Daruma - boneka harapan dan bangun dari Jepang

Daruma adalah boneka Jepang berbentuk bulat, umumnya berwarna merah kuat. Boneka ini tidak memiliki lengan maupun kaki dan bagian bawahnya diberi pemberat. Karena itulah boneka ini selalu bangkit kembali setelah dijatuhkan.

Boneka ini sangat umum dijumpai di Jepang dan termasuk benda keberuntungan serta harapan yang paling dikenal di negeri tersebut. Boneka ini dikaitkan dengan penetapan tujuan dan harapan agar tujuan tersebut berhasil dicapai.

Daruma bukanlah simbol pelindung penangkal bahaya dalam arti sempit. Ia lebih merepresentasikan sebuah sikap, yaitu ketekunan untuk terus mengejar tujuan meskipun menghadapi kemunduran. Pada saat yang sama, ia juga memiliki ciri sebagai benda keberuntungan dan pelindung.

Dalam kajian budaya rakyat Jepang, Daruma merupakan contoh yang baik dari sebuah benda yang memadukan asal-usul religius dengan kegunaan praktis sehari-hari. Ia berasal dari sebuah tokoh dalam Buddhisme, namun sekaligus merupakan benda keseharian.

Daruma menyatukan beberapa makna dalam satu figur tunggal. Bentuknya, warnanya, dan adat mewarnai kedua matanya secara bertahap masing-masing mengandung makna tersendiri. Makna-makna ini akan diuraikan lebih lanjut di bawah ini.

Nama boneka ini merujuk pada seorang tokoh penting dalam sejarah Buddhisme. Daruma adalah bentuk Jepang dari nama Bodhidharma. Bodhidharma dianggap sebagai biksu yang mendirikan aliran tertentu dalam Buddhisme.

Aliran tersebut adalah mazhab meditasi yang di Jepang disebut Zen. Mazhab ini memberikan penekanan khusus pada kontemplasi dan pengalaman langsung. Bodhidharma dipuja sebagai guru yang mendirikan mazhab ini di Asia Timur.

Bodhidharma adalah tokoh yang sebagian bersifat historis dan sebagian bersifat legendaris. Mengenai kehidupannya, lebih banyak yang berupa kisah daripada pengetahuan yang terkonfirmasi. Justru kisah-kisah itulah yang membentuk gambaran mengenai dirinya dan tertuang dalam wujud boneka Daruma.

Boneka ini dengan demikian tidak menggambarkan Bodhidharma secara sembarangan. Ia adalah representasi populer, bernuansa jenaka, dari seorang guru Buddha yang dihormati. Dalam boneka ini, kenangan akan pendiri Zen terus hidup dalam bentuk yang dekat dengan keseharian.

Dengan demikian, Daruma memiliki latar belakang yang terhormat. Apa yang tampak sebagai boneka bulat berwarna merah sekaligus merupakan gambaran salah satu tokoh terpenting dalam tradisi Buddhisme. Asal-usul religius dan bentuk populer bertemu dalam diri Daruma.

Wujud boneka Daruma yang tidak biasa dijelaskan melalui sebuah legenda tentang Bodhidharma. Legenda ini berkisah tentang kontemplasi luar biasa yang ia lakukan.

Menurut kisah tersebut, Bodhidharma duduk bermeditasi tanpa henti selama bertahun-tahun, menghadap ke sebuah dinding. Kontemplasi yang tak kenal lelah ini dipandang sebagai tanda pengabdian sempurna pada praktik tersebut.

Legenda itu juga menyebutkan bahwa akibat duduk diam dalam waktu yang sangat lama, lengan dan kakinya menghilang. Dari kisah yang dramatis inilah wujud boneka tersebut dijelaskan. Daruma tidak memiliki anggota tubuh karena legenda itu menggambarkan anggota tubuh Bodhidharma lenyap selama duduk bermeditasi dalam waktu panjang.

Bentuk boneka yang bulat dan tanpa anggota tubuh ini dengan demikian bukanlah kebetulan maupun sekadar penyederhanaan. Ia merupakan perwujudan visual dari sebuah legenda. Siapa pun yang memandang Daruma akan melihat gambaran Bodhidharma yang sedang duduk dalam kontemplasi.

