Seongju, tuan rumah di balok bubungan

Seongju adalah dewa dalam tradisi Korea.

Dewa rumah tertinggi, pengawas semua Gasin di balok bubungan. Menurut tradisi, Seongju sebagai dewa rumah tertinggi Korea menjaga balok bubungan setiap rumah.

DewaKorea

Seongju

Seongju adalah yang tertinggi di antara dewa-dewa rumah Korea, yaitu Gasin: pelindung bangunan itu sendiri dan pengawas semua dewa rumah lainnya. Kedudukannya berada di balok penyangga dan balok bubungan utama rumah.

Ia menjaga keberuntungan keluarga dan harta benda, serta dikaitkan dengan anggota keluarga laki-laki tertua, dalam kedudukan sebagai kakek. Saat pembangunan rumah atau kepindahan, ia disambut dan dipasang melalui ritual shamanik Seongju-gut; dalam shamanisme Seoul ia disebut sebagai kaisar rumah.

Ikhtisar: Seongju

Tipe: Dewa rumah tertinggi, pelindung bangunan dan pengawas Gasin
Asal: Kepercayaan rakyat Korea, terutama diwariskan secara lisan dalam nyanyian dukun
Teks: Nyanyian naratif Seongju-puri, studi Walravens, folklor Korea
Periode: kepercayaan rakyat kuno, bentuk sisa berlanjut hingga kini
Penampilan: kertas putih terlipat atau tempayan beras di balok bubungan

Sejarah teks

Periode teks

Kepercayaan rakyat Korea kuno; nama dan kisah asal-usulnya terutama diwariskan secara lisan dalam nyanyian dukun.

Wilayah penyebaran

Seluruh Korea, dengan perbedaan regional yang nyata antara Jeolla, Andong, Jeju, dan Gyeonggi.

Kondisi sumber

Terdokumentasi dengan baik: studi Walravens mengenai nyanyian ritual para Mudang serta folklor Korea.

Nama dan variasi

Bahasa Korea: Seongju berarti tuan rumah. Aksara penulisnya tidak pasti: penafsiran yang umum adalah tuan kediaman, sebagai alternatif juga diartikan sebagai mendirikan. Nama ini terutama diwariskan secara lisan dalam nyanyian dukun.

Wujud dan peran

Penampilan

Seongju bukanlah sebuah patung. Kedudukannya adalah balok bubungan, yang sering diwujudkan melalui selembar kertas putih terlipat berisi koin, dan paling umum melalui Seongju-danji, sebuah tempayan beras bertutup kain yang diletakkan di rak, diisi jelai pada musim semi dan beras pada musim gugur, serta diperbarui setiap tahun saat panen. Di Jeollabuk-do terdapat pula pemujaan yang sepenuhnya bersifat mental tanpa objek fisik.

Fungsi

Seongju adalah dewa pelindung tertinggi rumah dan kepala keluarga: ia melindungi bangunan, mengawasi semua dewa rumah lainnya, dan menjaga keberuntungan serta harta benda keluarga. Ia dikaitkan dengan anggota keluarga laki-laki tertua, dalam kedudukan sebagai kakek.

Profil: Seongju

Aspek-aspek terpenting dari dewa rumah tertinggi ini sekilas.

Tradisi

Yang tertinggi di antara Gasin dalam kepercayaan rakyat Korea; dalam shamanisme Seoul, Seongju dianggap sebagai kaisar rumah.

Bertanggung jawab atas

Bangunan dan kepala keluarga: Seongju melindungi rumah, mengawasi dewa-dewa rumah lainnya, dan menjaga keberuntungan serta harta benda keluarga.

Representasi

Kertas putih terlipat berisi koin di balok bubungan atau Seongju-danji, sebuah tempayan beras bertutup kain, yang diperbarui setiap tahun saat panen.

Fungsi

Dewa pelindung tertinggi rumah, dikaitkan dengan anggota keluarga laki-laki tertua; titik tumpu kultusnya adalah penegakan balok bubungan.

Kultus

Seongju-gut, ritual shamanik saat pembangunan rumah atau kepindahan; persembahan yang digunakan adalah beras dan makgeolli.

