Seongju, maître de maison dans la poutre faîtière

Seongju est dieu de la tradition coréenne.

Le dieu domestique suprême, superviseur de tous les Gasin dans la poutre faîtière.

Seongju

Seongju est le plus élevé des dieux domestiques coréens, les Gasin : le protecteur du bâtiment lui-même et le superviseur de tous les autres dieux domestiques. Son siège est la poutre faîtière centrale et porteuse de la maison.

Il veille sur le bonheur et la fortune de la famille et est associé au plus ancien membre masculin de la famille, dans la position du grand-père. Lors de la construction ou de l’installation dans une maison, il est accueilli et installé par le rituel chamanique Seongju-gut ; dans le chamanisme de Séoul, il est considéré comme l’empereur de la maison.

En bref : Seongju

Type : Dieu domestique suprême, protecteur du bâtiment et superviseur des Gasin
Origine : Croyance populaire coréenne, transmise principalement oralement dans les chants chamaniques
Textes : Chant narratif Seongju-puri, études de Walravens, folklore coréen
Période : croyance populaire ancienne, formes résiduelles jusqu’à aujourd’hui
Apparence : papier blanc plié ou pot de riz à la poutre faîtière

Histoire textuelle

Période des textes

Croyance populaire coréenne ancienne ; le nom et le récit d’origine sont transmis principalement oralement dans les chants chamaniques.

Aire de diffusion

Toute la Corée, avec des différences régionales marquées entre Jeolla, Andong, Jeju et Gyeonggi.

État des sources

Bien documenté : l’étude de Walravens sur les chants rituels des mudang ainsi que le folklore coréen.

Nom et variantes

Coréen : Seongju signifie maître de maison. Les caractères sont incertains : l’interprétation répandue est celle de maître du domaine, l’alternative est celle d’établir. Le nom est transmis principalement oralement dans les chants chamaniques.

Forme et action

Apparence

Seongju n’est pas une statue. Son siège est la poutre faîtière, souvent incarnée par un papier blanc plié contenant une pièce, plus répandu encore sous la forme du Seongju-danji, un pot de riz recouvert d’un tissu sur une étagère, rempli d’orge au printemps et de riz en automne, renouvelé chaque année à la récolte. Dans le Jeollabuk-do, il existe aussi une vénération purement mentale, sans objet.

Action

Seongju est le dieu protecteur suprême de la maison et du chef de famille : il protège le bâtiment, supervise tous les autres dieux domestiques et veille sur le bonheur et la fortune de la famille. Il est associé au plus ancien membre masculin de la famille, dans la position du grand-père.

Profil : Seongju

Les aspects essentiels du dieu domestique suprême en un coup d’œil.

Tradition

Le plus élevé des Gasin dans la croyance populaire coréenne ; dans le chamanisme de Séoul, Seongju est considéré comme l’empereur de la maison.

Domaine de compétence

Le bâtiment et le chef de famille : Seongju protège la maison, supervise les autres dieux domestiques et veille sur le bonheur et la fortune de la famille.

Représentation

Papier blanc plié contenant une pièce à la poutre faîtière, ou le Seongju-danji, un pot de riz recouvert d’un tissu, renouvelé chaque année à la récolte.

Fonction

Dieu protecteur suprême de la maison, associé au plus ancien membre masculin de la famille ; l’ancrage de son culte est l’érection de la poutre faîtière.

Culte

Le Seongju-gut, le rituel chamanique lors de la construction ou de l’installation dans une maison ; du riz et du makgeolli sont offerts.

Éléments apparentés

Le Jotoshiki japonais comme équivalent proche, fonctionnellement les Lares romains ; au sein des Gasin, Seongju se situe au-dessus de Jowang et Eopsin.

Le dieu charpentier et la première maison

Le nom Seongju signifie maître de maison ; les caractères sont incertains, l’interprétation répandue est celle de maître du domaine, l’alternative est celle d’établir. La figure est transmise principalement oralement dans les chants chamaniques. Le chant narratif Seongju-puri raconte comment Seongju construit la première maison de l’humanité et devient le dieu charpentier ; le récit varie fortement selon les régions.

Le culte présente aussi des différences régionales marquées entre Jeolla, Andong, Jeju et Gyeonggi. Dans le chamanisme de Séoul, Seongju est considéré comme l’empereur de la maison, et l’ancrage de sa vénération est l’érection de la poutre faîtière : avec la poutre porteuse, le dieu s’installe dans le bâtiment.

Réception et classement

Seongju apparaît dans la culture populaire, par exemple comme personnage dans la série Along with the Gods ; des formes résiduelles de vénération subsistent.

Sur le plan des sciences des religions, Seongju est le dieu domestique suprême et bienveillant. Précisions importantes : il n’existe pas de mythe standard unifié, le récit d’origine est fortement régional. Seongju est conçu comme masculin, en tant que maître de maison, et non comme neutre ou féminin. Enfin, il ne doit pas être confondu avec le dieu protecteur du village Seonangsin, auquel il ne ressemble que par le nom.

Le Seongju-gut : accueillir le dieu dans la maison

Le Seongju-gut est le rituel chamanique par lequel Seongju est accueilli et installé lors de la construction ou de l’installation dans une maison. Son ancrage est l’érection de la poutre faîtière, futur siège du dieu. Du riz et du makgeolli servent d’offrandes. Par la suite, Seongju reste présent dans la maison : sous forme de papier blanc plié contenant une pièce à la poutre, ou sous forme de Seongju-danji, le pot de riz rempli d’orge au printemps et de riz en automne, renouvelé chaque année à la récolte.

Poutre faîtière, bénédiction de construction et dieux domestiques ailleurs

Le Jotoshiki japonais, la cérémonie de la poutre faîtière avec la tablette Munafuda et les bandelettes de papier Gohei, est un équivalent très proche fait de faîte, de talisman en papier et de bénédiction de construction ; sur le plan fonctionnel, les Lares romains s’y ajoutent. Au sein des Gasin, Seongju est le plus haut placé, au-dessus de Jowang et Eopsin ; comme habitant porte-bonheur de la maison, le Zashiki-warashi japonais est également comparable.

Questions fréquentes sur Seongju

Qu’est-ce que Seongju ?

Le plus haut des dieux domestiques coréens, protecteur du bâtiment et superviseur des autres Gasin, résidant dans la poutre faîtière.

Comment le fait-on entrer dans la maison ?

Par le rituel chamanique du Seongju-gut lors de la construction ou de l’installation dans la maison ; l’ancrage du rituel est l’érection de la poutre faîtière.

Seongju est-il masculin ou féminin ?

Il est conçu comme masculin, en tant que maître de maison, dans la position de chef de famille et de grand-père.

Liens pour approfondir

Liens internes recommandés :

Corée – tous les êtres de l’univers religieux coréen
Jowang, Eopsin – les autres grands Gasin
Zashiki-warashi – l’habitant porte-bonheur du Japon
Sel, Amulette, Fumigation – moyens de protection traditionnels
Boussole de protection – vue d’ensemble des moyens de protection

Bibliographie (sélection)

D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.

En tant que dieu domestique coréen et dieu de la poutre faîtière, Seongju incarne une idée simple de la croyance domestique : le bâtiment lui-même possède un maître, et celui qui consacre la poutre porteuse à ce dernier place la maison sous protection.