داروما - جاپانی تمنا اور اُٹھ کھڑے ہونے والی گڑیا

داروما ایک گول شکل کی جاپانی گڑیا ہے جو عموماً گہرے سرخ رنگ کی ہوتی ہے۔ اس کے نہ بازو ہیں اور نہ پاؤں، اور اس کی تلی بھاری ہوتی ہے۔ اسی وجہ سے وہ ہر بار گرانے کے بعد خود بخود سیدھی کھڑی ہو جاتی ہے۔

یہ گڑیا جاپان میں بڑے پیمانے پر مقبول ہے اور ملک کی مانوس ترین خوش بختی اور تمنا کی اشیاء میں شامل ہے۔ اس کا تعلق اہداف مقرر کرنے اور ان کے کامیاب حصول کی آرزو سے ہے۔

داروما سختی کے معنوں میں کوئی دافع بلا حفاظتی تصویر نہیں ہے۔ بلکہ یہ ایک ایسے رویے کی علامت ہے، یعنی اس استقامت کی، جو ناکامیوں کے باوجود کسی مقصد کا تعاقب جاری رکھے۔ ساتھ ہی یہ خوش بختی اور تحفظ کی شے کی خصوصیات بھی رکھتی ہے۔

جاپانی لوک ثقافت کے مطالعے میں داروما اس بات کی عمدہ مثال ہے کہ ایک چیز مذہبی اصل کو نہایت عملی استعمال کے ساتھ کیسے جوڑ سکتی ہے۔ اس کا ماخذ بدھ مت کی ایک شخصیت ہے، لیکن یہ روزمرہ زندگی کی ایک چیز بھی ہے۔

داروما ایک ہی مجسمے میں کئی معنی یکجا کرتی ہے۔ اس کی شکل، اس کا رنگ اور آنکھوں کو بتدریج رنگنے کا رواج ہر ایک اپنا الگ مفہوم رکھتا ہے۔ یہ معنی آگے تفصیل سے بیان کیے جاتے ہیں۔

اس گڑیا کا نام بدھ مت کی تاریخ کی ایک اہم شخصیت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ داروما بودھی دھرما (Bodhidharma) کے نام کی جاپانی صورت ہے۔ بودھی دھرما کو وہ راہب سمجھا جاتا ہے جس نے بدھ مت کی ایک خاص شاخ کی بنیاد رکھی۔

یہ شاخ مراقبہ کا مکتب ہے جسے جاپان میں زین (Zen) کہا جاتا ہے۔ اس میں مراقبہ اور براہِ راست تجربے کو خاص اہمیت حاصل ہے۔ بودھی دھرما کو اس مکتب کے بانی کے طور پر مشرقی ایشیا میں مقام تعظیم حاصل ہے۔

بودھی دھرما ایک نیم تاریخی اور نیم افسانوی شخصیت ہے۔ ان کی زندگی کے بارے میں مستند علم سے زیادہ روایتی قصے ملتے ہیں۔ انہی روایتوں نے ان کے بارے میں تصور کو شکل دی اور وہ داروما گڑیا کی صورت میں محفوظ ہو گئی ہیں۔

لہذا گڑیا بودھی دھرما کی بے ترتیب عکاسی نہیں کرتی۔ یہ ایک معزز بدھ استاد کی لوک مزاجانہ اور خوشگوار شکل میں تصویر کشی ہے۔ اس میں زین کے بانی کی یاد ایک روزمرہ صورت میں زندہ رہتی ہے۔

اس طرح داروما کا پس منظر نہایت معزز ہے۔ جو چیز گول سرخ گڑیا کے طور پر نظر آتی ہے وہ بیک وقت بدھ مت کی روایت کی اہم ترین شخصیات میں سے ایک کی عکاسی بھی ہے۔ مذہبی اصل اور لوک شکل داروما میں باہم ملتے ہیں۔

داروما گڑیا کی غیر معمولی شکل کی وضاحت بودھی دھرما سے متعلق ایک روایتی داستان سے کی جاتی ہے۔ یہ روایتی داستان ان کے غیر معمولی مراقبے کے بارے میں ہے۔

