Daruma – japonská panenka přání a vstávání

Daruma je japonská panenka zakulaceného tvaru, obvykle sytě červené barvy. Nemá ruce ani nohy a je zatížena u dna. Díky tomu se po každém povalení sama znovu postaví.

Panenka je v Japonsku velmi rozšířená a patří k nejznámějším šťastným předmětům a symbolům přání v zemi. Je spojena se stanovením cílů a s přáním jejich naplnění.

Daruma není odvracejícím ochranným symbolem v úzkém slova smyslu. Spíše vyjadřuje určitý postoj, totiž vytrvalost při sledování cíle i přes neúspěchy. Zároveň má rysy šťastného a ochranného předmětu.

Při studiu japonské lidové kultury je daruma dobrým příkladem předmětu, který spojuje náboženský původ s velmi praktickým užitím. Vychází z postavy z buddhismu, a přesto je to předmět běžného dne.

Daruma spojuje v jedné jediné postavě několik významů. Jeho tvar, jeho barva a zvyk postupného vymalovávání očí, každý z nich má svůj vlastní smysl. Tyto významy jsou dále rozvedeny níže.

Jméno panenky odkazuje na významnou postavu buddhistických dějin. Daruma je japonská forma jména Bódhidharma. Bódhidharma je považován za mnicha, který založil určitý směr buddhismu.

Tímto směrem je meditační škola, která se v Japonsku nazývá zen. Klade zvláštní důraz na ponoření a na bezprostřední zkušenost. Bódhidharma je uctíván jako učitel, který tuto školu založil ve východní Asii.

Bódhidharma je napůl historická, napůl legendární postava. O jeho životě existuje více vyprávění než ověřených poznatků. Právě tato vyprávění však utvářela představu o něm a vešla do podoby panenky daruma.

Panenka tedy nezobrazuje Bódhidharmu nahodile. Je lidovým, do žertovné podoby proměněným zobrazením uctívaného buddhistického učitele. V ní žije dál vzpomínka na zakladatele zenu v podobě blízké běžnému životu.

Daruma má tedy ctihodné pozadí. To, co se jeví jako kulatá, červená panenka, je zároveň obrazem jedné z nejvýznamnějších postav buddhistické tradice. Náboženský původ a lidová podoba se v darumovi setkávají.

Nezvyklá podoba panenky daruma se vysvětluje legendou o Bódhidharmovi. Tato legenda vypráví o jeho mimořádném ponoření.

Podle vyprávění měl Bódhidharma mnoho let nepřetržitě sedět v meditaci, s obličejem otočeným ke zdi. Toto vytrvalé ponoření bylo znamením jeho naprosté oddanosti cvičení.

Legenda dále vypráví, že mu při tak dlouhém, nehybném sezení odumřely ruce a nohy. Z tohoto drastického vyprávění se vysvětluje podoba panenky. Daruma nemá končetiny, protože mu je legenda během dlouhého sezení odejímá.

Kulatý, beznohý a beznoharý tvar panenky tedy není náhodou ani pouhým zjednodušením. Je obrazovým vyjádřením legendy. Kdo se dívá na darumu, vidí před sebou v ponoření sedícího Bódhidharmu.

Legenda spojuje žertovnou panenku s vážným obsahem, totiž s vytrvalostí v duchovním cvičení. Toto spojení vytrvalosti a podoby je základem dalšího významu darumy jako symbolu vytrvalosti.

Daruma je zkonstruován jako takzvaná vztyčovací figurka. To znamená, že je zatížený u dna a nahoře lehký. Když se povalí, sám se vrátí do svislé polohy.

Tato konstrukce je vlastním charakteristickým znakem darumy. Lze do ní strčit, naklonit ji i povalit, přesto nezůstane ležet. Vždy se znovu postaví. Toto chování je jádrem jejího významu.

Daruma se obvykle vyrábí z papírové hmoty. Je dutá a lehká, se zatíženým dnem. Tato jednoduchá technika umožňuje výrobu ve velkém množství a dělá figurku dostupnou.

Obličej darumy má vážný, výrazný výraz s nápadným vousem, který má připomínat Bódhidharmu. Oblast očí zůstává při výrobě obvykle prázdná. Oči se domalovávají až později, a tento zvyk má svůj vlastní význam.

Podoba darumy je tak zcela postavena na jediném sdělení. Figurka, která se pořád znovu postaví, je názorným obrazem postoje, který se nedá porazit neúspěchy.

S darumou je spojen zvláštní zvyk, který se týká obou očí figurky. Nová daruma má obvykle dvě prázdná, bílá oční pole bez zorniček.

Kdo s darumou spojí přání nebo cíl, na začátku vymaluje jedno z obou očí. Toto vymalování se odehrává ve chvíli, kdy je přání pojato nebo cíl stanoven. Je to jakoby slavnostní počátek záměru.

