Пиљан, узвишени преци у грому и вулканској ватри
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Пиљан је дух из предања Мапуча.
Узвишени преци, делатни у грому, муњи и вулканској ватри. Код Мапуча се Пиљан јавља као дух ватре и грома, чије деловање описује следећи одељак.
Пиљан, који се пише и Пиљан, представља централну фигуру религије Мапуча: дух ватре, грма и вулкана. Пиљани су најчешће узвишени преци, преминули поглавице и ратници, који обитавају у високој кордиљери и штите земљу и заједницу.
Као разгневљена моћ, испољавају се кроз ерупцију вулкана и невреме. Пиљан је тиме углавном доброхотни пол супротан злонамерном Черуфеу, демону лаве из истог вулканског предела.
Тип: дух предака и природе, ватре, грома и вулкана
Порекло: религија Мапуча из Чилеа и Аргентине
Текстови: колонијалне хронике, савремене етнографије, лично сведочење Паскуала Коње
Период: посведочен у колонијалном и етнографском добу, жива традиција
Појава: делатна моћ у грому, муњи, вулкану и ватри
Историја текстова
Раздобље текстова
Пиљан се помиње већ у колонијалним хроникама, између осталих код Херонима де Бибара и Алонса де Овалеа, а документован је све до савремених етнографија.
Простор распрострањености
Чиле и Аргентина, подручје Мапуча с обе стране Анда; станиште pillan-а сматра се висока кордиљера.
Стање извора
Добра: колонијалне хронике, етнографије Ленца, Гевере и Латкама, као и лично сведочење Паскуала Коње.
Име и варијанте
Мапудунгун: pillañ означава категорију моћних духова предака и природе, делом повезаних с душом или духом и с громом; тачан корен речи није поуздано утврђен.
Биће и дејство
Појава
Пиљан се углавном не јавља у чврстом облику, већ као делатна моћ у грому, муњи, вулкану и ватри. Пиљани су често узвишени преци, преминуле поглавице и ратници, који обитавају у горњем свету, wenu мапу-у.
Дејство
Пиљан је амбивалентан, али у основи наклонјен добру: добар Пиљан штити земљу и заједницу, а разгневљени се испољава кроз ерупцију вулкана и невреме. Он посредује између живих и виших моћи и повезан је са сунчаном моћи Анту.
Профил: Пиљан
Најважнији аспекти духа ватре и грома на један поглед.
Централна фигура живе религије Мапуча, у којој се стапају поштовање предака и природна моћ.
Земља и заједница: добар Пиљан штити обоје и посредује између живих и виших моћи.
Без чврстог облика: Пиљан делује у грому, муњи, вулкану и ватри; пиљани обитавају у горњем свету, wenu мапу-у.
Узвишени дух предака, заштитник и посредник; као разгневљена моћ испољава се кроз ерупцију вулкана и невреме.
Призивање у заједничком ритуалу Нгиљатун код Реве, под вођством Мачи, с приносима кукуруза, пасуља, muday и жртвовањем животиња.
Андско божанство грома Илапа као структурна паралела; као благонаклони вулкански пол, Пиљан је близак доброчинитељској страни Пеле.
Од хроника до Паскуала Коње
Мапудунгун pillañ означава категорију моћних духова предака и природе, делом повезаних с душом или духом и с громом; тачан корен речи није поуздано утврђен. Пиљан је добро посведочен: помиње се већ у колонијалним хроникама, између осталих код Херонима де Бибара и Алонса де Овалеа, а исцрпно је обрађен у савременим етнографијама Ленца, Гевере и Латкама, као и у личном сведочењу Паскуала Коње.
Ова широка изворна база показује традицију с дубином: од најранијих извештаја колонијалног доба до записа из 20. века, Пиљан остаје инстанца којој се заједница обраћа с молбама за заштиту и плодност.
Жива традиција и тумачење
Пиљан је чврст део чилеанско-аргентинске културе Мапуча, присутан у школском материјалу и у топонимији, кроз имена места изведена од Пиљан. Религија Мапуча је жива.
Са религиолошке тачке гледишта, Пиљан је узоран пример узвишеног духа предака и ватре, у коме се стапају поштовање предака и природна моћ. Важна су два разјашњења: Пиљан је углавном благонаклон пол супротан злонамерном Черуфеу, а не представља појединачно божанство, већ категорију духова предака.
Нгиљатун: призивање код Реве
Пиљан се призива у великом заједничком ритуалу Нгиљатун код Реве, урезаног обредног стуба, под вођством Мачи, шаманке или шамана, уз бубан Култрунг. Приносе се дарови од кукуруза, пасуља, кукурузног напитка muday и жртвовања животиња. За разлику од Черуфеа, овде је реч о позитивном одржавању култа, о молбама за заштиту и плодност, а не о одбрани.
Духови грома и вулканске моћи у поређењу
Честа питања о Пиљану
Шта је Пиљан?
Дух ватре, грома и вулкана код Мапуча, најчешће узвишени предак који обитава у високој кордиљери.
Да ли је Пиљан добар или зао?
Углавном благонаклон и заштитнички; опасан је само као разгневљена природна моћ, која се испољава кроз ерупцију вулкана и невреме.
Како се Пиљан штује?
У заједничком ритуалу Нгиљатун код Реве, под вођством Мачи, с приносима кукуруза, пасуља и кукурузног напитка muday.
Даље везе
Прочитајте и:
- Черуфе (Черуфе) – злонамерни супарник у религији Мапуче
- Пеле (Пеле) – хавајска богиња вулкана као паралела
- Заштитна свећа, Кађење, Амулет – традиционална заштитна средства
- Компас заштите – преглед заштитних средства
Литература (избор)
Додатна стандардна дела у списку литературе.
Као дух ватре Мапуче и духовни предак грома и вулкана, Пиљан (Пиљан) представља религију у којој преци не исчезавају, већ настављају да делују у високој кордиљери: заштитнички, посреднички и опасни само као разгневљена природна сила.