روایت کے مطابق بودھی دھرما نے کئی سال تک مسلسل مراقبہ کیا، دیوار کی طرف منہ کیے بیٹھے رہے۔ یہ پائیدار مراقبہ ان کی عبادت سے کامل لگن کی نشانی سمجھا جاتا تھا۔

روایتی داستان میں مزید بیان ہے کہ طویل بلا حرکت بیٹھنے سے ان کے بازو اور پاؤں ضائع ہو گئے۔ اسی حیران کن روایت سے گڑیا کی شکل کی وضاحت ہوتی ہے۔ داروما کے اعضاء نہیں ہیں کیونکہ روایتی داستان میں بودھی دھرما کے اعضاء طویل بیٹھک کے دوران ضائع ہو جاتے ہیں۔

گڑیا کی گول اور بے اعضاء شکل اس لیے اتفاق یا محض سادگی نہیں ہے۔ یہ ایک روایتی داستان کی تصویری تعبیر ہے۔ جو داروما کو دیکھتا ہے وہ مراقبے میں بیٹھے بودھی دھرما کو اپنے سامنے پاتا ہے۔

یہ روایتی داستان خوشگوار گڑیا کو ایک سنجیدہ مفہوم سے جوڑتی ہے، یعنی روحانی ریاضت میں استقامت سے۔ یہی استقامت اور شکل کا رشتہ داروما کے استقامت کی علامت کے طور پر مزید مفہوم کی بنیاد ہے۔

داروما کو اُٹھ کھڑے ہونے والی مجسمہ کے طور پر بنایا جاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ نیچے سے بھاری اور اوپر سے ہلکی ہوتی ہے۔ گرانے پر یہ خود بخود سیدھی ہو جاتی ہے۔

یہ ساخت داروما کی اصل پہچان ہے۔ اسے دھکا دیا جائے، جھکایا جائے یا گرایا جائے، پھر بھی وہ لیٹی نہیں رہتی۔ ہر بار خود کھڑی ہو جاتی ہے۔ یہی رویہ اس کے مفہوم کا مرکز ہے۔

داروما عموماً کاغذی گودے (پاپیئر ماشے) سے بنائی جاتی ہے۔ یہ کھوکھلی اور ہلکی ہوتی ہے، تلی بھاری ہوتی ہے۔ یہ سادہ تکنیک بڑی تعداد میں تیاری کی اجازت دیتی ہے اور گڑیا کو سستا رکھتی ہے۔

داروما کا چہرہ سنجیدہ اور مضبوط تاثر رکھتا ہے، ایک نمایاں داڑھی کے ساتھ جو بودھی دھرما کی یاد دلاتی ہے۔ آنکھیں بنانے کے وقت عموماً خالی چھوڑ دی جاتی ہیں۔ آنکھیں بعد میں رنگی جاتی ہیں اور اس رواج کا اپنا الگ مفہوم ہے۔

داروما کی شکل اس طرح ایک ہی بات پر مبنی ہے۔ ایک ایسی مجسمہ جو بار بار کھڑی ہو جائے وہ ایسے رویے کی واضح تصویر ہے جو ناکامیوں سے نہیں گرتا۔

داروما کے ساتھ ایک خاص رواج وابستہ ہے جو گڑیا کی دونوں آنکھوں سے متعلق ہے۔ نئی داروما کے دونوں آنکھ کے خانے عموماً خالی اور سفید ہوتے ہیں، بغیر پتلی کے۔

جو شخص داروما کے ساتھ کوئی تمنا یا ہدف وابستہ کرتا ہے وہ شروع میں ایک آنکھ رنگتا ہے۔ یہ رنگنا اسی لمحے ہوتا ہے جب تمنا کی جاتی یا ہدف مقرر کیا جاتا ہے۔ یہ گویا ارادے کا رسمی آغاز ہے۔

ایک آنکھ والی داروما پھر اس شخص کے ساتھ رہتی ہے جب تک وہ ہدف کا تعاقب کرتا ہے۔ اسے نمایاں جگہ رکھا جاتا ہے اور یہ روزانہ تمنا اور اس سے چمٹے رہنے کی یاد دلاتی ہے۔