Daruma s jedním vymalovaným okem pak doprovází člověka po celou dobu, co je cíl sledován. Staví se na viditelné místo a denně připomíná přání i úkol na něm trvat.

Teprve když je cíl dosažen, vymaluje se i druhé oko. Tím je daruma úplná a zvyk je dovršen. Druhé oko je jakoby potvrzením úspěchu.

Tento zvyk dělá z darumy průvodce nějakého záměru. Není to předmět, který jen stojí na poličce, ale je spojen s konkrétním přáním a podílí se na jeho vývoji. Daruma je tak znamením sebezávazku.

Hlubší význam darumy shrnuje japonské přísloví. Ve smyslu praví, že se sedmkrát upadne a osmkrát znovu vstane. Toto přísloví a vztyčovací figurka k sobě úzce patří.

Smyslem přísloví je vytrvalost. Nejde o to nikdy neupadnout, ale o to znovu vstát po každém pádu. Kdo zůstane vytrvalý, na konci se zvedne víckrát, než upadl.

Daruma tento postoj ztělesňuje ve své konstrukci. Vztyčovací figurka nemůže vůbec zůstat ležet. Po každém povalení se znovu postaví. Tím je dokonalým obrazem ctnosti vytrvalosti.

Tento význam znovu spojuje lidovou darumu s jejím buddhistickým původem. Vytrvalé rozjímání Bódhidharmy a vytrvalost, kterou učí přísloví, jsou touž ctností. Daruma ji přenáší z náboženské oblasti do každodenního života.

Tak se daruma stává znamením povzbuzení. Stojí vedle člověka, který sleduje cíl, a připomíná mu, že k cestě patří i nezdary. Rozhodující je jen znovu a znovu vstát.

Obvyklou barvou darumy je sytá červená. Tato barva nebyla zvolena náhodně. Červená má v japonské tradici, stejně jako v mnoha jiných kulturách, ochranný význam.

Červená se spojuje se silou a s odvracením neštěstí. V minulosti platila červená barva v Japonsku také jako ochrana před nemocemi. U některých nakažlivých nemocí se červené přisuzoval odvracející účinek.

Z této představy získala červená daruma ochranný význam, který přesahuje pouhé stanovení cílů. Platila také jako ochrana zdraví, zejména zdraví dětí.

Daruma tak vedle svého významu jako figurka přání nese i ochranný rys. Svou červenou barvou se řadí mezi červené ochranné předměty, k nimž patří například i červená nit. I zde je barva nositelem ochranného významu.

Dnes existují darumy i v jiných barvách, kterým se přiřazují vlastní významy. Červená daruma však zůstává původní a nejrozšířenější formou. V ní se spojuje myšlenka vytrvalosti s ochrannou silou červené barvy.

Daruma je často spojen s ročním cyklem. Mnoho lidí spojuje koupi nového darumy s začátkem nového roku a s přáními, která si pro tento rok stanoví.

Na začátku roku se kupuje nový daruma, často v chrámu nebo svatyni. Vymalováním prvního oka se zaznamená přání pro nadcházející rok. Daruma pak provází celý rok.

Na konci roku se starý daruma jednoduše nevyhazuje. Je zvykem přinést ho zpět do chrámu. Tam se staré loutky shromažďují a společně spálí při obřadu.

Toto úctyplné spálení odpovídá zacházení s jinými zasvěcenými předměty v Japonsku. I omamori, japonský ochranný sáček, se po skončení používání vrací do svatyně a spálí. Daruma se řídí stejným zvykem.

Roční cyklus koupě, doprovázení a navrácení dává darumovi pevné místo v průběhu roku. Díky němu se z předmětu stává opakující se průvodce, který každý rok znovu přijímá přání a předsevzetí.

Daruma je v Japonsku dodnes výjimečně živý. Kupuje se na začátku roku, doprovází záměry všeho druhu a je věrným průvodcem při zkouškách, v podnikání i při osobních cílech.

Zvláště patrný je daruma při velkých záměrech a rozhodnutích. I při volbách se stalo běžným postavit darumu a jeho druhé oko vymalovat až po úspěchu. Tak se loutka dostala do mnoha oblastí veřejného života.

Daruma se stal známou postavou i mimo Japonsko. Objevuje se v designu, ve hrách a v populární kultuře. V tomto rozšíření už si mnozí často neuvědomují jeho buddhistický původ.

Přesto zůstává základní význam rozpoznatelný. Daruma je obrazem vytrvalosti, předmětem, který se nedá porazit. Toto poselství je pochopitelné i bez znalosti buddhistického pozadí.

Daruma je tak výrazným příkladem předmětu, který v sobě spojuje mnoho významů. Je obrazem buddhistického učitele, průvodcem přání, znamením houževnatosti a díky své červené barvě také ochranným předmětem. Tato bohatost z něj dělá jeden z nejbohatších symbolů štěstí v Japonsku.