成主（ソンジュ）は神であり、韓国の伝統に属します。
全ガシンを統括する最高位の家の神であり、棟木の守護者。 伝承によれば、ソンジュは韓国の最高位の家の神として、すべての家の棟木を見守ります。
成主（ソンジュ）は韓国の家の神・ガシン（家神）の中で最高位に立つ神であり、建物そのものを守り、他のすべての家神を統括します。その座は家の中心となる棟木です。
ソンジュは家族の幸福と財産を見守り、家の最年長の男性家族員、すなわち祖父の位置にある人物に対応します。建築時または引っ越しの際には、シャーマニズムの儀礼であるソンジュグッによって迎え入れられ、祀られます。ソウルのシャーマニズムでは、ソンジュは家の皇帝と称されます。
種別： 最高位の家の神、建物の守護者、ガシンの統括者
起源：韓国の民間信仰、主にシャーマンの歌謡として口承で伝承
文献：叙事歌謡「ソンジュプリ」、ワルラフェンスの研究、韓国民俗学
時代：古くからの民間信仰、残存形態は現代にも続く
外形：棟木に結わえた折り畳んだ白紙、または米壺
古くからの韓国民間信仰であり、神名と起源説話は主にシャーマンの歌謡として口承で伝えられています。
朝鮮半島全域に分布し、全羅道・安東・済州・京畿地方の間で顕著な地域差が見られます。
十分な記録あり：巫堂（ムダン）の儀礼歌謡に関するワルラフェンスの研究、および韓国民俗学の蓄積による。
韓国語： ソンジュ（成主）は「家の主」を意味します。用いられる漢字は定まっておらず、「屋敷の主」と解釈するものが広く流布していますが、「建てる」を意味するとする解釈もあります。神名は主にシャーマンの歌謡として口承で伝えられています。
外形
ソンジュは像を持ちません。その座は棟木であり、しばしば硬貨を挟み込んだ折り畳んだ白紙によって象徴されます。最も広く見られる形態はソンジュダンジと呼ばれる布で覆った米壺で、棚の上に置かれ、春には大麦、秋には新米が詰め替えられ、毎年収穫時に更新されます。全羅北道では物体を用いず心中での崇拝のみを行う例もあります。
御利益
ソンジュは家と家長の最高の守護神です。建物を守り、他のすべての家神を統括し、家族の幸福と財産を見守ります。家の最年長の男性家族員、すなわち祖父の位置にある人物に対応します。
最高位の家の神の主要な側面を一覧でまとめます。
韓国民間信仰においてガシンの頂点に立つ神。ソウルのシャーマニズムではソンジュは家の皇帝と称されます。
建物と家長：ソンジュは家を守り、他の家神を統括し、家族の幸福と財産を見守ります。
棟木に結わえた硬貨入りの折り畳んだ白紙、またはソンジュダンジと呼ばれる布で覆った米壺で、毎年収穫時に更新されます。
ソンジュという名は「家の主」を意味します。用いられる漢字は定まっておらず、「屋敷の主」と解釈するものが広く流布していますが、「建てる」を意味するとする解釈もあります。この神格は主にシャーマンの歌謡として口承で伝えられています。叙事歌謡「ソンジュプリ」は、ソンジュが人類最初の家を建てて神大工となる経緯を語るものであり、その内容は地域によって大きく異なります。
信仰の形態も全羅道・安東・済州・京畿の間で顕著な地域差を示します。ソウルのシャーマニズムではソンジュは家の皇帝と称され、崇拝の核心は棟木の建立にあります。棟木とともに、神は建物へと入りこむとされます。
ソンジュは大衆文化にも登場しており、たとえば映画シリーズ「神と共に」の登場人物としても知られています。信仰の残存形態は現代においても続いています。
宗教学的には、ソンジュは最高位の善意ある家の神として位置づけられます。重要な注意点として、統一された標準神話は存在せず、起源説話は地域によって大きく異なります。ソンジュは家長としての男性神であり、中性的または女性的な神格ではありません。また、名称が似ているだけで、村落の守護神であるソナンシン（城隍神）とは別の神格です。
ソンジュグッは、建築時または引っ越しの際にソンジュを迎え入れ、祀るためのシャーマニズムの儀礼です。儀礼の核心は、神の将来の座となる棟木の建立にあります。供物には米とマッコリが用いられます。儀礼の後、ソンジュは家に常在します。棟木に結わえた硬貨入りの折り畳んだ白紙として、あるいはソンジュダンジとして、すなわち春には大麦、秋には新米が詰め替えられ毎年収穫時に更新される米壺として祀られます。
ソンジュとは何ですか？
韓国の家神・ガシンの中で最高位に立つ神であり、建物の守護者として他のすべてのガシンを統括し、棟木に座を置きます。
どのようにして家に迎え入れるのですか？
建築時または引っ越しの際にシャーマニズムの儀礼・ソンジュグッによって行われます。儀礼の核心は棟木の建立です。
ソンジュは男性神ですか、女性神ですか？
家の主人・家長・祖父の位置にある男性神として観念されています。
その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。
韓国の家の神・棟木の神として、ソンジュは家の信仰の根本的な観念を体現しています。建物それ自体に主が宿り、棟木を神に捧げることで家は守護のもとに置かれるという考えです。
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