As Fänggen são espíritos do mundo lendário alpino.
Mulheres da floresta gigantescas, comedoras de crianças e ainda assim úteis.
As Fänggen, também chamadas Fängge ou Fanggen, são o povo selvagem das montanhas dos Alpes: mulheres selvagens da floresta e gigantas, além de gigantes silvestres cobertos de musgo como contrapartidas masculinas. São ambivalentes, mas predominantemente perigosas, consideradas antropófagas com predileção por crianças, e roubam crianças e parturientes ou colocam trocas de crianças (Wechselbälge). Ao mesmo tempo, podem ajudar: em alguns lugares dão as suas filhas como criadas fortes para as quintas. As Fänggen estão documentadas no Tirol, em Vorarlberg, no Liechtenstein e nos Alpes bávaros, recolhidas no século XIX por Zingerle, Alpenburg e Vonbun.
Tipo: Povo selvagem e ambivalente das montanhas, variante local dos «povos selvagens»
Origem: tradição lendária alpina, recolhida no século XIX
Textos: Zingerle, Alpenburg, Vonbun
Período: século XIX (recolhas), material narrativo mais antigo
Aparência: mulheres da floresta gigantescas e cabeludas e gigantes silvestres cobertos de musgo
O material narrativo pertence à tradição lendária alpina e foi recolhido no século XIX, sobretudo por Zingerle, Alpenburg e Vonbun.
Tirol, Tirol do Sul, Vorarlberg, Liechtenstein e os Alpes bávaros; as Fänggen são uma variante local dos «povos selvagens».
Boa: as recolhas de Zingerle, Alpenburg e Vonbun oferecem um vasto acervo lendário, distribuído regionalmente.
Etimologia: controversa e incerta. Grimm especulou sobre Funke ou fangen, expressamente como especulação; a hipótese mais fundamentada é a proximidade com Fank ou Fankerl, diabo ou monstro. A derivação popular de fauna ou Fauno é indocumentada e especulativa.
Aparência
A Fangga feminina é gigantesca, grande como uma árvore, forte, coberta de pelos, com cabelo negro entremeado de líquenes tipo barba, e uma boca de orelha a orelha, vestida de casca de árvore e pele; as Fanggen masculinas são gigantes silvestres cobertos de musgo. Dependendo da região, são gigantescas ou de estatura de gnomo. Estão ligadas a árvores e morrem com a árvore.
Ação
As Fänggen são predominantemente perigosas, antropófagas com predileção por crianças, e roubam crianças e parturientes ou colocam trocas de crianças. Ao mesmo tempo, podem ajudar e, em alguns lugares, dão as suas filhas como criadas fortes para as quintas.
Os aspetos mais importantes do povo selvagem das montanhas, de um só olhar.
Variante local dos «povos selvagens» no espaço alpino, documentada no Tirol, em Vorarlberg, no Liechtenstein e nos Alpes bávaros.
Quintas, crianças e parturientes: as Fänggen roubam crianças e parturientes, colocam trocas de crianças e servem, em alguns lugares, como criadas fortes.
Mulheres da floresta gigantescas, cobertas de pelos da cabeça aos pés, vestidas de casca de árvore e pele, com uma boca de orelha a orelha; os homens são gigantes silvestres cobertos de musgo.
Floresta e quinta: ligadas a árvores, morrendo com a árvore; perigosas como comedoras de crianças, úteis como criadas fortes.
Meios cristãos: a cruz, que não pode ser atravessada, sinos de igreja, o anjo da guarda e o batismo, além do ardil de Polifemo com o nome Selbstgetan.
Povos selvagens e o Wilder Mann, os Moosweiblein e as Saligen; além do basco Basajaun com a Basandere, bem como Pã e Fauno.
A etimologia do nome é controversa e incerta. Grimm especulou sobre Funke ou fangen, expressamente como especulação; a hipótese mais fundamentada é a proximidade com Fank ou Fankerl, diabo ou monstro. A derivação popular de fauna ou Fauno é, pelo contrário, indocumentada e especulativa.
Em termos de conteúdo, as Fänggen são uma variante local dos «povos selvagens»: documentadas no Tirol, em Vorarlberg, no Liechtenstein e nos Alpes bávaros, recolhidas por Zingerle, Alpenburg e Vonbun. O seu motivo mais marcante é a ligação à árvore: as Fänggen estão ligadas a árvores e morrem com a árvore, um traço que as inscreve profundamente na natureza silvestre e as distingue de um mero gigante.
As Fänggen são um elemento firmemente estabelecido na investigação lendária tirolesa e de Vorarlberg, bem como na mitologia comparada.
Do ponto de vista das ciências da religião, as Fänggen são ambivalentes, mas predominantemente realmente ameaçadoras, antropófagas e gigantescas, e claramente mais perigosas do que as Saligen. Esclarecimentos importantes: não devem ser confundidas com a benévola Salige. Não são consistentemente gigantas, dependendo da região aparecem gigantescas ou de estatura de gnomo. A etimologia de fauna ou Fauno é indocumentada. E o motivo do pão de cominhos não está confirmado para as Fänggen, está documentado para os Moosweiblein e é apenas transposto.
Estão documentados meios cristãos: a cruz, que as Fänggen não conseguem atravessar, sinos de igreja, o anjo da guarda e o batismo. A isto acresce o ardil de Polifemo: quem se apresenta com o nome Selbstgetan e entala a mão da Fangga, escapa, porque ninguém dá crédito à sua queixa. O motivo do pão de cominhos, pelo contrário, está documentado para os Moosweiblein, não é seguro para as Fänggen e é apenas transposto.
As Fänggen situam-se ao lado da gente selvagem e do Homem Selvagem, das Moosweiblein e das Saligen, com quem partilham o motivo da camurça; ainda assim, distinguem-se claramente da bondosa Salige. Estão relacionados o basco Basajaun e a Basandere, bem como Pã e Fauno. No espaço alpino, também o pequeno Nörgel e o Dellermännle pertencem à mesma paisagem de lendas, ainda que no seu outro extremo.
O que são as Fänggen?
O selvagem e ambivalente povo da montanha dos Alpes, mulheres selvagens da floresta e gigantas.
São perigosas?
Predominantemente sim: são consideradas antropófagas, especialmente em relação às crianças, mas também podem ajudar.
São o mesmo que as Saligen?
Não. Ambas formam um contínuo entre a bondade e a selvageria, mas não são idênticas.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Seja como selvagem povo da montanha das florestas, seja como selvagens senhoritas dos Alpes que servem as quintas como criadas fortes: as Fänggen reúnem ambas as faces da selvageria, e a perigosa predomina.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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