Il Zashiki-warashi è spirito della tradizione giapponese.
Il bambino della fortuna di Iwate: dove abita, la casa prospera. La leggenda lo vuole spesso avvistato nella camera degli ospiti, luogo in cui la sua presenza porterebbe fortuna alla casa.
Il Zashiki-warashi è uno spirito bambino domestico giapponese originario della prefettura di Iwate, uno yokai e al tempo stesso uno spirito protettore della casa. Appare solitamente come un bambino di circa cinque o sei anni ed è spesso invisibile agli adulti.
Il suo motivo centrale è reciproco: una casa in cui vive uno Zashiki-warashi prospera e diventa ricca; se lo spirito lascia la casa, la famiglia decade. Divenne noto a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910, trascritto secondo il racconto del testimone Sasaki Kizen.
Tipo: spirito bambino domestico, yokai e spirito protettore della casa
Origine: prefettura di Iwate, nel Tohoku, noto a livello nazionale dal 1910
Testi: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), attestazioni dell’epoca Meiji e Showa
Periodo: folclore giapponese, a livello nazionale dal 1910
Aspetto: bambino di circa cinque o sei anni, viso rosso
Folclore giapponese con attestazioni dell’epoca Meiji e Showa; la figura divenne nota a livello nazionale dal 1910 grazie al Tono Monogatari.
La prefettura di Iwate e la regione del Tohoku, nel nord-est del Giappone; Tono si promuove ancora oggi come patria delle leggende popolari.
Ben documentato: gli scritti di Yanagita Kunio e la ricerca sugli yokai, primo fra tutti Michael Dylan Foster.
Giapponese: il nome unisce zashiki, la stanza con tatami destinata agli ospiti e all’accoglienza, con warashi, un termine arcaico e dialettale per bambino, in uso soprattutto nel Tohoku. Varianti regionali sono zashiki-bokko e kura-bokko, il bambino del granaio.
Aspetto
Il Zashiki-warashi appare solitamente come un bambino di circa cinque o sei anni, con viso rosso e capelli spioventi, sia come bambino che come bambina. Per gli adulti è spesso invisibile, per i bambini visibile; frequentemente si manifesta solo acusticamente, tramite rumori di filatoio, passi o fruscio di carta, e compie piccoli scherzi.
Effetto
Il motivo centrale è reciproco: una casa in cui vive uno Zashiki-warashi prospera e diventa ricca, ma se lo spirito lascia la casa, la famiglia decade fino all’estinzione. Uno Zashiki-warashi bianco è considerato un buon presagio, uno rosso segno di una partenza imminente.
Gli aspetti principali dello spirito bambino in sintesi.
Yokai e spirito protettore della casa nel folclore del Tohoku, divenuto noto a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910.
Casa e famiglia: la presenza dello spirito bambino porta fortuna e prosperità, la sua partenza annuncia il declino della famiglia.
Bambino di circa cinque o sei anni con viso rosso e capelli spioventi, sia come bambino che come bambina; spesso invisibile agli adulti.
Fortuna e prosperità della casa; inoltre piccoli scherzi e segnali acustici come rumori di filatoio, passi o fruscio di carta.
Nessun culto formale: offerte di cibo come riso con fagioli adzuki e stanze accoglienti per i bambini con dolci e giocattoli mantengono lo spirito in casa.
Il nome unisce zashiki, la stanza con tatami destinata agli ospiti e all’accoglienza, con warashi, un termine arcaico e dialettale per bambino, in uso soprattutto nel Tohoku. Varianti regionali sono zashiki-bokko e kura-bokko, il bambino del granaio. La figura divenne nota a livello nazionale grazie al Tono Monogatari di Yanagita Kunio del 1910, trascritto secondo il racconto del testimone Sasaki Kizen; ulteriori attestazioni risalgono all’epoca Meiji e Showa.
I racconti classici di Tono mostrano il lato oscuro del motivo: in essi le famiglie vengono sterminate per avvelenamento dopo la partenza dello spirito. In queste storie la prosperità di una casa e la presenza del suo spirito bambino sono inscindibilmente legate.
Il Zashiki-warashi è molto presente in manga, anime, film e videogiochi, tra cui xxxHolic, Yo-Kai Watch e il film Home. Tono si promuove come patria delle leggende popolari, e le locande, in primo luogo il Ryokufuso, sono meta di turismo.
Dal punto di vista degli studi religiosi, il Zashiki-warashi è uno spirito bambino domestico portafortuna. Precisazioni importanti: Yanagita Kunio è considerato il fondatore del folclore giapponese, il suo Tono Monogatari il testo fondativo. L’origine della figura è oggetto di una vera controversia specialistica tra l’interpretazione legata all’infanticidio, quella del bambino divino e altre ipotesi. E non è sempre una bambina, né sistematicamente dai capelli rossi; la rappresentazione rossa è piuttosto un’iconografia moderna.
Per il Zashiki-warashi non esiste un culto formale. Offerte di cibo, in particolare riso con fagioli adzuki, lo tengono in casa; se l’offerta resta intatta, ciò è considerato un presagio di declino. Si allestiscono stanze accoglienti per i bambini con dolci e giocattoli. La locanda con Zashiki-warashi più famosa è il Ryokufuso presso Kindaichi-Onsen, nella prefettura di Iwate, dove lo spirito è considerato un antenato divenuto spirito protettore.
Come spirito domestico che porta fortuna e la cui partenza significa declino, il Zashiki-warashi corrisponde al Brownie scozzese, al folletto tedesco e al Domovoi slavo; all’interno del Giappone si affiancano il kijimuna di Okinawa e il kura-warashi, che Orikuchi Shinobu classificò come lo stesso tipo. È funzionalmente comparabile anche al dio domestico coreano Seongju.
Che cos’è un Zashiki-warashi?
Uno spirito bambino domestico giapponese originario di Iwate, uno yokai e spirito protettore della casa, che porta fortuna e prosperità a una casa.
Cosa accade se lascia la casa?
La tradizione popolare narra che la famiglia decada fino all’estinzione; nei racconti classici di Tono segue la rovina per avvelenamento.
Esiste un culto per lui?
No, non esiste un culto formale; viene mantenuto in casa con offerte di cibo come riso con fagioli adzuki e stanze accoglienti per i bambini.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella Bibliografia.
Come spirito domestico giapponese e spirito infantile, lo Zashiki-warashi incarna la fortuna di una casa nella sua forma più fragile: un bambino che rimane finché viene trattato bene, e la cui partenza nessuno può impedire.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
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