Moryana, sjøvinden fra Volga-munningen
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Moryana er en kvinnelig ånd i den slaviske tradisjonen.
Sjøvinden fra Volga og Kaspihavet, utmalt til en gudinne. Navnet i tittelen er hav- og stormånde for de slaviske folk, brukt om Moryana. Moryana er de slaviske folks hav- og stormånd.
Moryana er i østslavisk folketro en kvinnelig hav- og stormånde, personifiseringen av sjøvinden. For å være ærlig: en reell kjerne som værbegrep er belagt, mens det utmalte bildet av en gudinne og havkongens datter først og fremst stammer fra litteraturen.
Vladimir Dahl fører opp morjana som et reelt værbegrep: den skarpe, kalde vinden som blåser fra havet og innover land ved Volga og Kaspihavet. Det var først forfatterlitteraturen på 1800- og 1900-tallet som gjorde dette ordet til en skikkelse med ansikt og historie.
Type: Kvinnelig hav- og stormånde, personifisering av sjøvinden
Opprinnelse: Østslavisk folketro og litteratur
Tekster: Dahls ordbok som værbelegg, forfatterlitteratur som hos Remizov
Tidsrom: 1800- og 1900-tallet
Fremtoning: Havfrue eller streng, hvitklædd jotunkvinne
Teksthistorie
Tidsrom for tekstene
Belegget tilhører den østslaviske folketroen og litteraturen fra 1800- og 1900-tallet; værbegrepet er eldre enn skikkelsen.
Utbredelsesområde
Russland, særlig Volga-munningen og Kaspihavet: regionen der vinden morjana blåser, og som fiskerne fryktet.
Kildesituasjon
Svakt: Værbegrepet er belagt hos Dahl; gudinnebildet bygger på skjønnlitteratur, blant annet Remizov, og spekulasjon fra 1800-tallet.
Navn og varianter
Russisk: morjana, av urslavisk more, hav: den som hører havet til. Viktig for avgrensningen: Moryana er ikke i slekt med Morana eller Marena, dødens og vinterens gudinne med roten mor-, å dø; likestillingen er en klangforveksling.
Utseende
Fremtoning
Fremtoningen er ikke entydig: noen ganger en vakker havfrue med hår som sjøskum, andre ganger en streng, hvitklædd jotunkvinne som styrer vindene ved Volga-munningen.
Virkning
Moryana er personifiseringen av sjøvinden; hun utløser storm eller stilner den. Som en variant av Rusalka gynger hun skip til de kapper over, og drar mennesker ned i vannet.
Kortfakta: Moryana
De viktigste aspektene ved sjøvindens ånd på et blikk.
Østslavisk folketro med litterær overbygning: Værbegrepet er ekte, gudinnen er et produkt av forfatterlitteraturen.
Fiskere og sjøfolk ved Volga og Kaspihavet: dem bringer sjøvinden storm, kantring og sug i dypet.
Vakker havfrue med hår som sjøskum, eller streng, hvitklædd jotunkvinne som styrer vindene ved Volga-munningen.
Stormer over havet: Moryana utløser dem eller stilner dem; i Rusalka-varianten drar hun mennesker ned i vannet.
Det finnes ingen belagt kultus. Den eneste overleverte avvergingen i en fortelling er å rykke ut Moryanas skumlignende hår, et fortellermotiv, ikke en ritualpraksis.
Rusalki og vodjanitser; den russiske overleveringen kaller moryanyene et østslavisk motstykke til de greske nereidene.
Fra værord til havkongens datter
Urslavisk more, hav, gir den som hører havet til. To lag i overleveringen bør skilles klart: Vladimir Dahl belegger morjana som et reelt værbegrep, den skarpe, kalde vinden som blåser fra havet og innover land ved Volga og Kaspihavet. Det utmalte gudinnebildet stammer derimot fra forfatterlitteratur som hos Aleksej Remizov, og fra spekulasjon på 1800-tallet.
Viktig er også avgrensningen i navnet: Moryana er ikke i slekt med Morana eller Marena, dødens og vinterens gudinne med roten mor-, å dø. Likestillingen av de to skikkelsene er en klangforveksling som likevel dukker opp igjen og igjen i populære bestiarier.
Mottakelse mellom opera og bestiarium
Moryana er populær i slavisk-nyhedenske og Internett-bestiarier, som ukritisk fører videre den litterære gudinne-utbyggingen. Kulturelt sterkere forankret er selve havkongen, blant annet i operaen Sadko.
Religionsvitenskapelig viser Moryana hvordan et værbegrep, sjøvinden, litterært opphøyes til en gudinne. Tre presiseringer: Hun er ingen belagt gudinne, men en romantisk-litterær oppgradering. Hun er ikke identisk med Marena eller Morana. Og havkongens datter, som er navngitt i Sadko-fortellingen, heter Tsjernava, ikke Moryana.
Avverging: et fortellermotiv, ikke et ritual
Det finnes ingen belagt kultus; det bør slås ærlig fast. Den eneste overleverte avvergingen i en fortelling er å rykke ut Moryanas skumlignende hår. Dette er et fortellermotiv, ikke en dokumentert ritualpraksis. De klassiske beskyttelsesmidlene innen sjøfart, salt og jern, tilhører den allmenne folketroen, ikke en spesifikk Moryana-kultus.
Rusalki, nereider og den falske søsteren
Moryana står nær Rusalki og vodjanitsene; den russiske overleveringen kaller moryanyene et østslavisk motstykke til de greske nereidene. Hun må uttrykkelig ikke forveksles med Marena eller Morana, dødens og vinterens gudinne. Som skadevoldende stormånde av vinden er den polske Wietrzyca sammenlignbar med henne.
Vanlige spørsmål om Moryana
Hva er Moryana?
En kvinnelig hav- og stormånde, personifiseringen av sjøvinden ved Volga og Kaspihavet.
Er Moryana en gudinne?
Nei. Et værbegrep er belagt; bildet av en gudinne er en litterær-romantisk oppgradering.
Er Moryana det samme som Morana?
Nei. Morana er dødens og vinterens gudinne; likheten er en klangforveksling.
Videre lenker
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk finnes i litteraturlisten. Merk: Værbegrepet er belagt hos Dahl, mens gudinnebildet bygger på skjønnlitteratur og ikke er en folkloristisk primærkilde.
Som en slavisk sjøånd personifiserer Moryana stormen over havet ved Volga og Det kaspiske hav: et ekte værord blant fiskerne, som først litteraturen gjorde til den hvitklædte herskerinnen over vindene.
