Seongju, çatı kirişinin ev efendisi
Yazar: Ralf Ittermann · son kontrol:
Seongju, Kore geleneğinin Tanrısı‘dır.
En yüce ev tanrısı, çatı kirişindeki tüm Gasin’in gözeticisi. Rivayete göre Seongju, Kore’nin en yüce ev tanrısı olarak her evin çatı kirişini gözetler.
Seongju, Koreli ev tanrıları olan Gasin’in en yücesidir: binanın kendisinin koruyucusu ve diğer tüm ev tanrılarının gözeticisi. Makamı, evin merkezi taşıyıcı çatı kirişidir.
Seongju aile mutluluğunu ve serveti gözetir; ailenin en yaşlı erkek üyesiyle, büyükbaba konumuyla ilişkilendirilir. Ev yapımında ya da taşınmada şamanik Seongju-gut ritüeliyle davet edilip yerleştirilir; Seul şamanizminde evin imparatoru olarak kabul edilir.
Tür: En yüce ev tanrısı, binanın koruyucusu ve Gasin’in gözeticisi
Köken: Kore halk inancı, öncelikle şaman türküleriyle sözlü olarak aktarılmıştır
Metinler: Seongju-puri anlatı türküsü, Walravens çalışmaları, Kore halk bilimi
Dönem: Eski halk inancı, artık kalıntı biçimler
Görünüm: Çatı kirişinde katlanmış beyaz kâğıt ya da pirinç tenceresi
Metin Tarihi
Metinlerin Dönemi
Eski Kore halk inancı; ad ve köken anlatısı öncelikle şaman türküleriyle sözlü olarak aktarılmıştır.
Yayılım Alanı
Tüm Kore; Jeolla, Andong, Jeju ve Gyeonggi arasında belirgin bölgesel farklılıklar gözlemlenmektedir.
Kaynak Durumu
İyi belgelenmiş: Walraven’ın Mudang ritüel türküleri üzerine yaptığı çalışma ve Kore halk bilimi.
Ad ve Varyantlar
Korece: Seongju “ev efendisi” anlamına gelir. Yazım karakterleri tartışmalıdır: yaygın yorum “mülkün efendisi”, alternatif yorum ise “inşa etmek” şeklindedir. Ad, öncelikle şaman türküleriyle sözlü olarak aktarılmıştır.
Biçim ve Etki
Görünüm
Seongju bir heykel değildir. Makamı çatı kirişidir; çoğunlukla içine sikke yerleştirilmiş katlanmış beyaz bir kâğıtla simgelenir; en yaygın biçimi ise bir raf üzerinde bezle örtülmüş bir pirinç tenceresi olan Seongju-danji’dir; ilkbaharda arpa, sonbaharda pirinçle doldurulur ve her yıl hasat zamanı yenilenir. Jeollabuk-do’da nesnesiz, yalnızca zihinsel bir tapınma biçimi de mevcuttur.
Etki
Seongju, ev ve ev reisinin en yüce koruyucu tanrısıdır: binayı korur, diğer tüm ev tanrılarını denetler ve aile mutluluğunu ile serveti gözetir. Ailenin en yaşlı erkek üyesiyle, büyükbaba konumuyla ilişkilendirilir.
Özet Bilgi: Seongju
En yüce ev tanrısının en önemli yönlerine bir bakış.
Kore halk inancındaki Gasin’in en yücesi; Seul şamanizminde Seongju evin imparatoru olarak kabul edilir.
Bina ve ev reisi: Seongju evi korur, diğer ev tanrılarını denetler ve ailenin mutluluğunu ile servetini gözetler.
Çatı kirişinde içine sikke yerleştirilmiş katlanmış beyaz kâğıt ya da Seongju-danji adı verilen, bezle örtülü ve her yıl hasat zamanı yenilenen pirinç tenceresi.
Evin en yüce koruyucu tanrısı; ailenin en yaşlı erkek üyesiyle ilişkilendirilir. Kültünün temel noktası çatı kirişinin dikilmesidir.
Ev yapımında ya da taşınmada gerçekleştirilen şamanik ritüel Seongju-gut; kurban olarak pirinç ve makgeolli sunulur.
