iWell Guard

Moryana, morski wiatr ujścia Wołgi

Moryana jest żeńskim duchem tradycji słowiańskiej.

Morski wiatr Wołgi i Morza Kaspijskiego, wyobrażony jako bogini.

Spis treści

Moryana, duch morza i sztormu Słowian
Moryana

Moryana w ludowej wierze wschodniosłowiańskiej jest żeńskim duchem morza i burzy, personifikacją morskiego wiatru. Rzetelnie należy stwierdzić: rzeczywiste jądro jako termin pogodowy jest udokumentowane, natomiast wyobrażenie bogini i córki króla morza pochodzi przede wszystkim z literatury.

Włodzimierz Dahl podaje morjána jako rzeczywisty termin pogodowy: ostry, chłodny wiatr wiejący od morza w głąb lądu przy Wołdze i Morzu Kaspijskim. Z tego słowa dopiero literatura autorska XIX i XX wieku uczyniła postać z twarzą i historią.

W skrócie: Moryana

Typ: żeński duch morza i burzy, personifikacja morskiego wiatru
Pochodzenie: wschodniosłowiańska wiara ludowa i literatura
Teksty: słownik Dahla jako świadectwo pogodowe, literatura autorska, np. u Remizowa
Okres: XIX i XX wiek
Wygląd: syrena morska lub surowa, biało odziana wielkoludzka postać

Historia tekstu

Okres powstania tekstów

Świadectwa należą do wschodniosłowiańskiej wiary ludowej i literatury XIX i XX wieku; termin pogodowy jest starszy niż postać.

Zasięg geograficzny

Rosja, zwłaszcza ujście Wołgi i Morze Kaspijskie: region, w którym wieje wiatr morjána i którego się obawiają rybacy.

Stan źródeł

Słaba: termin pogodowy jest udokumentowany u Dahla; wyobrażenie bogini opiera się na literaturze pięknej, na przykład u Remizowa, i spekulacjach XIX wieku.

Nazwa i warianty

Rosyjski: morjána, od prasłowiańskiego more, morze: należąca do morza. Ważne dla rozgraniczenia: Moryana nie jest spokrewniona z Moraną czy Mareną, bogini śmierci i zimy o rdzeniu mor-, umierać; zrównanie to błąd wynikający z podobnego brzmienia.

Wygląd

Wygląd

Wygląd jest niejednolity: raz to piękna syrena morska z włosami jak morska piana, raz surowa, biało odziana wielkoludzka postać, która przy ujściu Wołgi rozkazuje wiatrom.

Działanie

Moryana jest personifikacją morskiego wiatru; wywołuje sztormy lub je uspokaja. Jako odmiana Rusałki kołysze statkami, doprowadzając do ich wywrócenia, i wciąga ludzi pod wodę.

Profil: Moryana

Najważniejsze aspekty ducha morskiego wiatru w skrócie.

Tradycja

Wschodniosłowiańska wiara ludowa z literacką nadbudową: termin pogodowy jest prawdziwy, bogini jest wytworem literatury autorskiej.

Odpowiedzialny za

Rybacy i żeglarze na Wołdze i Morzu Kaspijskim: to im morski wiatr przynosi sztorm, wywrócenie statku i wir wciągający w głębiny.

Wygląd

Piękna syrena morska z włosami jak morska piana lub surowa, biało odziana wielkoludzka postać, która przy ujściu Wołgi rozkazuje wiatrom.

Obszar działania

Burze nad morzem: Moryana je wywołuje lub uspokaja; w wariancie rusałkowym wciąga ludzi pod wodę.

Postępowanie

Udokumentowany kult nie istnieje. Jedyną przekazaną formą odpędzania w opowiadaniu jest wyrwanie Moryanie jej piankowatych włosów, to motyw narracyjny, nie praktyka rytualna.

Powiązane

Rusałki i wodianice; przekaz rosyjski nazywa Moryany wschodniosłowiańskim odpowiednikiem greckich Nereid.

Od słowa pogodowego do córki króla morza

Prasłowiańskie more, morze, daje znaczenie: należąca do morza. Dwie warstwy przekazu należy jasno rozdzielić: Włodzimierz Dahl potwierdza morjána jako rzeczywisty termin pogodowy, ostry, chłodny wiatr wiejący od morza w głąb lądu przy Wołdze i Morzu Kaspijskim. Wyobrażenie bogini natomiast pochodzi z literatury autorskiej, na przykład u Aleksieja Remizowa, oraz ze spekulacji XIX wieku.

Ważne jest także rozgraniczenie w nazwie: Moryana nie jest spokrewniona z Moraną czy Mareną, bogini śmierci i zimy o rdzeniu mor-, umierać. Zrównanie obu postaci jest błędem wynikającym z podobnego brzmienia, który mimo to wciąż pojawia się w popularnych bestiariach.

Recepcja między operą a bestiarium

Moryana jest popularna w słowiańsko-neopogańskich i internetowych bestiariach, które bez sprawdzenia przenoszą dalej literacką rozbudowę postaci bogini. Silniej zakorzeniony kulturowo jest sam król morza, na przykład w operze Sadko.

Z punktu widzenia religioznawstwa Moryana pokazuje, jak termin pogodowy, morski wiatr, zostaje literacko wyniesiony do rangi bogini. Trzy uściślenia: nie jest udokumentowaną bogini, lecz romantyczno-literackim podniesieniem rangi. Nie jest identyczna z Mareną czy Moraną. A imiennie potwierdzona córka króla morza w opowieści o Sadko nazywa się Czernawa, nie Moryana.

Odpędzanie: motyw narracyjny, nie rytuał

Nie istnieje żaden potwierdzony kult; należy to szczerze zaznaczyć. Jedyną przekazaną formą obrony w opowieści jest wyrwanie Moryanie jej piankowatych włosów. Jest to motyw narracyjny, a nie udokumentowana praktyka rytualna. Klasyczne środki ochronne żeglarzy, sól i żelazo, należą do ogólnych wierzeń ludowych, nie do konkretnego kultu Moryany.

Rusałki, Nereidy i fałszywa siostra

Moryana jest blisko związana z Rusałkami i Wodianicami; rosyjski przekaz nazywa Moryany wschodniosłowiańskim odpowiednikiem greckich Nereid. Zdecydowanie nie należy jej mylić z Mareną czy Moraną, boginią śmierci i zimy. Jako szkodliwy duch burzy wiatru odpowiada jej polska Wietrzyca.

Często zadawane pytania o Moryanę

Czym jest Moryana?

Żeński duch morza i sztormu, personifikacja wiatru morskiego nad Wołgą i Morzem Kaspijskim.

Czy Moryana jest bóstwem?

Nie. Potwierdzone jest pojęcie meteorologiczne; obraz bogini jest literacko-romantycznym uwznioślením.

Czy Moryana to to samo co Morana?

Nie. Morana jest boginią śmierci i zimy; podobieństwo brzmienia to błędne skojarzenie.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Literatura (wybór)

Wybór kluczowych źródeł i badań:
  • Dahl, Wladimir I.: Tolkowyj slowar’ schiwogo welikorusskogo jasyka. Sankt Petersburg 1880.
  • Afanasjew, Alexander N.: Poetitscheskije wozzrenija slawjan na prirodu. Moskau 1865.

Więcej dzieł podstawowych w bibliografii. Uwaga: pojęcie meteorologiczne jest potwierdzone u Dahla; obraz bogini oparty jest na literaturze pięknej i nie stanowi pierwotnego źródła folklorystycznego.

Jako słowiański duch morza Moryana ucieleśnia sztorm nad morzem przy Wołdze i Morzu Kaspijskim: prawdziwe słowo pogodowe rybaków, które dopiero literatura przekształciła w odzianą w biel panię wiatrów.

Klasyfikacja i ochrona

IIIPOZIOM
Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu III – Wpływ obciążający.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →

Zalecane środki ochronne

iWell Guard

Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.

Wszystkie środki ochronne w przeglądzie →