Zashiki-warashi, o neno da sorte no cuarto de hóspedes
Por Ralf Ittermann · última revisión o
O Zashiki-warashi é un espírito da tradición xaponesa.
O neno da sorte de Iwate: onde el vive, a casa prospera. A ficha situa o Zashiki-warashi preferentemente no cuarto de hóspedes das casas tradicionais xaponesas.
O Zashiki-warashi é un espírito infantil doméstico xaponés orixinario da prefectura de Iwate, un yokai e ao mesmo tempo un espírito protector do fogar. Aparece normalmente como un neno ou nena de cinco a seis anos e adoita ser invisible para os adultos.
O seu motivo central é recíproco: unha casa con Zashiki-warashi prospera e enriquécese; se o espírito abandona a casa, a familia decae. Fíxose coñecido en todo o país grazas ao Tono Monogatari de Yanagita Kunio de 1910, recollido a partir do testemuño de Sasaki Kizen.
Tipo: Espírito infantil doméstico, yokai e espírito protector do fogar
Orixe: prefectura de Iwate, na rexión de Tohoku, coñecido en todo o país desde 1910
Textos: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), testemuños das eras Meiji e Showa
Período: folclore xaponés, coñecido a nivel nacional desde 1910
Aparencia: neno de cinco a seis anos, cara vermella
Encadramento histórico
Período dos textos
Folclore xaponés con testemuños das eras Meiji e Showa; a figura fíxose coñecida a nivel nacional a partir de 1910 grazas ao Tono Monogatari.
Área de difusión
A prefectura de Iwate e a rexión de Tohoku, no nordeste de Xapón; Tono aínda hoxe se promociona como a terra das lendas populares.
Estado das fontes
Ben documentado: os rexistros de Yanagita Kunio e a investigación sobre os yokai, sobre todo a de Michael Dylan Foster.
Nome e variantes
Xaponés: O nome combina zashiki, o cuarto de tatami para hóspedes e recepcións, con warashi, unha palabra arcaica e dialectal para «neno», especialmente usada en Tohoku. As variantes rexionais son zashiki-bokko e kura-bokko, o «neno do almacén».
Aspecto
Aparencia
O Zashiki-warashi aparece normalmente como un neno ou nena de cinco a seis anos, con cara vermella e cabelo caído, tanto en forma de neno como de nena. Adoita ser invisible para os adultos, pero visible para os nenos; con frecuencia só se manifesta de forma acústica, mediante o son dunha roda de fiar, pasos ou o roce de papel, e fai pequenas trasnadas.
Efecto
O motivo central é recíproco: unha casa con Zashiki-warashi prospera e enriquécese, pero se o espírito a abandona, a familia decae até desaparecer. Un Zashiki-warashi branco considérase un bo agoiro, mentres que un vermello sinala a partida próxima.
Ficha: Zashiki-warashi
Os aspectos máis importantes do espírito infantil dun só ollar.
Yokai e espírito protector do fogar do folclore de Tohoku, dado a coñecer a nivel nacional grazas ao Tono Monogatari de Yanagita Kunio de 1910.
Casa e familia: a presenza do espírito infantil traz sorte e prosperidade, e a súa marcha anuncia a decadencia da familia.
Neno de cinco a seis anos con cara vermella e cabelo caído, tanto en forma de neno como de nena; a miúdo invisible para os adultos.
Sorte e prosperidade para a casa; ademais pequenas trasnadas e sinais acústicos como o son dunha roda de fiar, pasos ou o roce de papel.
Non existe un culto formal: as ofrendas de comida, como arroz con feixóns adzuki, e os cuartos acolledores para nenos con lambetadas e xoguetes manteñen o espírito na casa.
De Tono ao mundo: os rexistros de Yanagita
O nome combina zashiki, o cuarto de tatami para hóspedes e recepcións, con warashi, unha palabra arcaica e dialectal para «neno» especialmente usada en Tohoku. As variantes rexionais son zashiki-bokko e kura-bokko, o «neno do almacén». A figura fíxose coñecida a nivel nacional grazas ao Tono Monogatari de Yanagita Kunio de 1910, recollido a partir do testemuño de Sasaki Kizen; outros rexistros remóntanse ás eras Meiji e Showa.
Os relatos clásicos de Tono mostran o lado escuro do motivo: nestas historias, as familias son exterminadas por envelenamento tras a marcha do espírito. A prosperidade dunha casa e a presenza do seu espírito infantil están, nestes relatos, indisolublemente unidas.
Recepción e análise
O Zashiki-warashi está moi presente no manga, anime, cinema e videoxogos, entre outros en xxxHolic, Yo-Kai Watch e na película Home. Tono promociónase como a terra das lendas populares, e os hostais, sobre todo o Ryokufuso, son destinos turísticos.
Desde a ciencia da relixión, o Zashiki-warashi é un espírito infantil doméstico propiciador de fortuna. Aclaracións importantes: Yanagita Kunio considérase o fundador do folclore xaponés, e o seu Tono Monogatari, o texto fundacional. A orixe da figura é obxecto de auténtica controversia académica entre a interpretación do infanticidio, a do neno divino e outras hipóteses. E non sempre é unha nena nin ten o cabelo vermello de forma constante; a representación vermella é máis ben iconografía moderna.
Ofrendas que manteñen o espírito na casa
Non existe un culto formal para o Zashiki-warashi. As ofrendas de comida, especialmente arroz con feixóns adzuki, manteno na casa; se a ofrenda queda intacta, considérase un agoiro de decadencia. Prepáranse cuartos acolledores para nenos con lambetadas e xoguetes. O hostal máis famoso de Zashiki-warashi é o Ryokufuso, no balneario de Kindaichi-Onsen, en Iwate, onde o espírito é considerado un antergo convertido en espírito protector.
Espíritos domésticos con vínculo á prosperidade en comparación
Como espírito da casa que traz sorte e cuxa marcha significa decadencia, o Zashiki-warashi correspóndese co Brownie escocés, o kobold alemán e o Domovoi eslavo; dentro do propio Xapón atópanse tamén o kijimuna de Okinawa e o kura-warashi, que Orikuchi Shinobu clasificou como o mesmo tipo. Tamén é comparable funcionalmente o deus doméstico coreano Seongju.
Preguntas frecuentes sobre o Zashiki-warashi
Que é un Zashiki-warashi?
Un espírito infantil doméstico xaponés orixinario de Iwate, un yokai e espírito protector do fogar que traen sorte e prosperidade á casa.
Que ocorre se abandona a casa?
A crenza popular sostén que a familia decae entón até a súa extinción; nas narracións clásicas de Tono, a ruína chega por envelenamento.
Existe algún culto dedicado a el?
Non, non existe un culto formal; procúrase mantelo contento con ofrendas de comida como arroz con feixóns adzuki e con estancias acolledoras para nenos dentro da casa.
Ligazóns relacionadas
Le tamén:
- Xapón – todos os seres da crenza popular xaponesa
- Domovoi, Brownie – espíritos domésticos co mesmo motivo de prosperidade
- Seongju – o deus supremo do fogar en Corea
- Sal, Amuleto, Fumigación – medios de protección tradicionais
- Compás de Protección – panorama dos medios de protección
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia na Bibliografía.
Como espírito doméstico e infantil xaponés, o Zashiki-warashi encarna a sorte dun fogar na súa forma máis fráxil: un neno que permanece mentres se lle trate ben, e cuxa marcha ninguén pode impedir.
