A Duende a spanyol népi hagyomány szelleme.
A ház poltergeistje, amely elűzi a lakókat. A Duende, a ház hívatlan ura, Spanyolország legismertebb házi szellemei közé tartozik.
A Duende a spanyol világ háziszelleme: olyan lény, amely egy házban lakik és azt a magáénak tekinti. Természete csintalan a gonoszul zaklató, poltergeistszerű viselkedésig terjed; a legsúlyosabb esetben annyira megkínozza a lakókat, hogy azok kénytelenek elköltözni.
Jelenléte az Ibériai-félszigeten, egész Hispano-Amerikában és a portugál nyelvterületen is adatolt, irodalmilag a késő középkortól és a kora újkortól fogva. Emellett ugyanez a szó ma egy második, ma már domináns jelentést is hordoz: az el duende mint a művész titokzatos varázsa, különösen a flamencóban.
Típus: Poltergeistszerű házi szellem, a ház genius locija
Eredet: Ibériai és hispán folklór, a késő középkortól
Szövegek: Fuentelapeña El ente dilucidado (1676), Caro Baroja, RAE
Időszak: Késő középkortól napjainkig
Megjelenés: kis öreg ember vagy gyermek, hegyes fülek, csúcsos sapka
Ibériai és hispán folklór, irodalmilag a késő középkortól és a kora újkortól adatolható; az első részletes értekezés Fuentelapeña El ente dilucidado című műve (1676).
Az Ibériai-félsziget, egész Hispano-Amerika és Portugália: a Duende a spanyol nyelvű világ közös örökségéhez tartozik.
Jól dokumentált: a Real Academia Española meghatározásai, Julio Caro Baroja folklórtanulmányai és Fuentelapeña kora újkori értekezése.
Spanyolul: duende. A Real Academia Española a nevet a duen de casa kifejezésből vezeti le, amelynek jelentése a ház ura, a casa szó elveszésével; emellett konkuráló javaslatok is ismertek. Az etimológia így elfogadott standard, de nem tekinthető véglegesen lezártnak.
Megjelenés
Az RAE szerint a Duende egy öreg ember vagy gyermek alakját ölti; a folklórban apró termetű, egy méternél alacsonyabb, gyakran hegyes fülekkel és csúcsos sapkával ábrázolják. A piros és zöld sapkaszínek inkább az általános törpeikonográfia részei, semmint az ibériai Duende-hagyomány forrásokkal igazolható jegyei.
Hatás
A Duende egy házban lakik és azt a magáénak tekinti; az RAE kifejezetten megemlíti a rendetlenséget és a zajt. Természete csintalantól a gonoszul zaklató viselkedesig terjed, és képes elűzni a lakókat. Rokon típus a Martinico ferences habitusban, aki éléskamrákban zajong, és Goya is megörökítette.
A spanyol házi szellem legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A spanyol nyelvű világ genius loci típusú háziszelleme, amely Spanyolországban, Hispano-Amerikában és Portugáliában egyaránt adatolt.
A ház és lakói: a Duende a maga tulajdonának tekinti a házat, és érezteti igényét az ott élőkkel.
Kis öreg ember vagy gyermek, egy méternél alacsonyabb, gyakran hegyes fülekkel és csúcsos sapkával; a piros és zöld sapkaszínek inkább az általános törpeikonográfia részei.
Rendetlenség és zaj a házban, csintalan vagy gonosz zaklatás; szélsőséges esetben a Duende elköltözésre kényszeríti a lakókat.
Vallásos-apotropaikus fohász, valamint az az alapelv, hogy a szellemet nem szabad megsérteni, kételkedni benne vagy kigúnyolni.
Az asztúriai Trasgu, a galíciai Trasno, a katalán Follet és a baszk Iratxo; európai párhuzamként a Kobold, a Brownie és a Domovoi sorolható mellé.
A Real Academia Española a nevet a duen de casa kifejezésből vezeti le, amelynek jelentése a ház ura, a casa szó elveszésével; emellett konkuráló javaslatok is ismertek, az eredet véglegesen nem tisztázott. A szó így már magában hordozza a lény alapgondolatát: a Duende a benne lakott ház igazi urának tekinti magát.
A Duende jelenléte az Ibériai-félszigeten, egész Hispano-Amerikában és a portugál nyelvterületen is adatolt, irodalmilag a késő középkortól és a kora újkortól fogva. Az első részletes értekezés Fuentelapeña El ente dilucidado (1676) című műve; a 20. században Julio Caro Baroja gyűjtötte össze és rendszerezte a vonatkozó hagyományokat.
A szó egy második, ma már domináns jelentése az el duende mint egy művész titokzatos, megmagyarázhatatlan varázsa, különösen a flamencóban. Federico García Lorca 1933-ban, a Játék és elmélet a duendéről című előadásában kanonizálta a fogalmat mint sötét, a halálhoz közel álló alkotóerőt. Ez a flamenco-duende ugyanannak a szónak metaforikus használata, nem azonos a házi szellemmel.
Vallástudományos szempontból a Duende genius loci típusú házi szellem. Három fontos pontot kell tisztázni: a flamenco-duende nem a házi szellem, hanem egy átvitt jelentés. Az etimológia RAE-standard, alternatív elméletekkel, de nem tekinthető véglegesen lezártnak. Az a teória, amely szerint kihalt kis termetű népek lennének az eredet forrásai, tudományosan elvethető.
A hagyomány inkább folklorisztikus motívumokat örökített meg, mint rögzített eljárást. Ezek közé tartozik a vallásos-apotropaikus fohász, az a szólás, miszerint az összes Duende eltűnt a Santa Cruzada bullájával, valamint az az alapelv, hogy a szellemet nem szabad megsérteni, kételkedni benne vagy kigúnyolni. Ha semmi sem segít, a hagyomány szerinti utolsó megoldás: a lakók elköltöznek, és a házat a Duendének hagyják.
Mi az a Duende?
A spanyol világ háziszelleme, amely egy házban lakik, azt a magáénak tekinti, és poltergeistszerűen zaklató lehet. Szélsőséges esetben elköltözésre kényszeríti a lakókat.
Mi köze van a Duendének a flamencóhoz?
Az el duende ott egy művész megragadó varázsát jelöli, ugyanannak a szónak átvitt jelentéseként. Lorca 1933-ban kanonizálta a fogalmat; a házi szellemmel nem azonos.
Honnan ered a neve?
A Real Academia Española szerint a duen de casa kifejezésből, amelynek jelentése a ház ura, a casa szó elveszésével. Emellett konkuráló javaslatok is ismertek.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Spanyol házi szellemként a Duende két világ között áll: egyrészt a népi hagyomány kézzelfogható koboldja, amely házakat foglal el és lakókat űz el, másrészt az a szó, amellyel a flamenco a művészet varázsát nevezi meg.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Az Olgoi-Khorkhoi, a Góbi mongoliai halálférge. Eredete, igazolatlan létezése és vallástudományos...
Stallo a számi hagyomány emberevő óriása. A vallástudomány az antagonista-elbeszélések tükrében h...
Empusa a görög hagyomány egyik legjellegzetesebb éjszakai alakja: alakváltó lény, amely utazóknak...
Santa Compaña, Galícia éjszakai halottmenete. Eredet, az élő vezető, a halálbejelentés és a védel...
Pangkarlangu, a Warlpiri gyermekfaló ogrióriása. Eredete, társadalmi funkciója és vallástudományo...
Apu Wanakawri, az inkák szent eredetberge Cusco közelében. Eredete, az Ayar-fivérek és a vallástu...
