ਫੈਂਗਨ ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ।
ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ ਜੰਗਲੀ ਔਰਤਾਂ, ਬੱਚੇ ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਹਾਇਕ।
ਫੈਂਗਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੈਂਗੇ ਜਾਂ ਫੈਂਗਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਐਲਪਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਪਹਾੜੀ ਲੋਕ ਹਨ: ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲ-ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੈਂਤ-ਔਰਤਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਮੌਸ-ਢੱਕੇ ਜੰਗਲੀ ਦੈਂਤ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਰਦ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ। ਉਹ ਦੁਵੱਲੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਧ-ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਮਦਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਖੇਤਾਂ ‘ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫੈਂਗਨ ਟਾਈਰੋਲ, ਵੋਰਾਲਬਰਗ, ਲਿਖਟਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਬਾਵੇਰੀਆਈ ਐਲਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ, ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ�਼ਿੰਗਰਲੇ, ਅਲਪੇਨਬੁਰਗ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨਬੁਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਕਿਸਮ: ਜੰਗਲੀ, ਦੁਵੱਲੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜੀ ਲੋਕ, ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪ
ਉਤਪਤੀ: ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਗ੍ਰੰਥ: ਜ਼ਿੰਗਰਲੇ, ਅਲਪੇਨਬੁਰਗ, ਫ਼ੋਨਬੁਨ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: 19ਵੀਂ ਸਦੀ (ਸੰਗ੍ਰਹਿ), ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ-ਸਮੱਗਰੀ
ਦਿੱਖ: ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ, ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਜੰਗਲ-ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸ-ਢੱਕੇ ਜੰਗਲੀ ਦੈਂਤ
ਇਹ ਕਥਾ-ਸਮੱਗਰੀ ਐਲਪਾਈਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ਿੰਗਰਲੇ, ਅਲਪੇਨਬੁਰਗ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨਬੁਨ ਦੁਆਰਾ।
ਟਾਈਰੋਲ, ਦੱਖਣੀ ਟਾਈਰੋਲ, ਵੋਰਾਲਬਰਗ, ਲਿਖਟਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਬਾਵੇਰੀਆਈ ਐਲਪਸ; ਫੈਂਗਨ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪ ਹਨ।
ਚੰਗਾ: ਜ਼ਿੰਗਰਲੇ, ਅਲਪੇਨਬੁਰਗ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨਬੁਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਕਥਾ-ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਓਤਪਤੀ: ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਅਪੁਸ਼ਟ। ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ Funke ਜਾਂ fangen ਬਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਜੋਂ; ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ Fank ਜਾਂ Fankerl, ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ। fauna ਜਾਂ Faun ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਓਤਪਤੀ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਦਿੱਖ
ਮਾਦਾ ਫੈਂਗਾ ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ ਹੈ, ਰੁੱਖ ਜਿੰਨੀ ਵੱਡੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ, ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾੜ੍ਹੀ-ਲਾਈਕਨ ਲਿਪਟੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਨ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕੰਨ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਮੂੰਹ, ਛਿੱਲ ਅਤੇ ਖੱਲ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ; ਨਰ ਫੈਂਗਨ ਮੌਸ-ਢੱਕੇ ਜੰਗਲੀ ਦੈਂਤ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਹ ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਬੌਣੇ-ਸਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਫੈਂਗਨ ਵੱਧ-ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਮਦਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਖੇਤਾਂ ‘ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜੰਗਲੀ ਪਹਾੜੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਐਲਪਾਈਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪ, ਟਾਈਰੋਲ, ਵੋਰਾਲਬਰਗ, ਲਿਖਟਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਬਾਵੇਰੀਆਈ ਐਲਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ।
ਖੇਤ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ: ਫੈਂਗਨ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਜੰਗਲ-ਔਰਤਾਂ ਛਿੱਲ ਅਤੇ ਖੱਲ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੰਨ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕੰਨ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ; ਮਰਦ ਮੌਸ-ਢੱਕੇ ਜੰਗਲੀ ਦੈਂਤ।
ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਖੇਤ: ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝੇ, ਰੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹੋਏ; ਬੱਚਾ-ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਜੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਕ।
ਈਸਾਈ ਸਾਧਨ: ਸਲੀਬ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਗਿਰਜੇ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ, ਰੱਖਿਅਕ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਨਾਲ ਹੀ ‘ਸਵੈ-ਕੀਤਾ’ ਨਾਂ ਵਾਲੀ ਪੌਲੀਫੀਮਸ-ਚਾਲ।
ਜੰਗਲੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਮਰਦ, ਮੌਸ-ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲੀਗਨ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਸਕ ਬਾਸਾਜਾਊਨ ਬਾਸਾਂਦੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਾਨ ਅਤੇ ਫੌਨ।
ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਓਤਪਤੀ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਅਪੁਸ਼ਟ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ Funke ਜਾਂ fangen ਬਾਰੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਜੋਂ; ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ Fank ਜਾਂ Fankerl, ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੈ। fauna ਜਾਂ Faun ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਓਤਪਤੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਫੈਂਗਨ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਰੂਪ ਹਨ: ਟਾਈਰੋਲ, ਵੋਰਾਲਬਰਗ, ਲਿਖਟਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਬਾਵੇਰੀਆਈ ਐਲਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ, ਜ਼ਿੰਗਰਲੇ, ਅਲਪੇਨਬੁਰਗ ਅਤੇ ਫ਼ੋਨਬੁਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰੁੱਖ-ਬੰਧਨ ਹੈ: ਫੈਂਗਨ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਗੁਣ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਦੈਂਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫੈਂਗਨ ਟਾਈਰੋਲੀਅਨ ਅਤੇ ਵੋਰਾਲਬਰਗ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਖੋਜ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਤੱਥ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਫੈਂਗਨ ਦੁਵੱਲੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਧ-ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ, ਬੱਚੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਲੀਗਨ ਨਾਲੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਸਾਲੀਗਨ ਨਾਲ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੈਂਤ-ਔਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਉਹ ਦੈਂਤ-ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਬੌਣੇ-ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। fauna ਜਾਂ Faun ਦੀ ਵਿਓਤਪਤੀ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੀਰੇ ਦੀ ਰੋਟੀ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਫੈਂਗਨ ਲਈ ਪੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮੌਸ-ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਈਸਾਈ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ: ਸਲੀਬ, ਜਿਸਨੂੰ ਫੈਂਗਨ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਗਿਰਜੇ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ, ਰੱਖਿਅਕ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਪੌਲੀਫੀਮਸ-ਚਾਲ ਵੀ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ‘ਸਵੈ-ਕੀਤਾ’ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਂਗਾ ਦਾ ਹੱਥ ਫਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਜੀਰੇ ਦੀ ਰੋਟੀ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੌਸ-ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਫੈਂਗਨ ਲਈ ਪੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਫੈਂਗਨ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਮਰਦ, ਮੌਸ-ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲੀਗਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਚਮੋਇਸ-ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਦਿਆਲੂ ਸਾਲੀਗਨ ਤੋਂ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਬਾਸਕ ਬਾਸਾਜਾਊਨ ਅਤੇ ਬਾਸਾਂਦੇਰੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਾਨ ਅਤੇ ਫੌਨ। ਐਲਪਾਈਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਨੋਰਗਲ ਅਤੇ ਡੈਲਰਮੈਨਲੇ ਵੀ ਇਸੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ।
ਫੈਂਗਨ ਕੀ ਹਨ?
ਐਲਪਸ ਦੇ ਜੰਗਲੀ, ਦੁਵੱਲੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਪਹਾੜੀ ਲੋਕ, ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲ-ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੈਂਤ-ਔਰਤਾਂ।
ਕੀ ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ?
ਵੱਧ-ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ: ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰ ਮਦਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਉਹ ਸਾਲੀਗਨ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ?
ਨਹੀਂ। ਦੋਵੇਂ ਦਿਆਲੂ ਤੋਂ ਜੰਗਲੀ ਤੱਕ ਇੱਕ ਲੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ।
ਭਾਵੇਂ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਪਹਾੜੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਐਲਪਸ ਦੀਆਂ ਜੰਗਲੀ ਕੁੜੀਆਂ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਲਵਾਨ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫੈਂਗਨ ਜੰਗਲੀਪਣ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਹਿਲੂ ਹੀ ਭਾਰੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਸੂਰਯ ਸੱਤ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਰੱਥ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦੂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਯਮ ਅਤੇ ਮਨੂ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਸੌਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ। ਕੋਣਾਰਕ...

ਹੇਈ-ਤਿਕੀ ਮਾਓਰੀ ਦਾ ਹਰਾ ਜੇਡ ਲਟਕਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਰਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ। ਮੂਲ, ਮਾਨਾ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸਮਝ...

ਲਿਲੂ ਅਤੇ ਲਿਲੀਤੁ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆਈ ਦੈਂਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਤ ਦੇ ਵੇਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ...

ਟਿਕਬਾਲਾਂਗ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਦਾ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵ, ਜੋ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ, ਗੋਲ-ਗੋਲ ਭਟਕਣ ਅਤੇ...

ਅਪੂ ਕੋਰੋਪੂਨਾ, ਪੇਰੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਲੋਕ-ਪਹਾੜ। ਮੂਲ, ਭਵਿੱਖ-ਬਾਣੀ ਪੰਥ ਅਤੇ ਧਰ...

ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦਾ ਮਹਾਂਨਾਇਕ ਅਤੇ ਉਰੁਕ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦਾ ਨਾਇਕ, ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਖੋਜ, ...