Il Trasgu è spirito della tradizione popolare del nord della Spagna.
Il folletto domestico dispettoso con il buco nella mano sinistra.
Il Trasgu è il folletto domestico dell’Asturia e del nord della Spagna, un duende familiar ambivalente con berretto rosso a punta e un buco nella mano sinistra. È dispettoso e fastidioso, ma nel fondo non maligno.
Se trattato bene è notevolmente ordinato e custodisce casa e animali; se trattato male rompe le stoviglie e ruba. Chi vuole liberarsene del tutto ha solo una via affidabile: un compito impossibile, sul quale il folletto in realtà ordinato fallisce con vergogna.
Tipo: spirito domestico ambivalente di soffitta, stalla e focolare
Origine: folklore del nord della Spagna, attestato dal XVII secolo
Testi: Padre Feijoo, Cabal, de Llano
Periodo: dal XVII secolo a oggi
Aspetto: piccolo folletto scuro con berretto rosso e mano sinistra forata
Folklore del nord della Spagna, attestato letterariamente già nel XVII secolo da Padre Feijoo; intorno al 1900 Cabal documenta il Trasgu come credenza ancestrale in declino.
L’area centrale è l’Asturia, oltre a León, Cantabria e Galizia orientale; in galiziano il folletto si chiama trasno o trasgo.
Ben documentate: le raccolte folkloristiche di Constantino Cabal e Aurelio de Llano, oltre alla precoce testimonianza letteraria di Padre Feijoo.
Asturiano: trasgu, probabilmente dal latino transgredi, trasgredire, coerente con la figura che infrange le regole; in galiziano trasno o trasgo.
Aspetto
Il Trasgu è un piccolo duende con pelle scura o marrone e berretto a punta rosso, spesso zoppo, con coda e talvolta corna, e sempre con un buco nella mano sinistra. Corna, zoppia e tratti diabolici sono una sovrastruttura cristiana, non il nucleo più antico.
Effetto
Come spirito domestico del solaio, della stalla e del focolare, fa rumore, nasconde e sposta gli oggetti e spaventa il bestiame, ma nel profondo non è malvagio. Se trattato bene è notevolmente ordinato e custodisce la casa e gli animali; se trattato male rompe le stoviglie e ruba. Alle invocazioni religiose si ritira per breve tempo.
Gli aspetti principali del folletto domestico in sintesi.
Spirito domestico ambivalente del folklore della Spagna settentrionale, con un nucleo antico attestato oralmente, documentato in forma letteraria a partire dal XVII secolo.
Casa, solaio, stalla e focolare: qui il Trasgu fa rumore e si dà da fare, a seconda del trattamento come tormento o come aiutante segreto.
Piccolo folletto scuro con berretto a punta rosso, spesso zoppo, con coda e talvolta corna, sempre con un buco nella mano sinistra.
Se trattato bene custodisce la casa e gli animali e mantiene un ordine notevole; se trattato male rompe le stoviglie, ruba e spaventa il bestiame.
Un compito irrisolvibile: raccogliere il grano sparso che gli scivola fuori dal buco nella mano, portare un cesto pieno d’acqua o lavare bianco un capretto nero.
Il Kobold tedesco come parallelo più prossimo, oltre a Brownie e Boggart, Leprechaun, Korrigan, Follet e Lutin, e nell’ambito spagnolo il Trasno e il Duende.
Il nome risale probabilmente al latino transgredi, trasgredire, in linea con il carattere del trasgressore delle regole; in galiziano si chiama trasno o trasgo. Il Trasgu è attestato letterariamente già nel XVII secolo da Padre Feijoo, e verso il 1900 da Cabal come credenza ancestrale in declino.
Il suo territorio d’origine principale è l’Asturia, oltre a León, Cantabria e Galizia orientale. L’immagine oggi considerata canonica deve molto alle raccolte dei folkloristi del XIX e XX secolo, che hanno ordinato e interpretato il materiale trasmesso oralmente.
Il Trasgu è un’icona dell’identità asturiana, presente nelle illustrazioni di Álvarez Peña e nella canzone Trasgu di Víctor Manuel; letterariamente appare in Ana María Matute, Torrente Ballester e Rafael Dieste.
Dal punto di vista della storia delle religioni, il Trasgu è uno spirito domestico ambivalente con un nucleo antico attestato oralmente. Tre chiarimenti: gran parte dell’immagine oggi canonica proviene dalle raccolte dei folkloristi del XIX e XX secolo, le cui tesi di continuità celtico-romanza sono interpretazioni. Le corna sono una sovrastruttura cristiana. E la netta distinzione tra il Trasgu ed esseri affini è in parte solo un ordinamento analitico successivo.
Un trasferimento non serve, perché il Trasgu si porta dietro. Il solo modo affidabile per liberarsene è un compito irrisolvibile: portare un cesto pieno d’acqua, lavare bianco un capretto nero o raccogliere il grano sparso che gli riscivola fuori dal buco nella mano. Umiliato, il Trasgu, in fondo ordinato, rinuncia e se ne va. Nella variante galiziana gli si gettano dei chicchi da contare, nel conteggio dei quali si confonde.
Che cos’è un Trasgu?
Il folletto domestico asturiano, un duende ambivalente con berretto rosso e un buco nella mano. Il suo territorio principale è l’Asturia, oltre a León, Cantabria e Galizia orientale.
Come ci si libera di lui?
Con un compito irrisolvibile, ad esempio raccogliere il grano sparso che gli scivola fuori dal buco nella mano. Umiliato, il folletto ordinato rinuncia; un trasferimento invece non serve.
È malvagio?
No, è birichino e fastidioso; se trattato bene è addirittura notevolmente ordinato e custodisce la casa e gli animali.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come folletto domestico asturiano con il buco nella mano, il Trasgu è il volto più amichevole del tipo duende familiar: uno spirito che tormenta ma anche custodisce, e che si può scacciare solo con un compito irrisolvibile.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
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