iWell Guard

Zashiki-warashi, anak keberuntungan di ruang tamu

Zashiki-warashi adalah roh dalam tradisi Jepang.

Anak keberuntungan dari Iwate: di mana ia tinggal, rumah pun makmur. Profil ini menempatkan Zashiki-warashi terutama di ruang tamu rumah-rumah tradisional Jepang.

Daftar isi

Zashiki-warashi, der Kindgeist Japans
Zashiki-warashi

Zashiki-warashi adalah roh anak penjaga rumah asal Prefektur Iwate, Jepang, sebuah yokai sekaligus roh pelindung rumah. Ia biasanya menampakkan diri sebagai anak berusia sekitar lima hingga enam tahun dan sering kali tidak terlihat oleh orang dewasa.

Motif utamanya bersifat resiprokal: rumah yang dihuni Zashiki-warashi akan makmur dan kaya; namun jika roh itu pergi, keluarga pun mengalami kemunduran. Ia menjadi terkenal secara nasional melalui Tono Monogatari karya Yanagita Kunio tahun 1910, yang dicatat berdasarkan keterangan narasumber Sasaki Kizen.

Ikhtisar: Zashiki-warashi

Tipe: Roh anak penjaga rumah, yokai dan roh pelindung rumah
Asal: Prefektur Iwate di Tohoku, dikenal secara nasional sejak 1910
Teks: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), catatan zaman Meiji dan Showa
Periode: Folklor Jepang, dikenal secara nasional sejak 1910
Penampilan: Anak berusia sekitar lima hingga enam tahun, wajah merah

Konteks historis

Periode teks

Folklor Jepang dengan catatan dari zaman Meiji dan Showa; tokoh ini menjadi terkenal secara nasional sejak 1910 melalui Tono Monogatari.

Wilayah penyebaran

Prefektur Iwate dan kawasan Tohoku di timur laut Jepang; Tono hingga kini memasarkan dirinya sebagai kampung halaman legenda rakyat.

Kondisi sumber

Tercatat dengan baik: catatan Yanagita Kunio dan kajian yokai, terutama karya Michael Dylan Foster.

Nama dan variannya

Bahasa Jepang: Nama ini menggabungkan zashiki, yaitu ruang tamu atau ruang penerima tamu bertatami, dengan warashi, kata kuno berdialek yang berarti anak, khususnya lazim digunakan di wilayah Tohoku. Varian regionalnya adalah zashiki-bokko dan kura-bokko, yaitu anak gudang.

Penampilan

Wujud

Zashiki-warashi biasanya menampakkan diri sebagai anak berusia sekitar lima hingga enam tahun, dengan wajah merah dan rambut terurai, baik sebagai anak laki-laki maupun perempuan. Ia sering kali tidak terlihat oleh orang dewasa, tetapi terlihat oleh anak-anak; seringkali kehadirannya hanya dapat dirasakan secara akustik, melalui suara roda pemintal, langkah kaki, atau gemerisik kertas, dan ia suka melakukan kenakalan-kenakalan kecil.

Pengaruh

Motif utamanya bersifat resiprokal: rumah yang dihuni Zashiki-warashi akan makmur dan kaya, namun jika roh itu pergi, keluarga pun mengalami kemunduran hingga punah. Zashiki-warashi berwarna putih dianggap sebagai pertanda baik, sedangkan yang berwarna merah dianggap pertanda kepergianya yang sudah dekat.

Profil: Zashiki-warashi

Aspek-aspek terpenting dari roh anak ini sekilas pandang.

Tradisi

Yokai dan roh pelindung rumah dalam folklor Tohoku, yang menjadi terkenal secara nasional melalui Tono Monogatari karya Yanagita Kunio tahun 1910.

Berkaitan dengan

Rumah dan keluarga: kehadiran roh anak ini membawa keberuntungan dan kemakmuran, sementara kepergiannya pertanda kemunduran keluarga.

Penggambaran

Anak berusia sekitar lima hingga enam tahun dengan wajah merah dan rambut terurai, baik sebagai anak laki-laki maupun perempuan; sering kali tidak terlihat oleh orang dewasa.

Wilayah pengaruh

Keberuntungan dan kemakmuran rumah; selain itu kenakalan-kenakalan kecil dan tanda-tanda akustik seperti suara roda pemintal, langkah kaki, atau gemerisik kertas.

Cara berhubungan

Tidak ada kultus formal: persembahan makanan seperti nasi dengan kacang adzuki dan ruangan yang ramah anak dengan permen serta mainan membuat roh ini tetap tinggal di rumah.