جب ہدف حاصل ہو جاتا ہے تبھی دوسری آنکھ رنگی جاتی ہے۔ اس طرح داروما مکمل ہو جاتی ہے اور رواج اپنے اختتام کو پہنچتا ہے۔ دوسری آنکھ گویا کامیابی کی تصدیق ہے۔

یہ رواج داروما کو ایک ارادے کی رفیق بناتا ہے۔ یہ محض ایک الماری میں رکھی چیز نہیں، بلکہ کسی مخصوص تمنا سے وابستہ ہے اور اس کے سفر میں شریک ہوتی ہے۔ اس طرح داروما خود عہدبستگی کی علامت بن جاتی ہے۔

داروما کے گہرے مفہوم کو ایک جاپانی مقولہ بیان کرتا ہے۔ اس کا مفہوم یہ ہے کہ سات بار گرو اور آٹھ بار اُٹھو۔ یہ مقولہ اور اُٹھ کھڑے ہونے والی مجسمہ آپس میں گہرا تعلق رکھتے ہیں۔

مقولے کا مفہوم استقامت ہے۔ اہم یہ نہیں کہ کبھی نہ گرو، بلکہ یہ کہ ہر گرنے کے بعد دوبارہ اُٹھو۔ جو ثابت قدم رہتا ہے وہ بالآخر گرنے سے زیادہ بار اُٹھتا ہے۔

داروما اپنی ساخت میں اسی رویے کو مجسم کرتی ہے۔ اُٹھ کھڑے ہونے والی مجسمہ لیٹی ہی نہیں رہ سکتی۔ ہر بار گرانے کے بعد وہ دوبارہ کھڑی ہو جاتی ہے۔ اس طرح یہ استقامت کی فضیلت کی کامل تصویر ہے۔

یہ مفہوم لوک مزاجانہ داروما کو دوبارہ اس کے بدھ مت کے اصل سے جوڑتا ہے۔ بودھی دھرما کا پائیدار مراقبہ اور مقولے کی سکھائی ہوئی استقامت ایک ہی فضیلت ہیں۔ داروما انہیں مذہبی دائرے سے روزمرہ زندگی میں منتقل کرتی ہے۔

یوں داروما حوصلہ افزائی کی علامت بن جاتی ہے۔ یہ اس انسان کے پہلو میں کھڑی رہتی ہے جو کسی ہدف کا تعاقب کر رہا ہو اور اسے یاد دلاتی ہے کہ ناکامیاں راستے کا حصہ ہیں۔ اہم صرف یہ ہے کہ ہر بار دوبارہ اُٹھا جائے۔

داروما کا معمول کا رنگ گہرا سرخ ہے۔ یہ رنگ من مانی نہیں ہے۔ جاپانی روایت میں جیسا کہ بہت سی دوسری ثقافتوں میں بھی، سرخ رنگ حفاظتی مفہوم رکھتا ہے۔

سرخ کو طاقت اور برائی کے دفاع سے جوڑا جاتا ہے۔ ماضی میں جاپان میں سرخ رنگ کو بیماریوں سے بھی حفاظت کی علامت سمجھا جاتا تھا۔ بعض متعدی بیماریوں میں سرخ رنگ کو دافع اثر کا حامل مانا جاتا تھا۔

اسی تصور سے سرخ داروما کو ایک حفاظتی مفہوم ملا جو اہداف مقرر کرنے سے آگے بڑھتا ہے۔ یہ صحت کے تحفظ کے لیے بھی اہم سمجھی جاتی تھی، خاص طور پر بچوں کی صحت کے لیے۔

اس طرح داروما تمنا گڑیا کے مفہوم کے علاوہ ایک حفاظتی پہلو بھی رکھتی ہے۔ اس کا سرخ رنگ اسے سرخ حفاظتی اشیاء کی صف میں شامل کرتا ہے، جن میں سرخ دھاگہ بھی شامل ہے۔ یہاں بھی رنگ ہی حفاظتی مفہوم کا حامل ہے۔

