमा पनि देखा पर्छन्, जस्तै Along with the Gods शृङ्खलामा एक पात्रको रूपमा; पूजाका अवशिष्ट रूपहरू आजसम्म कायम छन्।

धर्मविज्ञानिक दृष्टिकोणले सिओङ्जु सर्वोच्च, कल्याणकारी घर-देवता हुन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: कुनै एकीकृत मानक मिथक छैन, उत्पत्तिको कथा दृढतापूर्वक क्षेत्रीय छ। सिओङ्जुलाई पुरुष मानिन्छ, घर-मालिकको रूपमा, तटस्थ वा स्त्री होइन। र उनलाई गाउँ-संरक्षक देवता सिओनाङ्सिनसँग भ्रमित हुनु हुँदैन, जोसँग उनको नाममा मात्र समानता छ।

सिओङ्जु-गुत: देवतालाई घरमा बोलाउने

सिओङ्जु-गुत त्यो शमनिक अनुष्ठान हो जसद्वारा घर बनाउने वा सर्ने बेला सिओङ्जुलाई बोलाइन्छ र स्थापित गरिन्छ। यसको आधार हो छाना-दलिन उठाउने कार्य, जो देवताको भावी आसन हुनेछ। बलिको रूपमा चामल र मक्गोल्ली चढाइन्छ। त्यसपछि सिओङ्जु घरमा उपस्थित रहन्छन्: सिक्का राखेर फुराइएको सेतो कागजको रूपमा दलिनमा वा सिओङ्जु-दान्जीको रूपमा, चामलको भाँडो जो वसन्तमा जौले र शरदमा चामलले भरिन्छ र प्रत्येक वर्ष फसल समयमा नयाँ गरिन्छ।

छाना-दलिन, निर्माण आशीर्वाद र अन्यत्रका घर-देवताहरू

जापानी जोतोशिकी, मुनाफुदा तालिका र गोहेई कागजपट्टीसहितको छाना-दलिन समारोह, दलिन, कागज ताबिज र निर्माण आशीर्वादको दृष्टिले धेरै नजिकको समकक्ष हो; कार्यात्मक रूपमा रोमन लारेस पनि सँगसँगै छन्। गासिनहरूमध्ये सिओङ्जु जोवाङ र एओप्सिन भन्दा माथि सर्वोच्च छन्; भाग्यशाली घर-वासीको रूपमा जापानी जाशिकी-वाराशी पनि तुलनायोग्य छन्।

सिओङ्जुबारे बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

सिओङ्जु के हुन्?

कोरियाली घर-देवताहरूमध्ये सर्वोच्च, भवनका संरक्षक र बाँकी गासिनहरूका निरीक्षक, छाना-दलिनमा आसन भएका।

उनलाई घरमा कसरी बोलाइन्छ?

घर बनाउने वा सर्ने बेला शमनिक सिओङ्जु-गुतद्वारा; अनुष्ठानको आधार हो छाना-दलिन उठाउने कार्य।

सिओङ्जु पुरुष हुन् वा स्त्री?

उनलाई पुरुष मानिन्छ, घरमूलि र हजुरबुबाको स्थानमा घर-मालिकको रूपमा।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

कोरिया – कोरियाली धार्मिक जगतका सबै अस्तित्वहरू
जोवाङ, इओप्सिन – बाँकी प्रमुख गासिन (Gasin)
जाशिकी-वाराशी – जापानको सौभाग्य ल्याउने घर-वासी
नुन, ताबिज, धूप जलाउने विधि – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।

कोरियाली घरेलु देवता र गजुरे-बीमको देवताको रूपमा, सेओङजु (Seongju) घर-आस्थाको एक सरल आधारभूत विचारलाई मूर्त रूप दिन्छ: भवन आफैंमा एक स्वामी राख्छ, र जसले यसको भार थाम्ने बीमलाई अर्पण गर्छ, उसले घरलाई सुरक्षामा राख्छ।