Legenda itu menghubungkan boneka yang riang ini dengan muatan yang serius, yaitu ketekunan dalam latihan spiritual. Keterkaitan antara ketekunan dan wujud inilah yang menjadi dasar bagi makna Daruma sebagai simbol keteguhan hati.

Daruma dirancang sebagai figur yang selalu bangkit kembali. Artinya, bagian bawahnya diberi pemberat sementara bagian atasnya ringan. Jika dijatuhkan, ia akan kembali ke posisi tegak dengan sendirinya.

Konstruksi inilah yang menjadi ciri khas Daruma yang sesungguhnya. Ia bisa didorong, dimiringkan, dan dijatuhkan, namun ia tidak akan tetap tergeletak. Setiap kali ia kembali berdiri tegak. Perilaku inilah inti dari maknanya.

Daruma umumnya dibuat dari kertas papier-mache. Ia berongga dan ringan, dengan alas yang diberi pemberat. Teknik sederhana ini memungkinkan produksi dalam jumlah besar dan membuat boneka ini terjangkau.

Wajah Daruma menampilkan ekspresi yang serius dan kuat dengan janggut yang khas, dimaksudkan untuk mengingatkan pada Bodhidharma. Bagian mata biasanya dibiarkan kosong saat pembuatan. Mata baru diwarnai kemudian, dan adat ini memiliki makna tersendiri.

Wujud Daruma dengan demikian sepenuhnya dibangun untuk menyampaikan satu pesan tunggal. Sebuah figur yang selalu bangkit kembali adalah gambaran yang jelas dari sebuah sikap yang tidak mau dikalahkan oleh kemunduran.

Daruma dikaitkan dengan sebuah adat khusus yang berkaitan dengan kedua mata boneka tersebut. Daruma yang baru umumnya memiliki dua bidang mata yang kosong dan putih tanpa pupil.

Siapa pun yang mengaitkan sebuah harapan atau tujuan dengan Daruma akan mewarnai salah satu dari kedua mata tersebut di awal. Pewarnaan ini dilakukan pada saat harapan ditetapkan atau tujuan diformulasikan. Ini seolah menjadi awal yang khidmat dari sebuah tekad.

Daruma dengan satu mata yang telah diwarnai kemudian menemani orang tersebut selama tujuan masih dikejar. Ia diletakkan di tempat yang terlihat dan setiap hari mengingatkan pada harapan serta tugas untuk tetap berpegang teguh padanya.

Barulah ketika tujuan tercapai, mata kedua diwarnai. Dengan itu, Daruma menjadi lengkap, dan adat tersebut selesai. Mata kedua seolah menjadi konfirmasi atas keberhasilan.

Adat ini menjadikan Daruma sebagai pendamping sebuah tekad. Ia bukan sekadar benda yang berdiri di rak, melainkan dikaitkan dengan harapan tertentu dan turut ambil bagian dalam perjalanannya. Dengan demikian, Daruma adalah simbol komitmen diri.

Makna yang lebih dalam dari Daruma dirangkum dalam sebuah peribahasa Jepang. Peribahasa itu secara garis besar berbicara tentang jatuh tujuh kali dan bangkit delapan kali. Peribahasa ini dan figur yang selalu bangkit tersebut berkaitan erat satu sama lain.

Makna peribahasa itu adalah ketekunan. Yang terpenting bukan tidak pernah jatuh, melainkan bangkit kembali setelah setiap kali jatuh. Siapa yang tetap tekun akan bangkit lebih banyak daripada jumlah kali ia jatuh.

Daruma mewujudkan sikap ini dalam konstruksinya. Figur yang selalu bangkit ini memang tidak bisa tetap tergeletak. Ia selalu kembali berdiri setelah setiap kali dijatuhkan. Dengan demikian, ia adalah gambaran sempurna dari kebajikan ketekunan.

Makna ini kembali menghubungkan Daruma yang bersifat populer dengan asal-usul Buddhistnya. Kontemplasi Bodhidharma yang tak kenal lelah dan ketekunan yang diajarkan peribahasa tersebut adalah kebajikan yang sama. Daruma membawa kebajikan itu dari ranah religius ke ranah keseharian.

Maka Daruma menjadi simbol penyemangat. Ia berdiri di samping orang yang mengejar tujuan dan mengingatkannya bahwa kemunduran adalah bagian dari perjalanan. Yang menentukan hanyalah bangkit kembali setiap saat.

Warna Daruma yang lazim adalah merah yang kuat. Warna ini bukan dipilih secara sembarangan. Merah dalam tradisi Jepang, seperti dalam banyak kebudayaan lainnya, memiliki makna perlindungan.

Merah dikaitkan dengan kekuatan dan penangkalan malapetaka. Di masa lampau, warna merah di Jepang juga dianggap sebagai pelindung dari penyakit. Pada jenis penyakit menular tertentu, warna merah diyakini memiliki kekuatan penangkal.

Dari keyakinan inilah Daruma merah mendapatkan makna pelindung yang melampaui penetapan tujuan. Ia juga dianggap sebagai pelindung kesehatan, terutama kesehatan anak-anak.

Dengan demikian, selain maknanya sebagai boneka harapan, Daruma juga memiliki unsur pelindung. Warna merahnya menempatkannya dalam deretan benda-benda pelindung berwarna merah, yang di antaranya termasuk benang merah. Di sini pun warna menjadi pembawa makna perlindungan.

Saat ini Daruma juga tersedia dalam berbagai warna lain yang masing-masing memiliki makna tersendiri. Namun Daruma merah tetap menjadi bentuk yang paling awal dan paling umum. Dalam dirinya berpadu gagasan ketekunan dan kekuatan pelindung dari warna merah.

Daruma sering kali terkait dengan siklus tahunan. Banyak orang mengaitkan pembelian Daruma baru dengan awal tahun baru dan harapan-harapan yang mereka tetapkan untuk tahun tersebut.

Di awal tahun, sebuah Daruma baru diperoleh, sering kali di sebuah kuil atau kuil suci. Dengan mewarnai mata pertama, harapan untuk tahun yang akan datang ditetapkan. Daruma kemudian menemani sepanjang tahun tersebut.

Di penghujung tahun, Daruma lama tidak begitu saja dibuang. Sudah menjadi kebiasaan untuk mengembalikannya ke kuil. Di sana, boneka-boneka lama dikumpulkan dan dibakar bersama dalam sebuah upacara.

Pembakaran yang penuh hormat ini sesuai dengan cara perlakuan terhadap benda-benda yang telah disucikan di Jepang. Omamori, kantong pelindung Jepang, juga dikembalikan ke kuil suci dan dibakar setelah masa pakainya. Daruma mengikuti adat yang sama.

Siklus tahunan berupa membeli, menemani, dan mengembalikan memberikan Daruma tempat yang tetap dalam perjalanan tahun. Hal ini menjadikan benda tersebut sebagai pendamping yang berulang, yang setiap tahun kembali menerima sebuah harapan dan tekad baru.

Daruma hingga kini masih sangat hidup di Jepang. Ia dibeli di awal tahun, menemani berbagai macam rencana, dan menjadi pendamping yang akrab dalam ujian, dunia usaha, maupun tujuan-tujuan pribadi.

Daruma tampak paling menonjol dalam rencana dan keputusan besar. Dalam pemilihan umum pun sudah menjadi lazim untuk menempatkan Daruma dan baru mewarnai mata keduanya saat berhasil. Dengan demikian, boneka ini telah masuk ke berbagai bidang kehidupan publik.

Di luar Jepang, Daruma telah dikenal sebagai figur tersendiri. Ia muncul dalam desain, permainan, dan budaya populer. Dalam penyebaran ini, asal-usul Buddhistnya sering kali tidak lagi disadari.

Namun demikian, makna dasarnya tetap dapat dikenali. Daruma adalah gambaran ketekunan, benda yang tidak dapat dikalahkan. Pesan ini dapat dipahami bahkan tanpa pengetahuan tentang latar belakang Buddhis.

Daruma dengan demikian merupakan contoh yang mengesankan dari sebuah benda yang menyatukan banyak makna dalam dirinya. Ia adalah gambaran seorang guru Buddha, pendamping sebuah harapan, simbol ketekunan, dan melalui warna merahnya sebuah benda pelindung. Kekayaan makna inilah yang menjadikannya salah satu benda keberuntungan paling kaya di Jepang.