بيلان (Pillán) روح من روايات الماپوتشي.
أسلاف مُعلَّون يعملون في الرعد والبرق ونار البركان.
بيلان، ويُكتب أيضاً Pillan، شخصية محورية في دين الماپوتشي: روح النار والرعد والبراكين. والـپيلان في جوهرهم أسلاف مُعلَّون، رؤساء ومحاربون متوفون يسكنون جبال الكورديليرا العليا ويحمون الأرض والجماعة.
حين يثور غضبهم يتجلون في ثوران البركان والعواصف. وبذلك يمثل بيلان النقيض المُوالي للخير في مواجهة تشيروفي، شيطان الحمم المنبثق من المشهد البركاني ذاته.
النوع: روح أسلاف وطبيعة للنار والرعد والبراكين
الأصل: دين الماپوتشي في تشيلي والأرجنتين
النصوص: سجلات استعمارية وإثنوغرافيات حديثة وشهادة باسكوال كونيا بقلمه
الحقبة: موثق في العهد الاستعماري والإثنوغرافي، تقليد حي
المظهر: قوة فاعلة في الرعد والبرق والبركان والنار
يُذكر بيلان في السجلات الاستعمارية منذ وقت مبكر، من بينها سجلات خيرونيمو دي بيبار وألونسو دي أوفالي، وتواصل توثيقه حتى الإثنوغرافيات الحديثة.
تشيلي والأرجنتين، منطقة الماپوتشي على جانبي جبال الأنديز؛ وتُعدّ جبال الكورديليرا العليا موطن الـپيلان.
جيدة: سجلات استعمارية، وإثنوغرافيات لنز وغيفارا ولاتشام، وشهادة باسكوال كونيا بقلمه.
الماپودونغون: pillañ يدل على فئة من أرواح الأسلاف والطبيعة القوية، مرتبطة أحياناً بالروح أو النفس وبالرعد؛ والجذر الدقيق للكلمة لم يُعاد بناؤه بيقين.
المظهر
لا يتجلى بيلان في صورة ثابتة في الغالب، بل هو قوة فاعلة في الرعد والبرق والبركان والنار. والـپيلان في جوهرهم الأسلاف المُعلَّون، رؤساء ومحاربون متوفون يسكنون العالم الأعلى، وهو الـwenu mapu.
التأثير
بيلان طبيعته متضاربة غير أنه مُوجَّه في أساسه نحو الخير: فالـپيلان الصالح يحمي الأرض والجماعة، أما الغاضب فيُعلن عن نفسه في ثوران البركان والعواصف. وهو يتوسط بين الأحياء والقوى العليا، ومنسوب إلى إله الشمس أنتو.
أبرز جوانب روح النار والرعد في لمحة موجزة.
شخصية محورية في دين الماپوتشي الحي، الذي تتلاقى فيه تبجيل الأسلاف وقوة الطبيعة.
الأرض والجماعة: يحمي بيلان الصالح كليهما ويتوسط بين الأحياء والقوى العليا.
لا صورة ثابتة له: يعمل بيلان في الرعد والبرق والبركان والنار؛ ويسكن الـپيلان العالم الأعلى، وهو الـwenu mapu.
روح أسلاف مُعلَّى، حامٍ ووسيط؛ ويُعلن عن نفسه بوصفه قوة غاضبة في ثوران البركان والعواصف.
يُستدعى في طقس الجماعة نغيلاتون عند الـريوي، بإشراف الماتشي، مع قرابين من الذرة والفاصوليا وشراب المودي والتضحيات بالحيوانات.
إله البرق الأندي إيلاپا باعتباره نظيراً هيكلياً؛ وبوصفه القطب البركاني الخيّر يقترب بيلان من الوجه الخيّر لـپيلي.
الماپودونغون pillañ يدل على فئة من أرواح الأسلاف والطبيعة القوية، مرتبطة أحياناً بالروح أو النفس وبالرعد؛ والجذر الدقيق للكلمة لم يُعاد بناؤه بيقين. وبيلان موثق توثيقاً جيداً: مذكور في السجلات الاستعمارية منذ وقت مبكر، من بينها سجلات خيرونيمو دي بيبار وألونسو دي أوفالي، ومُعالَج بتفصيل في إثنوغرافيات لنز وغيفارا ولاتشام، وكذلك في شهادة باسكوال كونيا بقلمه.
