Il Zashiki-warashi è spirito della tradizione giapponese.
Il bambino della fortuna di Iwate: dove abita, la casa prospera.
Il Zashiki-warashi è uno spirito bambino domestico giapponese originario della prefettura di Iwate, uno yokai e al tempo stesso uno spirito protettore della casa. Appare solitamente come un bambino di circa cinque o sei anni ed è spesso invisibile agli adulti.
Il suo motivo centrale è reciproco: una casa in cui vive uno Zashiki-warashi prospera e diventa ricca; se lo spirito lascia la casa, la famiglia decade. Divenne noto a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910, trascritto secondo il racconto del testimone Sasaki Kizen.
Tipo: spirito bambino domestico, yokai e spirito protettore della casa
Origine: prefettura di Iwate, nel Tohoku, noto a livello nazionale dal 1910
Testi: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), attestazioni dell’epoca Meiji e Showa
Periodo: folclore giapponese, a livello nazionale dal 1910
Aspetto: bambino di circa cinque o sei anni, viso rosso
Folclore giapponese con attestazioni dell’epoca Meiji e Showa; la figura divenne nota a livello nazionale dal 1910 grazie al Tono Monogatari.
La prefettura di Iwate e la regione del Tohoku, nel nord-est del Giappone; Tono si promuove ancora oggi come patria delle leggende popolari.
Ben documentato: gli scritti di Yanagita Kunio e la ricerca sugli yokai, primo fra tutti Michael Dylan Foster.
Giapponese: il nome unisce zashiki, la stanza con tatami destinata agli ospiti e all’accoglienza, con warashi, un termine arcaico e dialettale per bambino, in uso soprattutto nel Tohoku. Varianti regionali sono zashiki-bokko e kura-bokko, il bambino del granaio.
Aspetto
Il Zashiki-warashi appare solitamente come un bambino di circa cinque o sei anni, con viso rosso e capelli spioventi, sia come bambino che come bambina. Per gli adulti è spesso invisibile, per i bambini visibile; frequentemente si manifesta solo acusticamente, tramite rumori di filatoio, passi o fruscio di carta, e compie piccoli scherzi.
Effetto
Il motivo centrale è reciproco: una casa in cui vive uno Zashiki-warashi prospera e diventa ricca, ma se lo spirito lascia la casa, la famiglia decade fino all’estinzione. Uno Zashiki-warashi bianco è considerato un buon presagio, uno rosso segno di una partenza imminente.
Gli aspetti principali dello spirito bambino in sintesi.
Yokai e spirito protettore della casa nel folclore del Tohoku, divenuto noto a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910.
Casa e famiglia: la presenza dello spirito bambino porta fortuna e prosperità, la sua partenza annuncia il declino della famiglia.
Bambino di circa cinque o sei anni con viso rosso e capelli spioventi, sia come bambino che come bambina; spesso invisibile agli adulti.
Fortuna e prosperità della casa; inoltre piccoli scherzi e segnali acustici come rumori di filatoio, passi o fruscio di carta.
Nessun culto formale: offerte di cibo come riso con fagioli adzuki e stanze accoglienti per i bambini con dolci e giocattoli mantengono lo spirito in casa.
Il nome unisce zashiki, la stanza con tatami destinata agli ospiti e all’accoglienza, con warashi, un termine arcaico e dialettale per bambino, in uso soprattutto nel Tohoku. Varianti regionali sono zashiki-bokko e kura-bokko, il bambino del granaio. La figura divenne nota a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910, trascritto secondo il racconto del testimone Sasaki Kizen; ulteriori attestazioni risalgono all’epoca Meiji e Showa.
I racconti classici di Tono mostrano il lato oscuro del motivo: in essi le famiglie vengono sterminate per avvelenamento dopo la partenza dello spirito. In queste storie la prosperità di una casa e la presenza del suo spirito bambino sono inscindibilmente legate.
Il Zashiki-warashi è molto presente in manga, anime, film e videogiochi, tra cui xxxHolic, Yo-Kai Watch e il film Home. Tono si promuove come patria delle leggende popolari, e le locande, in primo luogo il Ryokufuso, sono meta di turismo.
Dal punto di vista degli studi religiosi, il Zashiki-warashi è uno spirito bambino domestico portafortuna. Precisazioni importanti: Yanagita Kunio è considerato il fondatore del folclore giapponese, il suo Tono Monogatari il testo fondativo. L’origine della figura è oggetto di una vera controversia specialistica tra l’interpretazione legata all’infanticidio, quella del bambino divino e altre ipotesi. E non è sempre una bambina, né sistematicamente dai capelli rossi; la rappresentazione rossa è piuttosto un’iconografia moderna.
Per il Zashiki-warashi non esiste un culto formale. Offerte di cibo, in particolare riso con fagioli adzuki, lo tengono in casa; se l’offerta resta intatta, ciò è considerato un presagio di declino. Si allestiscono stanze accoglienti per i bambini con dolci e giocattoli. La locanda con Zashiki-warashi più famosa è il Ryokufuso presso Kindaichi-Onsen, nella prefettura di Iwate, dove lo spirito è considerato un antenato divenuto spirito protettore.
Come spirito domestico che porta fortuna e la cui partenza significa declino, il Zashiki-warashi corrisponde al Brownie scozzese, al folletto tedesco e al Domovoi slavo; all’interno del Giappone si affiancano il kijimuna di Okinawa e il kura-warashi, che Orikuchi Shinobu classificò come lo stesso tipo. È funzionalmente comparabile anche al dio domestico coreano Seongju.
Che cos’è un Zashiki-warashi?
Uno spirito bambino domestico giapponese originario di Iwate, uno yokai e spirito protettore della casa, che porta fortuna e prosperità a una casa.
Cosa accade se lascia la casa?
La tradizione popolare narra che la famiglia decada fino all’estinzione; nei racconti classici di Tono segue la rovina per avvelenamento.
Esiste un culto per lui?
No, non esiste un culto formale; viene mantenuto in casa con offerte di cibo come riso con fagioli adzuki e stanze accoglienti per i bambini.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella Bibliografia.
Come spirito domestico giapponese e spirito infantile, lo Zashiki-warashi incarna la fortuna di una casa nella sua forma più fragile: un bambino che rimane finché viene trattato bene, e la cui partenza nessuno può impedire.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
Acquistare il ciondolo protettivoIl ciondolo protettivo nel dettaglio
Niltsi, il Vento Sacro dei Navajo. Origine, il principio del vento datore di vita e la classifica...
L'Ovinnik, il pericoloso spirito della fienagione e del granaio degli slavi orientali. Origine, i...
Lantern Man, il fuoco fatuo pericoloso delle paludi dell'Inghilterra orientale. Origine, la difes...
Lilinoe, la dea hawaiana della nebbia sottile. Origine, il suo legame con Mauna Kea e Haleakalā e...
Apu Ampato, il dio della montagna presso Arequipa e luogo del ritrovamento della mummia inca Juan...
Medeina, dea lituana dei boschi e della caccia, attestata nel 1252 nell'ambiente del re Mindaugas...
