A Trasgu szellem az észak-spanyol néphagyományban.
A csintalan háziköböld lyukas bal kézzel.
A Trasgu Asztúria és Észak-Spanyolország háziköböldje, egy ambivalens duende familiar piros csúcsos sapkával és egy lyukkal a bal kezén. Csintalan és bosszantó, de alapjában nem gonosz.
Jól bánnak vele, feltűnően rendes, és őrzi a házat meg az állatokat; rosszul bánnak vele, töri az edényt és lop. Akinek egyszer s mindenkorra meg kell szabadulnia tőle, csak egyetlen megbízható módszer áll rendelkezésére: megoldhatatlan feladatot kell elé szabni, amelyen az egyébként rendes köböld szégyenkezve elbukik.
Típus: Ambivalens háziistenség a padlástól az istállóig és a tűzhelyig
Eredet: Észak-spanyol folklór, a 17. századtól adatolt
Szövegek: Feijoo atya, Cabal, de Llano
Időszak: 17. századtól napjainkig
Megjelenés: kis, sötét köböld piros csúcsos sapkával és lyukas bal kézzel
Észak-spanyol folklór, irodalmilag már a 17. században adatolt Feijoo atyánál; 1900 körül Cabal a Trasgu-hagyományt elhalványuló ősiszteremként dokumentálja.
A magterület Asztúria, valamint León, Kantábria és Kelet-Galícia; galíciai neve trasno vagy trasgo.
Jól dokumentált: Constantino Cabal és Aurelio de Llano folklórgyűjteményei, valamint Feijoo atya korai irodalmi tanúbizonysága.
Asztúriai: trasgu, valószínűleg a latin transgredi, áthágni szóból, ami illik a szabályáthágó természetéhez; galíciai neve trasno vagy trasgo.
Megjelenés
A Trasgu kis, sötét vagy barna bőrű duende piros csúcsos sapkával, sokszor sántít, farka és néha szarva van, és mindig lyuk van a bal kezén. A szarvak, a sántítás és az ördögi vonások keresztény rárakódások, nem az eredeti hagyomány részei.
Hatás
Padlás, istálló és tűzhely háziisteneként zajong, elrejt és félrerak dolgokat, megijeszti az állatokat, de alapjában nem gonosz. Jól bánnak vele, feltűnően rendes és őrzi a házat meg az állatokat; rosszul bánnak vele, töri az edényt, lop és megijeszti a jószágot. Jámbor fohászkodásra rövid időre visszavonul.
A háziköböld legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Az észak-spanyol folklór ambivalens háziistensége régi, szóbeli hagyományból eredő maggal, amelyet a 17. századtól irodalmi forrásokban is nyomon lehet követni.
Ház, padlás, istálló és tűzhely: itt zajong és gazdálkodik a Trasgu, bánásmódtól függően hol kártevő szellem, hol titkos segítő.
Kis, sötét köböld piros csúcsos sapkával, sokszor sántít, farka és néha szarva van, és mindig lyuk van a bal kezén.
Jól bánnak vele, őrzi a házat és az állatokat, és feltűnő rendet tart; rosszul bánnak vele, töri az edényt, lop és megijeszti a jószágot.
Megoldhatatlan feladattal: szét szórt gabonát szedjen össze, amely a kezén lévő lyukon át kiszóródik, kosárban vigyen vizet, vagy fekete gödölyét mosson fehérre.
A legközelebbi párhuzam a német Kobold, mellette a Brownie és a Boggart, a Leprechaun, a Korrigan, a Follet és a Lutin, spanyolon belül pedig a Trasno és a Duende.
A név valószínűleg a latin transgredi, áthágni szóra vezethető vissza, ami illik a szabályáthágó természetéhez; galíciai neve trasno vagy trasgo. Irodalmilag a Trasgu már a 17. században adatolt Feijoo atyánál, majd 1900 körül Cabalnál mint elhalványuló ősiszterem.
Magterülete Asztúria, valamint León, Kantábria és Kelet-Galícia. A ma kanonikusnak tartott kép jelentős részben a 19-20. századi folkloristagyűjteményeknek köszönhető, amelyek a szóbeli hagyomány anyagát rendszerezték és értelmezték.
A Trasgu az asztúriai identitás jelképe, jelen van Álvarez Peña illusztrációiban és Víctor Manuel Trasgu című dalában; irodalmilag Ana María Matute, Torrente Ballester és Rafael Dieste műveiben szerepel.
Vallástudományos szempontból a Trasgu ambivalens háziistenség régi, szóbeli hagyományból eredő maggal. Három pontosítás: a mai kanonikus kép nagy része a 19-20. századi folklórgyűjteményekből származik, amelyek kelta-román kontinuitástézisei értelmezések. A szarvak keresztény rárakódások. A Trasgu és a rokon lények éles elkülönítése részben csupán analitikai rendszerezés.
A költözés nem segít, mert a Trasgu is elmegy. Az egyetlen megbízható módszer az elűzésre egy megoldhatatlan feladat: vigyen kosárban vizet, mosson fekete gödölyét fehérre, vagy szedjen össze szétszórt gabonát, amely a kezén lévő lyukon át újra kiszóródik. Megszégyenülve a különben rendes Trasgu feladja és elmegy. A galíciai változatban szemeket dobnak eléje megszámlálásra, amelyekben megszámolja magát.
Mi a Trasgu?
Az asztúriai háziköböld, egy ambivalens duende piros sapkával és egy lyukkal a kezén. Magterülete Asztúria, valamint León, Kantábria és Kelet-Galícia.
Hogyan szabadulhatunk meg tőle?
Megoldhatatlan feladattal, például szétszórt gabona összeszedésével, amely a kezén lévő lyukon át kiszóródik. Megszégyenülve a rendes köböld feladja; a költözés viszont nem segít.
Gonosz-e?
Nem, csintalan és bosszantó; jól bánnak vele, még feltűnően rendes is, és őrzi a házat és az állatokat.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Asztúria lyukas kezű háziköböldjként a Trasgu a duende familiar típus legbarátságosabb arca: olyan szellem, amely bosszant, de őriz is, és csak megoldhatatlan feladattal űzhető el.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Meliai: Uranosz véréből született kőrisfa-nimfák. Hésziodosznál olvasható eredetük, a bronzkori e...
Teremtőisten, az istenek királya, Amun-Ra szinkretizmus. Karnak-templom, Théba, jósda az ókori Eg...
Peklenc, a szlovén alvilági és tűzalak. Eredete, pszeudoistenségként való besorolása és vallástud...
Willy-Willy, az ausztrál Outback forgószele. Eredet, az aborigének szellemértelmezése és vallástu...
Tmolos, a lüdiai hegyisten és bíró az Apollón-Pán zenei versenyen. Eredet, az Ovidius-epizód és a...
Pricolici, Románia farkas alakú holt démona. Eredete, a gonosz halott szelleme, valamint kapcsola...