Perbandingan

Brownie Skotlandia (Brownie), kobold Jerman, dan Domovoi Slavia (Domovoi); dalam konteks Jepang: kijimuna dan kura-warashi.

Dari Tono ke dunia: catatan Yanagita

Nama ini menggabungkan zashiki, yaitu ruang tamu atau ruang penerima tamu bertatami, dengan warashi, kata kuno berdialek yang berarti anak, khususnya lazim digunakan di wilayah Tohoku. Varian regionalnya adalah zashiki-bokko dan kura-bokko, yaitu anak gudang. Tokoh ini menjadi terkenal secara nasional melalui Tono Monogatari karya Yanagita Kunio tahun 1910, yang dicatat berdasarkan keterangan narasumber Sasaki Kizen; catatan-catatan lain berasal dari zaman Meiji dan Showa.

Kisah-kisah klasik Tono memperlihatkan sisi gelap dari motif ini: keluarga-keluarga mengalami kebinasaan akibat keracunan setelah roh itu pergi. Kemakmuran sebuah rumah dan kehadiran roh anaknya tidak dapat dipisahkan dalam kisah-kisah tersebut.

Resepsi dan klasifikasi

Zashiki-warashi sangat hadir dalam manga, anime, film, dan permainan video, antara lain dalam xxxHolic, Yo-Kai Watch, dan film Home. Tono memasarkan dirinya sebagai kampung halaman legenda rakyat, dan penginapan-penginapannya, terutama Ryokufuso, menjadi tujuan wisata.

Dari sudut pandang ilmu agama, Zashiki-warashi adalah roh anak pembawa keberuntungan dalam rumah. Beberapa hal penting perlu diklarifikasi: Yanagita Kunio dianggap sebagai pendiri folklor Jepang, dan Tono Monogatari-nya merupakan teks pendirian bidang tersebut. Asal-usul tokoh ini merupakan kontroversi ilmiah yang nyata, antara tafsiran pembunuhan anak, anak ilahi, dan hipotesis-hipotesis lainnya. Selain itu, ia tidak selalu digambarkan sebagai perempuan dan tidak selalu berambut merah; penggambaran merah lebih merupakan ikonografi modern.

Persembahan yang membuat roh tetap tinggal di rumah

Tidak ada kultus formal untuk Zashiki-warashi. Persembahan makanan, terutama nasi dengan kacang adzuki, membuat ia tetap tinggal di rumah; jika persembahan tidak tersentuh, hal itu dianggap sebagai pertanda kemunduran. Ruangan yang ramah anak dilengkapi dengan permen dan mainan. Penginapan Zashiki-warashi yang paling terkenal adalah Ryokufuso di Kindaichi Onsen, Iwate, di mana roh ini dianggap sebagai leluhur yang telah menjadi roh pelindung.

Perbandingan roh penjaga rumah dengan keterkaitan kemakmuran

Sebagai roh penjaga rumah yang membawa keberuntungan dan yang kepergiannya berarti kemunduran, Zashiki-warashi sebanding dengan Brownie Skotlandia (Brownie), kobold Jerman, dan Domovoi Slavia (Domovoi); dalam konteks Jepang, kijimuna dari Okinawa dan kura-warashi berada di sebelahnya, yang diklasifikasikan oleh Orikuchi Shinobu sebagai tipe yang sama. Secara fungsional, dewa rumah Korea Seongju juga dapat dibandingkan.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Zashiki-warashi

Apa itu Zashiki-warashi?

Roh anak penjaga rumah asal Iwate, Jepang, sebuah yokai dan roh pelindung rumah yang membawa keberuntungan dan kemakmuran bagi rumah yang dihuni.

Apa yang terjadi jika ia meninggalkan rumah?

Kepercayaan rakyat menyatakan bahwa keluarga akan mengalami kemunduran hingga punah; dalam kisah-kisah klasik Tono, kehancuran itu datang melalui keracunan.

Apakah ada kultus untuknya?

Tidak, tidak ada kultus formal; ia dijaga agar tetap tinggal di rumah dengan persembahan makanan seperti nasi dengan kacang adzuki dan ruangan yang ramah anak.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Yanagita, Kunio: The Legends of Tono. Tokyo 1975.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.
  • Foster, Michael Dylan: Pandemonium and Parade. Berkeley 2009.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai roh penjaga rumah dan roh anak Jepang, Zashiki-warashi mewujudkan keberuntungan sebuah rumah dalam bentuk yang paling rapuh: seorang anak yang tinggal selama diperlakukan dengan baik, dan kepergiannya tidak dapat dicegah oleh siapa pun.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →