ट्रास्गु (Trasgu) उत्तरी स्पेन की लोक-परंपरा का आत्मिक सत्ता है।
बाईं हाथ में छेद वाला शरारती गृह-कोबोल्ड।
ट्रास्गु (Trasgu) असतूरिया और उत्तरी स्पेन का गृह-कोबोल्ड है, एक द्विभावी duende familiar जो लाल नुकीली टोपी पहनता है और जिसके बाईं हाथ में एक छेद है। वह शरारती और परेशान करने वाला है, किंतु मूलतः दुर्भावनापूर्ण नहीं है।
अच्छा व्यवहार पाने पर वह उल्लेखनीय रूप से व्यवस्थित रहता है और घर व पशुओं की देखभाल करता है; बुरा व्यवहार मिलने पर वह बर्तन तोड़ता और चोरी करता है। जो उससे पूरी तरह छुटकारा पाना चाहते हैं, उनके पास केवल एक विश्वसनीय उपाय है: एक ऐसा काम देना जो हल न हो सके, जिसमें यह वैसे तो व्यवस्थित कोबोल्ड शर्मसार होकर असफल हो जाता है।
प्रकार: अटारी, अस्तबल और चूल्हे का द्विभावी गृह-आत्मा
उत्पत्ति: उत्तरी स्पेनी लोक-परंपरा, 17वीं शताब्दी से प्रमाणित
ग्रंथ: पादरी फेइहोओ, काबाल, दे ल्यानो
कालखंड: 17वीं शताब्दी से वर्तमान तक
स्वरूप: लाल टोपी और बाईं हाथ में छेद वाला छोटा काला कोबोल्ड
उत्तरी स्पेनी लोक-परंपरा, साहित्यिक रूप से 17वीं शताब्दी में पादरी फेइहोओ के यहाँ प्रमाणित; लगभग 1900 में काबाल ने ट्रास्गु को एक लुप्त होती पूर्वज-आस्था के रूप में अभिलेखित किया।
मूल क्षेत्र असतूरिया है, इसके अतिरिक्त लेओन, कांताब्रिया और पूर्वी गालिसिया; गालिसियाई में इस कोबोल्ड को trasno या trasgo कहा जाता है।
सुप्रलेखित: कोन्स्तान्तिनो काबाल और औरेलियो दे ल्यानो के लोक-संग्रह तथा पादरी फेइहोओ के यहाँ प्रारंभिक साहित्यिक प्रमाण।
असतूरियाई: trasgu, संभवतः लैटिन transgredi अर्थात उल्लंघन करना से व्युत्पन्न, जो इस नियम-उल्लंघनकारी सत्ता के अनुरूप है; गालिसियाई में trasno या trasgo।
स्वरूप
ट्रास्गु एक छोटा duende है जिसकी त्वचा काली या भूरी है, सिर पर लाल नुकीली टोपी है, वह प्रायः लँगड़ाकर चलता है, उसके पूँछ और कभी-कभी सींग भी होते हैं, और उसके बाईं हाथ में सदा एक छेद रहता है। सींग, लँगड़ापन और शैतानी लक्षण ईसाई प्रभाव से उत्पन्न परतें हैं, मूल स्वरूप नहीं।
प्रभाव
अटारी, अस्तबल और चूल्हे के गृह-आत्मा के रूप में वह शोर मचाता है, वस्तुएँ छुपाता और इधर-उधर करता है तथा पशुओं को भयभीत करता है, किंतु मूलतः दुर्भावनापूर्ण नहीं है। अच्छा व्यवहार पाने पर वह उल्लेखनीय रूप से व्यवस्थित रहता है और घर व पशुओं की रक्षा करता है; बुरा व्यवहार मिलने पर बर्तन तोड़ता और चोरी करता है। धर्मपरायण आह्वान पर वह क्षणभर के लिए हट जाता है।
गृह-कोबोल्ड के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।
उत्तरी स्पेनी लोक-परंपरा का द्विभावी गृह-आत्मा, जिसका मूल मौखिक परंपरा में प्रमाणित है और जो 17वीं शताब्दी से साहित्यिक रूप में सुलभ है।
घर, अटारी, अस्तबल और चूल्हा: वहाँ ट्रास्गु शोर मचाता और अपना काम करता है, व्यवहार के अनुसार उपद्रवी आत्मा या गुप्त सहायक बनकर।
लाल नुकीली टोपी वाला छोटा काला कोबोल्ड, जो प्रायः लँगड़ाता है, जिसके पूँछ और कभी-कभी सींग भी होते हैं, और जिसके बाईं हाथ में सदा एक छेद होता है।
अच्छा व्यवहार पाने पर वह घर और पशुओं की देखभाल करता है और उल्लेखनीय व्यवस्था बनाए रखता है; बुरा व्यवहार मिलने पर बर्तन तोड़ता है, चोरी करता है और पशुओं को भयभीत करता है।
एक अनसुलझा कार्य: बिखरा हुआ अनाज इकट्ठा करना जो उसके हाथ के छेद से फिसल जाता है, एक टोकरी भर पानी ढोना या एक काले मेमने को सफेद धोना।
जर्मन कोबोल्ड सबसे निकटतम समानांतर है; इसके अतिरिक्त ब्राउनी और बोगार्ट, लेप्रेकॉन, कोरिगन, फोले और लुतिन, तथा स्पेन के भीतर त्रास्नो और दुएन्दे।
यह नाम संभवतः लैटिन transgredi अर्थात उल्लंघन करना से आया है, जो इस नियम-उल्लंघनकारी सत्ता के अनुरूप है; गालिसियाई में इसे trasno या trasgo कहा जाता है। साहित्यिक रूप से ट्रास्गु 17वीं शताब्दी में पादरी फेइहोओ के यहाँ प्रमाणित है, तत्पश्चात लगभग 1900 में काबाल के यहाँ एक लुप्त होती पूर्वज-आस्था के रूप में।
इसका मूल क्षेत्र असतूरिया है, इसके अतिरिक्त लेओन, कांताब्रिया और पूर्वी गालिसिया। आज जो छवि प्रामाणिक मानी जाती है, वह काफी हद तक 19वीं और 20वीं शताब्दी के लोकधर्मशास्त्रियों के संग्रहों की देन है, जिन्होंने मौखिक परंपरा से प्राप्त सामग्री को व्यवस्थित और व्याख्यायित किया।
ट्रास्गु असतूरियाई पहचान का एक प्रतीक बन चुका है, जो आल्वारेज़ पेन्या के चित्रों और विक्तोर मानुएल के गीत Trasgu में उपस्थित है; साहित्यिक रूप से वह आना मारिया मातूते, तोरेन्ते बाल्येस्तेर और राफाएल दिएस्ते के यहाँ प्रकट होता है।
धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से ट्रास्गु एक द्विभावी गृह-आत्मा है जिसका मूल मौखिक परंपरा में प्रमाणित है। तीन स्पष्टीकरण: आज की प्रामाणिक छवि का बड़ा भाग 19वीं और 20वीं शताब्दी के लोकधर्मशास्त्री-संग्रहों से आता है, जिनकी केल्टिक-रोमन निरंतरता की थीसिस व्याख्या है। सींग ईसाई प्रभाव से उत्पन्न परत है। और ट्रास्गु तथा संबंधित सत्ताओं के बीच का स्पष्ट विभाजन कुछ हद तक विश्लेषणात्मक वर्गीकरण ही है।
घर बदलने से कोई लाभ नहीं, क्योंकि ट्रास्गु साथ चला आता है। उससे छुटकारा पाने का एकमात्र विश्वसनीय उपाय है एक ऐसा काम देना जो हल न हो सके: एक टोकरी भर पानी ढोना, एक काले मेमने को सफेद धोना, या बिखरा हुआ अनाज इकट्ठा करना जो उसके हाथ के छेद से बार-बार फिसल जाता है। इससे शर्मसार होकर वैसे तो व्यवस्थित ट्रास्गु हार मान लेता है और चला जाता है। गालिसियाई रूपांतर में उसे गिनने के लिए दाने फेंके जाते हैं, जिन्हें गिनते-गिनते वह गलती कर बैठता है।
ट्रास्गु क्या है?
असतूरियाई गृह-कोबोल्ड, एक द्विभावी duende जिसके सिर पर लाल टोपी है और हाथ में छेद है। इसका मूल क्षेत्र असतूरिया है, इसके अतिरिक्त लेओन, कांताब्रिया और पूर्वी गालिसिया।
इससे छुटकारा कैसे पाएँ?
एक ऐसे काम से जो हल न हो सके, जैसे बिखरा हुआ अनाज इकट्ठा करना जो उसके हाथ के छेद से फिसल जाता है। इससे शर्मसार होकर व्यवस्थित कोबोल्ड हार मान लेता है; घर बदलने से कोई लाभ नहीं।
क्या वह दुर्भावनापूर्ण है?
नहीं, वह शरारती और परेशान करने वाला है; अच्छा व्यवहार पाने पर वह उल्लेखनीय रूप से व्यवस्थित भी रहता है और घर व पशुओं की देखभाल करता है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
हाथ में छेद वाले असतूरियाई गृह-कोबोल्ड के रूप में ट्रास्गु duende familiar प्रकार का सबसे सौम्य रूप है: एक आत्मा जो पीड़ा भी देती है और रक्षा भी करती है, और जिसे केवल एक अनसुलझे काम से ही भगाया जा सकता है।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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