Seongju, gospodarz domu w belce kalenicowej

Seongju jest bogiem tradycji koreańskiej.

Najwyższy bóg domowy, nadzorca wszystkich Gasin w belce kalenicowej. Charakterystyka umieszcza Seongju w domowym panteonie Korei jako zwierzchnika wszystkich duchów gospodarstwa.

BógKorea

Seongju

Seongju jest najwyższym z koreańskich bogów domowych, Gasin: opiekunem samego budynku i nadzorcą wszystkich pozostałych bogów domowych. Jego siedzibą jest centralna, nośna belka kalenicowa domu.

Czuwa nad szczęściem rodziny i majątkiem i jest przyporządkowany najstarszemu mężczyźnie w rodzinie, w pozycji dziadka. Podczas budowy domu lub wprowadzki jest wprowadzany i instalowany za pomocą szamańskiego rytuału Seongju-gut; w szamanizmie seulskim uznawany jest za cesarza domu.

W skrócie: Seongju

Typ: Najwyższy bóg domowy, opiekun budynku i nadzorca Gasin
Pochodzenie: koreańska wiara ludowa, przekazywana głównie ustnie w pieśniach szamańskich
Teksty: pieśń narracyjna Seongju-puri, badania Walravensa, koreańska ludoznawstwo
Okres: dawna wiara ludowa, resztkowe formy do dziś
Wygląd: złożony biały papier lub garnek z ryżem przy belce kalenicowej

Historia tekstów

Okres powstania tekstów

Dawna koreańska wiara ludowa; imię i opowieść o pochodzeniu przekazywane są głównie ustnie w pieśniach szamańskich.

Zasięg geograficzny

Cała Korea, z wyraźnymi różnicami regionalnymi między Jeolla, Andong, Jeju i Gyeonggi.

Stan źródeł

Dobrze opracowane: badania Walravensa dotyczące pieśni rytualnych Mudang oraz koreańska ludoznawstwo.

Nazwa i warianty

Koreański: Seongju znaczy gospodarz domu. Znaki są niepewne: powszechna jest interpretacja jako pan posiadłości, alternatywnie jako wznoszenie. Imię przekazywane jest głównie ustnie w pieśniach szamańskich.

Postać i działanie

Wygląd

Seongju nie jest posągiem. Jego siedzibą jest belka kalenicowa, często uosabiana przez złożony biały papier z włożoną monetą, najczęściej przez Seongju-danji, garnek z ryżem przykryty tkaniną, umieszczony na półce, napełniany wiosną jęczmieniem, jesienią ryżem i odnawiany rocznie w czasie zbiorów. W Jeollabuk-do istnieje także czysto mentalna forma czczenia, bez przedmiotu.

Działanie

Seongju jest najwyższym bogiem opiekuńczym domu i głowy rodziny: chroni budynek, nadzoruje wszystkich pozostałych bogów domowych i czuwa nad szczęściem rodziny i majątkiem. Jest przyporządkowany najstarszemu mężczyźnie w rodzinie, w pozycji dziadka.

Profil: Seongju

Najważniejsze aspekty najwyższego boga domowego w jednym spojrzeniu.

Tradycja

Najwyższy z Gasin w koreańskiej wierze ludowej; w szamanizmie seulskim Seongju uznawany jest za cesarza domu.

Zakres odpowiedzialności

Budynek i głowę rodziny: Seongju chroni dom, nadzoruje pozostałych bogów domowych i czuwa nad szczęściem i majątkiem rodziny.

Wygląd

Złożony biały papier z włożoną monetą przy belce kalenicowej lub Seongju-danji, garnek z ryżem przykryty tkaniną, odnawiany rocznie w czasie zbiorów.

Funkcja

Najwyższy bóg opiekuńczy domu, przyporządkowany najstarszemu mężczyźnie w rodzinie; kotwicą jego kultu jest wznoszenie belki kalenicowej.

Kult

Seongju-gut, szamański rytuał podczas budowy domu lub wprowadzki; jako ofiara składane są ryż i makgeolli.