Hal terkait

Jotoshiki dari Jepang sebagai padanan yang sangat dekat, secara fungsional juga Lares dari Romawi; di antara Gasin, Seongju berada di atas Jowang dan Eopsin.

Dewa tukang kayu dan rumah pertama

Nama Seongju berarti tuan rumah; aksara penulisnya tidak pasti, penafsiran yang umum adalah tuan kediaman, sebagai alternatif juga diartikan sebagai mendirikan. Sosok ini terutama diwariskan secara lisan dalam nyanyian dukun. Nyanyian naratif Seongju-puri menceritakan bagaimana Seongju membangun rumah pertama umat manusia dan menjadi dewa tukang kayu; kisah ini sangat bervariasi secara regional.

Kultusnya pun menunjukkan perbedaan regional yang nyata antara Jeolla, Andong, Jeju, dan Gyeonggi. Dalam shamanisme Seoul, Seongju dianggap sebagai kaisar rumah, dan titik tumpu pemujaannya adalah penegakan balok bubungan: bersama balok penyangga itu, sang dewa memasuki bangunan.

Resepsi dan klasifikasi

Seongju muncul dalam budaya populer, antara lain sebagai tokoh dalam seri Along with the Gods; bentuk-bentuk sisa pemujaan masih terus berlanjut.

Dari sudut pandang ilmu agama, Seongju adalah dewa rumah tertinggi yang bersifat baik hati. Beberapa klarifikasi penting: tidak ada mitos baku yang seragam, kisah asal-usulnya sangat bersifat regional. Seongju dibayangkan sebagai laki-laki, sebagai tuan rumah, bukan netral atau perempuan. Dan ia tidak boleh dikacaukan dengan dewa pelindung desa Seonangsin, yang hanya serupa dalam nama saja.

Seongju-gut: mengundang sang dewa ke dalam rumah

Seongju-gut adalah ritual shamanik yang digunakan untuk menyambut dan memasang Seongju saat pembangunan rumah atau kepindahan. Titik tumpunya adalah penegakan balok bubungan, tempat dudukan sang dewa di masa mendatang. Persembahan yang digunakan adalah beras dan makgeolli. Setelah itu, Seongju tetap hadir di dalam rumah: sebagai kertas putih terlipat berisi koin di balok, atau sebagai Seongju-danji, tempayan beras yang diisi jelai pada musim semi dan beras pada musim gugur, serta diperbarui setiap tahun saat panen.

Balok bubungan, berkat pembangunan, dan dewa rumah di tempat lain

Jotoshiki dari Jepang, upacara balok bubungan dengan papan Munafuda dan guntingan kertas Gohei, merupakan padanan yang sangat dekat dari sisi balok, jimat kertas, dan berkat pembangunan; secara fungsional, Lares dari Romawi juga dapat disandingkan. Di antara Gasin, Seongju adalah yang tertinggi di atas Jowang dan Eopsin; sebagai penghuni rumah pembawa keberuntungan, Zashiki-warashi dari Jepang juga dapat diperbandingkan.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Seongju

Apa itu Seongju?

Yang tertinggi di antara dewa-dewa rumah Korea, pelindung bangunan dan pengawas Gasin lainnya, dengan kedudukan di balok bubungan.

Bagaimana ia diundang ke dalam rumah?

Melalui ritual shamanik Seongju-gut saat pembangunan rumah atau kepindahan; titik tumpu ritual ini adalah penegakan balok bubungan.

Apakah Seongju berjenis kelamin laki-laki atau perempuan?

Ia dibayangkan sebagai laki-laki, sebagai tuan rumah dalam kedudukan kepala keluarga dan kakek.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Korea – semua makhluk dalam dunia kepercayaan Korea
Jowang, Eopsin – Gasin-Gasin besar lainnya
Zashiki-warashi – penghuni rumah pembawa keberuntungan dari Jepang
Garam, Jimat, Pembakaran dupa – sarana perlindungan tradisional
Kompas perlindungan – ikhtisar sarana perlindungan

Literatur (pilihan)

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai dewa rumah Korea dan dewa balok bubungan, Seongju mewujudkan gagasan mendasar kepercayaan rumah: bangunan itu sendiri memiliki seorang tuan, dan siapa pun yang mendedikasikan balok penyangganya kepadanya, menempatkan rumah itu di bawah perlindungan.