Zashiki-warashi, srećno dete u sobi za goste

Zashiki-warashi je duh japanske tradicije.

Srećno dete iz Ivatea: gde ono obitava, dom napreduje. Ovaj profil smešta Zashiki-warashi-a najčešće u sobu za goste tradicionalnih japanskih kuća.

DuhJapan

Zashiki-warashi

Zashiki-warashi je japanski kućni dečji duh iz prefekture Ivate, jokai i istovremeno duh čuvar doma. Najčešće se pojavljuje kao dete od otprilike pet do šest godina i za odrasle je često nevidljiv.

Njegov osnovni motiv je uzajaman: dom u kome obitava Zashiki-warashi napreduje i postaje bogat; kada duh napusti kuću, porodica propada. Nacionalnu poznatost stekao je zahvaljujući delu Tono Monogatari Kunia Janagite iz 1910. godine, zapisanom prema kazivanju Kizena Sasakija.

Pregled: Zashiki-warashi

Tip: kućni dečji duh, jokai i duh čuvar doma
Poreklo: prefektura Ivate u Tohoku, nacionalno poznat od 1910.
Tekstovi: Tono Monogatari (Kunio Janagita), zapisi iz Mejđi i Šova perioda
Vremenski period: japanski folklor, nacionalno od 1910.
Izgled: dete od otprilike pet do šest godina, crveno lice

Историјско одређење

Раздобље текстова

Japanski folklor sa zapisima iz Mejđi i Šova perioda; nacionalnu poznatost lik je stekao od 1910. godine zahvaljujući delu Tono Monogatari.

Простор распрострањености

Prefektura Ivate i region Tohoku na severoistoku Japana; Tono se i danas promoviše kao dom narodnih predanja.

Стање извора

Dobro dokumentovano: zapisi Kunia Janagite i istraživanja jokaija, na čelu sa Majklom Dilanom Fosterom.

Име и варијанте

Japanski: Ime povezuje zashiki, tatami sobu za goste i primanje, sa warashi, arhaičnom dijalekatskom rečju za dete, posebno rasprostranjenom u Tohoku. Regionalne varijante su zashiki-bokko i kura-bokko, „dete iz ostave“.

Изгледa

Izgled

Zashiki-warashi se najčešće pojavljuje kao dete od otprilike pet do šest godina, sa crvenim licem i opuštenom kosom, i kao dečak i kao devojčica. Za odrasle je često nevidljiv, a za decu vidljiv; često je prisutan samo zvučno, kroz zvuke vretena, korake ili šuštanje papira, i priređuje sitne nestašne igre.

Delovanje

Osnovni motiv je uzajaman: dom u kome obitava Zashiki-warashi napreduje i bogati se, a kada duh napusti kuću, porodica propada, sve do izumiranja. Beli Zashiki-warashi smatra se dobrim znamenjem, a crveni znakom nadolazećeg odlaska.

Profil: Zashiki-warashi

Najvažniji aspekti dečjeg duha na jednom mestu.

Традиција

Jokai i duh čuvar doma iz folklora Tohoku regiona, koji je zahvaljujući delu Tono Monogatari Kunia Janagite iz 1910. godine postao nacionalno poznat.

Односи се на

Kuća i porodica: prisustvo dečjeg duha donosi sreću i blagostanje, a njegov odlazak najavljuje propast porodice.

Prikaz

Dete od otprilike pet do šest godina sa crvenim licem i opuštenom kosom, i kao dečak i kao devojčica; za odrasle je često nevidljiv.

Домен деловања

Sreća i blagostanje doma; uz to sitne nestašne igre i zvučni znaci kao zvuci vretena, koraci ili šuštanje papira.

Однос

Nema formalnog kulta: prinosi hrane, poput pirinča sa adzuki pasuljem, i deci prijateljski prostori sa slatkišima i igračkama zadržavaju duha u kući.

