Seongju, husherre i takåsen

Seongju är gud inom den koreanska traditionen.

Den högsta husguden, uppsyningsman över alla gasin i takåsen. Enligt traditionen vakar Seongju som Koreas högsta husgud över takåsen i varje hus.

GudKorea

Seongju

Seongju är den högsta av de koreanska husgudarna, gasin: byggnadens egen skyddsgud och uppsyningsman över alla övriga husgudar. Hans säte är husets centrala bärande takås.

Han vakar över familjens lycka och förmögenhet och är knuten till den äldste manliga familjemedlemmen, i farfaderns position. Vid husbygge eller inflyttning hämtas och installeras han genom det shamanistiska ritualet Seongju-gut; inom Seouls shamanism betraktas han som husets kejsare.

Översikt: Seongju

Typ: Högsta husgud, byggnadens skyddsgud och uppsyningsman över gasin
Ursprung: Koreansk folktro, huvudsakligen muntligt överlämnad i shamansånger
Texter: Berättarsången Seongju-puri, Walravens studier, koreansk folklivsforskning
Tidsperiod: gammal folktro, kvarlevande former än idag
Utseende: vikt vitt papper eller riskrukan vid takåsen

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Gammal koreansk folktro; namnet och ursprungsberättelsen har huvudsakligen överlämnats muntligt i shamansånger.

Utbredningsområde

Hela Korea, med tydliga regionala skillnader mellan Jeolla, Andong, Jeju och Gyeonggi.

Källäge

Väl dokumenterat: Walravens studie av mudangernas ritualsånger samt koreansk folklivsforskning.

Namn och varianter

Koreanska: Seongju betyder husherre. Skrivtecknen är osäkra: den vanligaste tolkningen är herre över egendomen, alternativt tolkningen resa upp/uppföra. Namnet har huvudsakligen överlämnats muntligt i shamansånger.

Gestalt och verkan

Utseende

Seongju är ingen staty. Hans säte är takåsen, ofta representerad av ett vikt vitt papper med en inlagd mynt, mest vanligt genom Seongju-danji, en tygtäckt riskruka på en hylla som fylls med korn på våren och ris på hösten och förnyas varje år vid skörden. I Jeollabuk-do finns även en rent mental vördnad utan föremål.

Verkan

Seongju är husets och husfaderns högsta skyddsgud: han skyddar byggnaden, övervakar alla övriga husgudar och vakar över familjens lycka och förmögenhet. Han är knuten till den äldste manliga familjemedlemmen, i farfaderns position.

Profil: Seongju

De viktigaste aspekterna av den högsta husguden i korthet.

Tradition

Högst rankad av gasin inom koreansk folktro; inom Seouls shamanism betraktas Seongju som husets kejsare.

Ansvarsområde

Byggnaden och husfadern: Seongju skyddar huset, övervakar de övriga husgudarna och vakar över familjens lycka och förmögenhet.

Framställning

Vikt vitt papper med en inlagd mynt vid takåsen eller Seongju-danji, en tygtäckt riskruka som förnyas varje år vid skörden.

Funktion

Husets högsta skyddsgud, knuten till den äldste manliga familjemedlemmen; kärnan i hans kult är resningen av takåsen.

Kult

Seongju-gut, det shamanistiska ritualet vid husbygge eller inflyttning; ris och makgeolli offras.

Besläktat

Den japanska Jotoshiki som en nära motsvarighet, funktionellt de romerska lares; inom gasin står Seongju över Jowang och Eopsin.

Gud-snickaren och det första huset

Namnet Seongju betyder husherre; skrivtecknen är osäkra, den vanligaste tolkningen är herre över egendomen, alternativt tolkningen resa upp/uppföra. Gestalten har huvudsakligen överlämnats muntligt i shamansånger. Berättarsången Seongju-puri berättar hur Seongju bygger mänsklighetens första hus och blir gud-snickaren; berättelsen varierar starkt mellan regionerna.

Även kulten uppvisar tydliga regionala skillnader mellan Jeolla, Andong, Jeju och Gyeonggi. Inom Seouls shamanism betraktas Seongju som husets kejsare, och kärnan i hans dyrkan är resningen av takåsen: med den bärande balken flyttar guden in i byggnaden.

Mottagande och tolkning

Seongju förekommer i populärkulturen, till exempel som gestalt i serien Along with the Gods; kvarlevande former av dyrkan fortlever.

Religionsvetenskapligt är Seongju den högsta, välvilliga husguden. Viktiga förtydliganden: det finns ingen enhetlig standardmyt, ursprungsberättelsen är starkt regional. Seongju uppfattas som manlig, som husherre, inte neutral eller kvinnlig. Och han ska inte förväxlas med byns skyddsgud Seonangsin, som han endast liknar till namnet.

Seongju-gut: att föra guden in i huset

Seongju-gut är det shamanistiska ritualet med vilket Seongju hämtas och installeras vid husbygge eller inflyttning. Kärnan i ritualet är resningen av takåsen, gudens framtida säte. Som offer används ris och makgeolli. Därefter förblir Seongju närvarande i huset: som ett vikt vitt papper med en mynt vid balken eller som Seongju-danji, riskrukan som fylls med korn på våren och ris på hösten och förnyas varje år vid skörden.

Takås, byggnadsvälsignelse och husgudar på andra håll

Den japanska Jotoshiki, takås-ceremonin med Munafuda-tavlan och Gohei-pappersremsor, är en mycket nära motsvarighet med takås, papperstalisman och byggnadsvälsignelse; funktionellt kan även de romerska lares jämföras. Inom gasin är Seongju den högsta över Jowang och Eopsin; som en lyckobringande husinvånare kan även den japanska Zashiki-warashi jämföras.

Vanliga frågor om Seongju

Vad är Seongju?

Den högsta av de koreanska husgudarna, byggnadens skyddsgud och uppsyningsman över de övriga gasin, med säte i takåsen.

Hur förs han in i huset?

Genom det shamanistiska ritualet Seongju-gut vid husbygge eller inflyttning; kärnan i ritualet är resningen av takåsen.

Är Seongju manlig eller kvinnlig?

Han uppfattas som manlig, som husherre i positionen av husfader och farfar.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Korea – alla väsen i den koreanska föreställningsvärlden
Jowang, Eopsin – de övriga stora Gasin
Zashiki-warashi – Japans lyckobringande husande
Salt, Amulett, Rökning – traditionella skyddsmedel
Skydds-kompassen – skyddsmedel i översikt

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som koreansk husgud och gud över takåsen förkroppsligar Seongju en enkel grundtanke inom hustron: byggnaden själv har en herre, och den som vigar den bärande bjälken åt honom ställer huset under skydd.