يكشف هذا التنوع في المصادر عن تقليد ذي عمق: من أولى روايات العهد الاستعماري حتى تسجيلات القرن العشرين، يبقى بيلان المرجع الذي تتجه إليه الجماعة بطلبات الحماية والخصوبة.
بيلان جزء ثابت من ثقافة الماپوتشي في تشيلي والأرجنتين، حاضر في المواد التعليمية المدرسية وفي أسماء الأماكن المشتقة من اسم بيلان. ودين الماپوتشي تقليد حي.
من منظور علم الأديان، يُعدّ بيلان نموذجاً دراسياً بارزاً على روح الأسلاف المُعلَّين وروح النار، إذ تتلاقى فيه تبجيل الأسلاف وقوة الطبيعة. وثمة توضيحان مهمان: بيلان هو النقيض المُوالي للخير في مواجهة تشيروفي الشرير، وهو ليس إلهاً فردياً بل فئة من أرواح الأسلاف.
يُستدعى بيلان في طقس الجماعة الكبير نغيلاتون عند الـريوي، وهو العمود الطقوسي المشقوق، بإشراف الماتشي، الشامان أو الشامانة، مع طبل الكولترونغ. وتُقدَّم قرابين من الذرة والفاصوليا وشراب الذرة المودي والتضحيات بالحيوانات. وخلافاً لما يتعلق بـتشيروفي، يتمحور الأمر حول ممارسة الطقوس بصورة إيجابية، أي توجيه طلبات الحماية والخصوبة، لا الدفع والإبعاد.
ما بيلان؟
روح النار والرعد والبراكين لدى الماپوتشي، وهو في كثير من الأحيان سلف مُعلَّى يسكن جبال الكورديليرا العليا.
هل بيلان خيّر أم شرير؟
خيّر وحامٍ في الغالب؛ ولا يصبح خطيراً إلا بوصفه قوة طبيعة غاضبة تُعلن عن نفسها في ثوران البركان والعواصف.
كيف يُعبَد بيلان؟
في طقس الجماعة نغيلاتون عند الريوي، بإشراف الماتشي، مع قرابين من الذرة والفاصوليا وشراب الذرة المودي.
روابط داخلية مقترحة:
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
بوصفه روح النار والأسلاف للرعد والبركان لدى الماپوتشي، يمثل بيلان ديناً لا تختفي فيه الأرواح، بل تواصل عملها في جبال الكورديليرا العليا: حامية ووسيطة، ولا تصبح خطيرة إلا بوصفها قوة طبيعة غاضبة.
تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:
المقارنة في بوصلة الحماية →وسائل الحماية الموصى بها
أبسط وسائل الحماية في هذه المجموعة: 41 طبقة من الذهب الخالص 999 والبلاتين والفضة والسيليكون، مصنوعة في Ruhla/Thüringen. لا تحتاج إلى تفعيل، وليست مرتبطة بشخص بعينه، وتعمل في نطاق نحو 50 متراً حتى دون ارتدائها.
كائنات ذات صلة

أزيزا: جنيّات الغابة الصغيرة المعينة عند شعبَي الفون والإيوي. الأصل، ومعرفة الصيادين، وعلم الأعشا...

أبو واناكاوري، الجبل المقدس لأصل الإنكا قرب كوسكو. نبذة عن الأصل وإخوة الأيار والتأطير الأكاديمي ...

يامابيكو، روح صدى الجبل في الموروث الشعبي الياباني. الأصل، وتفسير الصدى، والتأطير الأكاديمي في عل...

ريبون كامو، إله الآينو للبحر المفتوح وحوت القاتل. الأصل، وعطايا البحر، وتبادل الهبات بين الصيادين...

براهماراكشاسا، روح البراهماني القوية في الهند. الأصل، وازدواجية القرون والخصلة، وتلاعبه بالطقوس، ...

ماهينن (Maahinen)، روح الأرض والكهوف الفنلندية وشعب الأعماق. الأصل والعالم المعكوس والتصنيف الأكا...