Упоредиво

Škotski Braunis (Brownie), nemački Kobold i slovenski Domovoj; unutar Japana kijimuna i kura-warashi.

Od Tona u svet: Janagitini zapisi

Ime povezuje zashiki, tatami sobu za goste i primanje, sa warashi, arhaičnom dijalekatskom rečju za dete, rasprostranjenom posebno u Tohoku. Regionalne varijante su zashiki-bokko i kura-bokko, „dete iz ostave“. Nacionalnu poznatost lik je stekao zahvaljujući delu Tono Monogatari Kunia Janagite iz 1910. godine, zapisanom prema kazivanju Kizena Sasakija; dalji zapisi sežu u Mejđi i Šova period.

Klasične priče iz Tona pokazuju mračnu stranu ovog motiva: u njima se porodice, nakon odlaska duha, uništavaju trovanjem. Blagostanje doma i prisustvo njegovog dečjeg duha u tim pričama su neraskidivo povezani.

Recepcija i tumačenje

Zashiki-warashi je veoma prisutan u manga, anime, filmskoj i igračkoj industriji, između ostalog u xxxHolic, Yo-Kai Watch i filmu Home. Tono se promoviše kao dom narodnih predanja, a gostionice, na čelu sa Rjokufusom, predstavljaju turističke destinacije.

Sa religiologijskog stanovišta, Zashiki-warashi je kućni dečji duh koji donosi sreću. Važna razjašnjenja: Kunio Janagita se smatra osnivačem japanske folkloristike, a njegov Tono Monogatari osnivačkim delom. Poreklo lika predstavlja stvarnu stručnu kontroverzu između tumačenja vezanog za detoubistvo, božanskog deteta i drugih hipoteza. Takođe, ovaj lik nije uvek devojčica ni dosledno crvenokos; crveni prikaz je pretežno moderna ikonografija.

Darovi koji duha održavaju u kući

Za Zashiki-warashi-a ne postoji formalni kult. Prinosi hrane, posebno pirinač sa adzuki pasuljem, drže ga u kući; ako dar ostane netaknut, to se smatra znamenjem opadanja. Uređuju se prostori prijateljski deci, sa slatkišima i igračkama. Najpoznatija gostionica povezana sa Zashiki-warashi-em je Rjokufuso na termalnom izvoru Kindaiči u Ivateu, gde se duh smatra pretkom koji je postao duh čuvar.

Poređenje kućnih duhova vezanih za blagostanje

Kao kućni duh koji donosi sreću i čiji odlazak znači propast, Zashiki-warashi odgovara škotskom Braunisu (Brownie), nemačkom Koboldu i slovenskom Domovoju; unutar Japana pored njega stoje kijimuna sa Okinave i kura-warashi, koje je Orikuči Šinobu svrstao u istu vrstu. Funkcionalno uporediv je i korejski kućni bog Seondžu.

Često postavljana pitanja o Zashiki-warashi-u

Шта је Zashiki-warashi?

Јапански кућни духић детета из области Иватe, јокаи и духовни заштитник дома који доноси срећу и благостање кући.

Шта се догађа када напусти кућу?

Народно веровање каже да породица тада почне да пропада до потпуног изумирања; у класичним причама из Тонa пропаст следи кроз тровање.

Постоји ли култ посвећен њему?

Не, формалног култа нема; уместо тога, у кућама му се остављају жртвени дарови у виду храна, као пиринач с адзуки пасуљем, и обезбеђују се просторије пријатне за децу.

Даље везе

Препоручени интерни линкови:

Јапан – сва бића јапанског света веровања
Домовој, Брауни – кућни духови са истим мотивом благостања
Сеонгђу – корејски врховни кућни бог
Со, Амулет, Кађење – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Као јапански кућни дух и духић детета, Zashiki-warashi отеловљује срећу дома у њеном најосетљивијем облику: дете које остаје све док се према њему поступа добро, а чији одлазак нико не може спречити.

Класификација & заштита

IНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства I – Слабо дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →