Fenge su duhovi alpskog predanja.
Velikanke iz šume, jedoše decu, a ipak su pomagale.
Fenge, poznate i kao Fängge ili Fanggen, čine divlji planinski narod Alpa: divlje šumske žene i velikanke, uz njih i mahovinom obrasli šumski velikani kao muški parnjaci. Ambivalentne su, ali pretežno opasne, smatraju se ljudožderkama sa naklonošću ka deci, otimaju decu i porodilje ili podmeću zamenjenu decu.
Istovremeno mogu i pomagati: negde daju svoje kćeri kao snažne sluškinje na seoska imanja. Fenge su zabeležene u Tirolu, Forarlbergu, Lihtenštajnu i bavarskim Alpima, sakupljene u 19. veku od strane Cingerlea, Alpenburga i Fonbuna.
Vrsta: Divlji, ambivalentni planinski narod, lokalna varijanta divljih ljudi
Poreklo: alpsko usmeno predanje, sakupljeno u 19. veku
Izvori: Cingerle, Alpenburg, Fonbun
Period: 19. vek (zbirke), starija predanja
Izgled: velikanske, kosmate šumske žene i mahovinom obrasli šumski velikani
Ovo predanje spada u alpsku usmenu tradiciju i sakupljeno je u 19. veku, uglavnom kod Cingerlea, Alpenburga i Fonbuna.
Tirol, Južni Tirol, Forarlberg, Lihtenštajn i bavarski Alpi; Fenge su lokalna varijanta divljih ljudi.
Dobra: zbirke Cingerlea, Alpenburga i Fonbuna nude bogat, regionalno raznovrstan skup predanja.
Etimologija: osporena i nesigurna. Grim je spekulisao o vezi sa rečima za iskru ili hvatati, izričito kao spekulaciju; najbolje potvrđena je bliskost sa Fank ili Fankerl, đavo ili nečastivi. Popularno izvođenje od fauna ili faun je nepotvrđeno i spekulativno.
Izgled
Ženska Fangga je velikanska, visoka kao drvo, snažna, sva obrasla dlakom, sa crnom kosom prošaranom bradatim lišajem i ustima od uva do uva, obučena u koru i kožu; muške Fenge su mahovinom obrasli šumski velikani. Zavisno od regije, javljaju se kao velikani ili kao patuljci. Vezane su za drveće i umiru kad drvo umre.
Delovanje
Fenge su pretežno opasne, ljudožderke sa naklonošću ka deci, i otimaju decu i porodilje ili podmeću zamenjenu decu. Istovremeno mogu i pomagati, negde daju kćeri kao snažne sluškinje na seoska imanja.
Najvažniji aspekti divljeg planinskog naroda na jedan pogled.
Lokalna varijanta divljih ljudi alpskog prostora, potvrđena u Tirolu, Forarlbergu, Lihtenštajnu i bavarskim Alpima.
Imanja, deca i porodilje: Fenge otimaju decu i porodilje, podmeću zamenjenu decu, a negde služe kao snažne sluškinje.
Velikanske, sve obrasle dlakom šumske žene u kori i koži, sa ustima od uva do uva; muškarci su mahovinom obrasli šumski velikani.
Šuma i imanje: vezane za drveće, umiru s drvetom; opasne kao prožderačice dece, korisne kao snažne sluškinje.
Hrišćanska sredstva: krst koji se ne može preći, crkvena zvona, anđeo čuvar i krštenje, uz Polifemovu lukavost sa imenom Sam-sebi.
Divlji ljudi i Divlji čovek, Mahovinske žene i Salige; dalje baskijski Basajaun sa Basanderom, kao i Pan i Faun.
Etimologija imena je osporena i nesigurna. Grim je spekulisao o vezi sa rečima za iskru ili hvatati, izričito kao spekulaciju; najbolje potvrđena je bliskost sa Fank ili Fankerl, đavo ili nečastivi. Popularno izvođenje od fauna ili faun je, s druge strane, nepotvrđeno i spekulativno.
Sadržinski su Fenge lokalna varijanta divljih ljudi: potvrđene u Tirolu, Forarlbergu, Lihtenštajnu i bavarskim Alpima, sakupljene kod Cingerlea, Alpenburga i Fonbuna. Njihov najupečatljiviji motiv je vezanost za drvo: Fenge su vezane za drveće i umiru s drvetom, crta koja ih duboko upisuje u prirodu šume i razdvaja od pukog velikana.
Fenge su čvrsto ustanovljena tema tirolskog i forarlberškog istraživanja predanja i komparativne mitologije.
Religiološki gledano, Fenge su ambivalentne, ali pretežno stvarno pretnja, ljudožderke i velikanske, i znatno opasnije od Saliga. Važna razjašnjenja: ne treba ih mešati sa dobroćudnom Saligom. Nisu uvek velikanke, zavisno od regije javljaju se kao velikani ili patuljci. Etimologija od fauna ili faun je nepotvrđena. A motiv hleba sa kimom nije potvrđen za Fenge, potvrđen je za Mahovinske žene i na Fenge je samo prenet.
Potvrđena su hrišćanska sredstva: krst koji Fenge ne mogu preći, crkvena zvona, anđeo čuvar i krštenje. Uz to ide Polifemova lukavost: ko se predstavi imenom Sam-sebi i Fangi stegne ruku, uspeva da pobegne, jer njenu žalbu niko ne uzima ozbiljno. Motiv hleba sa kimom je, s druge strane, potvrđen za Mahovinske žene, za Fenge nije siguran i samo je prenet.
Fenge stoje uz divlje ljude i Divljeg čoveka, Mahovinske žene i Salige, sa kojima dele motiv divokoze; od dobroćudne Salige se, ipak, jasno razlikuju. Srodni su baskijski Basajaun i Basandere, kao i Pan i Faun. U alpskom prostoru u istu tradiciju spadaju i mali Nörgel i Dellermännle, mada na njenom drugom kraju.
Šta su Fenge?
Divlji, ambivalentni planinski narod Alpa, divlje šumske žene i velikanke.
Jesu li opasne?
Pretežno da: smatraju se ljudožderkama, posebno prema deci, ali mogu i pomoći.
Jesu li iste kao Salige?
Ne. Obe čine kontinuum od dobroćudnog do divljeg, ali nisu identične.
Препоручене интерне везе:
Још стандардних дела у списку литературе.
Било као дивљи планински народ шума или као дивље госпођице Алпа које служе на имањима као снажне слушкиње, Фенге спајају оба лица дивљине, а опасно лице преовладава.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Luz Mala, зло духовно светло аргентинске Пампе. Порекло, одбрана ножем и молитвом и религиолошко ...

Чир Бати, духовна светлост слане пустиње Ран оф Кач (Rann of Kutch). Порекло, савремени феномен в...

Moroi, sablasni, smrtni vampir Rumunije. Poreklo, motiv nekrštenog deteta i razgraničenje od stri...

Vejopatis, litvanski gospodar vetra. Poreklo, jedini izvor kod Pretorijusa i religiološko tumačenje.

Кул, дух воде и риба самског предања. Порекло, веза са водeним божанством Чахцеалмаи и облици заш...

Џан, праотац и подврста Џина. Порекло из бездимне ватре, змијско обличје и религиознонаучно тумач...