Powiązane

Japoński Jotoshiki jako bliski odpowiednik, funkcjonalnie rzymskie Lary; w ramach Gasin Seongju stoi wyżej niż Jowang i Eopsin.

Boski cieśla i pierwszy dom

Imię Seongju znaczy gospodarz domu; znaki są niepewne, powszechna jest interpretacja jako pan posiadłości, alternatywnie jako wznoszenie. Postać przekazywana jest głównie ustnie w pieśniach szamańskich. Pieśń narracyjna Seongju-puri opowiada, jak Seongju budował pierwszy dom ludzkości i stał się boskim cieślą; opowieść różni się znacznie regionalnie.

Także kult wykazuje wyraźne różnice regionalne między Jeolla, Andong, Jeju i Gyeonggi. W szamanizmie seulskim Seongju uznawany jest za cesarza domu, a kotwicą jego czczenia jest wznoszenie belki kalenicowej: wraz z nośną belką bóg wprowadza się do budynku.

Recepcja i klasyfikacja

Seongju pojawia się w kulturze popularnej, na przykład jako postać w serii Along with the Gods; resztkowe formy czczenia trwają do dziś.

Z religioznawczego punktu widzenia Seongju jest najwyższym, dobrotliwym bogiem domowym. Ważne wyjaśnienia: nie istnieje jednolity, standardowy mit, opowieść o pochodzeniu jest silnie regionalna. Seongju jest postrzegany jako mężczyzna, jako gospodarz domu, nie neutralnie czy jako kobieta. Nie należy go też mylić z bogiem ochronnym wsi Seonangsin, do którego jest podobny jedynie z nazwy.

Seongju-gut: wprowadzenie boga do domu

Seongju-gut to szamański rytuał, za pomocą którego Seongju jest wprowadzany i instalowany podczas budowy domu lub wprowadzki. Jego kotwicą jest wznoszenie belki kalenicowej, przyszłej siedziby boga. Jako ofiara służą ryż i makgeolli. Następnie Seongju pozostaje obecny w domu: jako złożony biały papier z monetą przy belce lub jako Seongju-danji, garnek z ryżem, napełniany wiosną jęczmieniem, a jesienią ryżem i odnawiany rocznie w czasie zbiorów.

Belka kalenicowa, błogosławieństwo budowlane i bogowie domowi w innych kulturach

Japońskie Jotoshiki, ceremonia belki szczytowej z tabliczką Munafuda i papierowymi paskami Gohei, jest bardzo bliskim odpowiednikiem złożonym z belki szczytowej, papierowego talizmanu i błogosławieństwa budowlanego; funkcjonalnie stoją przy nim rzymscy Lares. W ramach Gasin Seongju jest najwyższym bóstwem nad Jowang i Eopsin; jako przynoszący szczęście domowy mieszkaniec porównywalny jest również japoński Zashiki-warashi.

Najczęściej zadawane pytania o Seongju

Kim jest Seongju?

Najwyższy z koreańskich bogów domowych, opiekun budynku i nadzorca pozostałych Gasin, którego miejscem jest belka szczytowa.

Jak wprowadza się go do domu?

Poprzez szamański rytuał Seongju-gut podczas budowy domu lub wprowadzki; kotwicą rytuału jest wznoszenie belki szczytowej.

Czy Seongju jest istotą męską czy żeńską?

Jest postrzegany jako mężczyzna, jako gospodarz domu w roli głowy rodziny i dziadka.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Korea – wszystkie istoty koreańskiego świata wierzeń
Jowang, Eopsin – pozostałe wielkie Gasin
Zashiki-warashi – japoński domowy przynoszący szczęście
Salz, Amulett, Räuchern – tradycyjne środki ochronne
Kompas ochronny – przegląd środków ochronnych

Literatura (wybór)

Kolejne dzieła standardowe w bibliografii.

Jako koreański bóg domowy i bóg belki szczytowej Seongju uosabia prostą podstawową ideę wierzeń domowych: sam budynek ma swojego pana, a kto poświęca mu nośną belkę, oddaje dom pod jego ochronę.