Moryana è uno spirito femminile della tradizione slava.
Il vento marino del Volga e del Mar Caspio, ritratto come dea.
Moryana è, nella credenza popolare slava orientale, uno spirito femminile del mare e della tempesta, personificazione del vento marino. Per una valutazione onesta: un nucleo reale come termine meteorologico è documentato, mentre l’immagine elaborata di una dea e figlia del re del mare proviene soprattutto dalla letteratura.
Wladimir Dahl registra morjána come termine meteorologico reale: il vento pungente e freddo che spira dal mare verso l’interno lungo il Volga e il Mar Caspio. Da questa parola fu solo la letteratura d’autore del XIX e XX secolo a creare una figura con volto e storia.
Tipo: Spirito femminile del mare e della tempesta, personificazione del vento marino
Origine: credenza popolare slava orientale e letteratura
Testi: il dizionario di Dahl come attestazione meteorologica, letteratura d’autore come in Remisow
Periodo: XIX e XX secolo
Aspetto: sirena o severa gigantessa vestita di bianco
Le attestazioni appartengono alla credenza popolare slava orientale e alla letteratura del XIX e XX secolo; il termine meteorologico è più antico della figura.
Russia, in particolare la foce del Volga e il Mar Caspio: la regione in cui spira il vento morjána e che i pescatori temono.
Debole: il termine meteorologico è attestato in Dahl; l’immagine della dea si basa sulla narrativa, come in Remisow, e su speculazioni del XIX secolo.
Russo: morjána, da protoslavo more, mare: quella che appartiene al mare. Importante per la distinzione: Moryana non è imparentata con Morana o Marena, la dea della morte e dell’inverno con la radice mor-, morire; l’identificazione è un errore di assonanza.
Aspetto
L’aspetto è mutevole: talvolta una bella sirena con i capelli come schiuma marina, talvolta una severa gigantessa vestita di bianco che alla foce del Volga comanda i venti.
Effetto
Moryana è la personificazione del vento marino; scatena le tempeste o le placa. Come variante della Rusalka, fa oscillare le navi facendole capovolgere e trascina le persone sott’acqua.
Gli aspetti principali dello spirito del vento marino in sintesi.
Credenza popolare slava orientale con sovrastruttura letteraria: il termine meteorologico è autentico, la dea è un prodotto della letteratura d’autore.
Pescatori e naviganti sul Volga e sul Mar Caspio: a loro il vento marino porta tempesta, capovolgimenti e il risucchio negli abissi.
Bella sirena con capelli come schiuma marina o severa gigantessa vestita di bianco, che alla foce del Volga comanda i venti.
Tempeste sul mare: Moryana le scatena o le placa; nella variante Rusalka trascina le persone sott’acqua.
Non esiste un culto documentato. L’unica forma di protezione tramandata in un racconto è strappare a Moryana i suoi capelli simili a schiuma, un motivo narrativo, non una pratica rituale.
Le Rusalki e le Wodjanizy; la tradizione russa cita le Moryany come controparte slava orientale delle Nereidi greche.
Il proto-slavo more, mare, dà origine a colei che appartiene al mare. Due strati della tradizione vanno chiaramente distinti: Wladimir Dahl attesta morjána come termine meteorologico reale, il vento freddo e pungente che dal mare soffia verso l’interno lungo il Volga e il Mar Caspio. L’immagine elaborata della dea, invece, proviene dalla letteratura d’autore, come in Aleksej Remisow, e da speculazioni del XIX secolo.
Importante è anche la distinzione nel nome: Moryana non è affine a Morana o Marena, la dea della morte e dell’inverno con la radice mor-, morire. L’identificazione delle due figure è un errore basato sull’omofonia, che tuttavia riemerge continuamente nei bestiari popolari.
Moryana è popolare nei bestiari slavo-neopagani e su internet, che tramandano senza verifica l’ampliamento letterario in dea. Culturalmente più radicato è il re del mare stesso, ad esempio nell’opera Sadko.
Dal punto di vista delle scienze delle religioni, Moryana mostra come un termine meteorologico, il vento di mare, venga valorizzato letterariamente in una dea. Tre chiarimenti: non è una dea attestata, ma una elaborazione romantico-letteraria. Non è identica a Marena o a Morana. E la figlia del re del mare attestata per nome nel racconto di Sadko si chiama Tschernawa, non Moryana.
Un culto attestato non esiste; è onesto sottolinearlo. L’unica difesa tramandata in un racconto consiste nello strappare a Moryana i suoi capelli simili a schiuma. Questo è un motivo narrativo, non una pratica rituale documentata. I classici mezzi di protezione della marineria, sale e ferro, appartengono alla credenza popolare generale, non a un culto specifico di Moryana.
Moryana è vicina alle Rusalki e alle Wodjanizy; la tradizione russa chiama le Moryany l’equivalente est-slavo delle Nereidi greche. Da non confondere espressamente con Marena o Morana, la dea della morte e dell’inverno. Come spirito di tempesta nocivo del vento, le è comparabile la polacca Wietrzyca.
Cos’è Moryana?
Uno spirito femminile del mare e della tempesta, la personificazione del vento di mare sul Volga e sul Mar Caspio.
Moryana è una dea?
No. È attestato un termine meteorologico; l’immagine di una dea è una elaborazione romantico-letteraria.
Moryana è la stessa cosa di Morana?
No. Morana è la dea della morte e dell’inverno; la somiglianza è un errore basato sull’omofonia.
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia. Nota: il termine meteorologico è attestato in Dahl; l’immagine della dea si basa sulla letteratura d’invenzione e non è una fonte folcloristica primaria.
Come spirito marino slavo, Moryana incarna la tempesta sul mare lungo il Volga e il Mar Caspio: un vero termine meteorologico dei pescatori, che solo la letteratura ha trasformato nella signora dei venti vestita di bianco.
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