آج داروما دوسرے رنگوں میں بھی ملتی ہے جن میں سے ہر ایک کو الگ مفہوم دیا جاتا ہے۔ تاہم سرخ داروما اصل اور سب سے زیادہ مقبول شکل رہتی ہے۔ اس میں استقامت کا خیال اور سرخ رنگ کی حفاظتی قوت باہم ملتے ہیں۔

دارُوما اکثر ایک سالانہ چکر میں شامل ہوتا ہے۔ بہت سے لوگ نئے دارُوما کی خریداری کو نئے سال کے آغاز اور اس سال کے لیے کیے جانے والے عزائم سے جوڑتے ہیں۔

سال کے آغاز میں ایک نیا دارُوما خریدا جاتا ہے، اکثر کسی مندر یا ضریح سے۔ پہلی آنکھ رنگنے کے ساتھ آنے والے سال کی خواہش محفوظ کر لی جاتی ہے۔ اس کے بعد دارُوما سارے سال کا ساتھی بن جاتا ہے۔

سال کے اختتام پر پرانے دارُوما کو محض پھینکا نہیں جاتا۔ اسے مندر واپس لانا معمول ہے۔ وہاں پرانی گڑیاں اکٹھی کی جاتی ہیں اور ایک تقریب میں اجتماعی طور پر جلائی جاتی ہیں۔

یہ تعظیمی طریقے سے جلانا جاپان میں دیگر مقدس اشیاء کے ساتھ برتاؤ کے مطابق ہے۔ جاپانی حفاظتی تھیلے اوماموری کو بھی استعمال کے اختتام پر ضریح واپس لایا جاتا اور جلایا جاتا ہے۔ دارُوما اسی رسم کی پیروی کرتا ہے۔

خریدنے، ساتھ رکھنے اور واپس کرنے کا یہ سالانہ چکر دارُوما کو سال کی گردش میں ایک مستقل مقام عطا کرتا ہے۔ یہ اس شے کو ایک بار بار لوٹنے والا ساتھی بنا دیتا ہے جو ہر سال ازسرنو ایک خواہش اور ایک عزم کو اپنے اندر سموتا ہے۔

داروما آج تک جاپان میں غیر معمولی طور پر زندہ ہے۔ اسے سال کے آغاز میں خریدا جاتا ہے، یہ ہر طرح کے ارادوں کی رفیق ہوتی ہے، اور امتحانات، کاروباری زندگی اور ذاتی اہداف میں ایک مانوس ساتھی ہے۔

داروما خاص طور پر بڑے ارادوں اور فیصلوں کے موقع پر نمایاں ہوتی ہے۔ انتخابات میں بھی داروما رکھنے اور کامیابی پر دوسری آنکھ رنگنے کا رواج عام ہو گیا ہے۔ اس طرح یہ گڑیا عوامی زندگی کے کئی شعبوں میں جگہ بنا چکی ہے۔

جاپان سے باہر بھی داروما ایک معروف مجسمہ بن چکی ہے۔ یہ ڈیزائن، کھیلوں اور مقبول ثقافت میں ظاہر ہوتی ہے۔ اس پھیلاؤ میں اس کا بدھ مت کا ماخذ اکثر شعور میں نہیں رہتا۔

پھر بھی بنیادی مفہوم قابلِ شناخت رہتا ہے۔ داروما استقامت کی تصویر ہے، وہ چیز جو خود کو گرنے نہیں دیتی۔ یہ پیغام بدھ مت کے پس منظر کی معلومات کے بغیر بھی قابلِ فہم ہے۔

داروما اس طرح ایک ایسی چیز کی نمایاں مثال ہے جو کئی معانی اپنے اندر سموئے ہوئے ہے۔ یہ ایک بدھ استاد کی عکاسی ہے، کسی تمنا کی رفیق ہے، استقامت کی علامت ہے اور اپنے سرخ رنگ کے سبب حفاظتی شے بھی ہے۔ یہ کثرتِ معنی اسے جاپان کی امیر ترین خوش بختی کی اشیاء میں سے ایک بناتی ہے۔