Tanrı-Marangoz ve İlk Ev
Seongju adı “ev efendisi” anlamına gelir; yazım karakterleri tartışmalıdır; yaygın yorum “mülkün efendisi”, alternatif yorum ise “inşa etmek” şeklindedir. Figür öncelikle şaman türküleriyle sözlü olarak aktarılmıştır. Seongju-puri anlatı türküsü, Seongju’nun insanlığın ilk evini nasıl inşa edip tanrı-marangoza dönüştüğünü aktarır; anlatı bölgeden bölgeye büyük farklılıklar gösterir.
Kült de Jeolla, Andong, Jeju ve Gyeonggi arasında belirgin bölgesel farklılıklar sergiler. Seul şamanizminde Seongju evin imparatoru olarak kabul edilir; tapınmanın odak noktası çatı kirişinin dikilmesidir: taşıyıcı kirişin yerine konmasıyla tanrı binaya dahil olur.
Alımlanma ve Sınıflandırma
Seongju popüler kültürde de yer almaktadır; örneğin Along with the Gods serisinde bir figür olarak karşımıza çıkar. Tapınmanın artık kalıntı biçimleri varlığını sürdürmektedir.
Din bilimleri açısından Seongju, en yüce ve iyiliksever ev tanrısıdır. Önemli bir husus olarak belirtmek gerekir: Tek bir standart mitoloji yoktur; köken anlatısı güçlü biçimde bölgeseldir. Seongju, ev efendisi olarak erkek kimliğiyle tasarlanmıştır; tarafsız ya da dişil değildir. Ayrıca yalnızca adıyla benzerlik taşıdığı köy koruyucu tanrısı Seonangsin ile karıştırılmamalıdır.
Seongju-gut: Tanrıyı Eve Davet Etmek
Seongju-gut, ev yapımında ya da taşınmada Seongju’nun davet edilip yerleştirilmesi için gerçekleştirilen şamanik ritüeldir. Ritüelin odak noktası, tanrının gelecekteki makamı olan çatı kirişinin dikilmesidir. Kurban olarak pirinç ve makgeolli sunulur. Bunun ardından Seongju evde varlığını sürdürür: kirişe asılmış sikke yerleştirilmiş katlanmış beyaz kâğıt biçiminde ya da ilkbaharda arpa, sonbaharda pirinçle doldurulan ve her yıl hasat zamanı yenilenen pirinç tenceresi Seongju-danji olarak.
Çatı Kirişi, Bina Duası ve Başka Kültürlerde Ev Tanrıları
Munafuda tabelası ve Gohei kâğıt şeritleriyle gerçekleştirilen Japon Jotoshiki çatı kirişi töreni, çatı kirişi, kâğıt tılsım ve bina duası açısından çok yakın bir karşılıktır; işlevsel benzerlik bakımından Roma’nın Larları da bu bağlamda anılabilir. Gasin içinde Seongju, Jowang ve Eopsin‘in üzerinde yer alır; uğur getiren bir ev sahibi olarak Japon Zashiki-warashi ile de kıyaslanabilir.
Seongju Hakkında Sık Sorulan Sorular
Seongju nedir?
Koreli ev tanrıları arasında en yücesi; binanın koruyucusu ve diğer Gasin’in gözeticisi olup makamı çatı kirişidir.
Eve nasıl davet edilir?
Ev yapımında ya da taşınmada gerçekleştirilen şamanik Seongju-gut ritüeli aracılığıyla; ritüelin odak noktası çatı kirişinin dikilmesidir.
Seongju erkek mi, dişil mi?
Ev efendisi ve aile reisi konumundaki büyükbaba sıfatıyla erkek kimliğiyle tasarlanmıştır.
Ek Bağlantılar
Ayrıca okuyun:
- Kore – Kore inanç dünyasının tüm varlıkları
- Jowang, Eopsin – diğer büyük Gasin
- Zashiki-warashi – Japonya’nın uğur getiren ev sahibi
- Tuz, Muska, Tütsüleme ve Arınma – geleneksel koruyucu araçlar
- Koruma Pusulası – koruyucu araçlara genel bakış
Literatür (Seçme)
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.
Koreli ev tanrısı ve çatı kirişinin tanrısı olarak Seongju, ev inancının basit bir temel fikrini somutlaştırır: Binanın kendisinin bir efendisi vardır ve taşıyıcı kirişi ona adayan kişi evi koruma altına almış olur.
