iWell Guard

Pillán, leluhur yang dimuliakan dalam guntur dan api gunung berapi

Pillán adalah roh dalam tradisi Mapuche.

Leluhur yang dimuliakan, hadir dalam guntur, kilat, dan api gunung berapi.

RohMapuche

Daftar isi

Pillán, der Feuer- und Donnergeist der Mapuche
Pillán

Pillán, yang juga ditulis Pillan, merupakan tokoh sentral dalam agama Mapuche: sebuah roh api, guntur, dan gunung berapi. Para pillán pada umumnya adalah leluhur yang dimuliakan, kepala suku dan prajurit yang telah wafat, yang mendiami pegunungan Andes yang tinggi dan melindungi tanah serta komunitas.

Sebagai kekuatan yang murka, mereka mewujud dalam letusan gunung berapi dan badai. Pillán dengan demikian merupakan kutub yang cenderung penuh kebaikan, sebagai lawan dari Cherufe, setan lava yang jahat dalam lanskap vulkanik yang sama.

Ikhtisar: Pillán

Tipe: Roh leluhur dan alam dari api, guntur, dan gunung berapi
Asal: Agama Mapuche di Chili dan Argentina
Teks: Kronik kolonial, etnografi modern, kesaksian pribadi Pascual Coña
Periode: Terdokumentasi pada masa kolonial dan etnografis, tradisi yang masih hidup
Penampilan: Kekuatan yang hadir dalam guntur, kilat, gunung berapi, dan api

Sejarah teks

Periode teks

Pillán telah disebutkan dalam kronik-kronik kolonial, antara lain oleh Jerónimo de Bibar dan Alonso de Ovalle, dan terus terdokumentasi hingga dalam etnografi-etnografi modern.

Wilayah penyebaran

Chili dan Argentina, wilayah Mapuche di kedua sisi pegunungan Andes; pegunungan Andes yang tinggi dianggap sebagai tempat tinggal para pillán.

Kondisi sumber

Baik: kronik-kronik kolonial, etnografi-etnografi karya Lenz, Guevara, dan Latcham, serta kesaksian pribadi Pascual Coña.

Nama dan variannya

Mapudungun: pillañ merujuk pada kategori roh leluhur dan alam yang berkuasa, sebagian diasosiasikan dengan jiwa atau roh serta dengan guntur; akar kata yang tepat belum dapat direkonstruksi dengan pasti.

Hakikat dan pengaruh

Penampilan

Pillán umumnya tidak hadir dalam wujud yang tetap, melainkan sebagai kekuatan yang mewujud dalam guntur, kilat, gunung berapi, dan api. Para pillán pada umumnya adalah leluhur yang dimuliakan, kepala suku dan prajurit yang telah wafat, yang mendiami dunia atas, yakni wenu mapu.

Pengaruh

Pillán bersifat ambivalen, namun pada dasarnya condong ke arah yang penuh kebaikan: Pillán yang baik melindungi tanah dan komunitas, sedangkan yang murka mewujud dalam letusan gunung berapi dan badai. Ia menjadi perantara antara orang-orang yang hidup dan kekuatan-kekuatan yang lebih tinggi, serta dikaitkan dengan kekuatan matahari, Antü.

Profil: Pillán

Aspek-aspek terpenting dari roh api dan guntur ini sekilas pandang.

Tradisi

Tokoh sentral dalam agama Mapuche yang masih hidup, di mana pemujaan leluhur dan kekuatan alam berpadu.

Bertanggung jawab atas

Tanah dan komunitas: Pillán yang baik melindungi keduanya dan menjadi perantara antara orang-orang yang hidup dan kekuatan-kekuatan yang lebih tinggi.

Penggambaran

Tidak memiliki wujud tetap: Pillán hadir dalam guntur, kilat, gunung berapi, dan api; para pillán mendiami dunia atas, yakni wenu mapu.

Fungsi

Roh leluhur yang dimuliakan, pelindung dan perantara; sebagai kekuatan yang murka, ia mewujud dalam letusan gunung berapi dan badai.

Kultus

Pemanggilan dalam ritual komunal Ngillatun di Rewe, dipimpin oleh Machi, dengan persembahan berupa jagung, kacang-kacangan, muday, dan korban binatang.

Keterkaitan

Dewa petir Andean Illapa sebagai padanan struktural; sebagai kutub gunung berapi yang penuh kebaikan, Pillán memiliki kedekatan dengan aspek dermawan dari Pele.

Dari kronik-kronik hingga Pascual Coña

Mapudungun pillañ merujuk pada kategori roh leluhur dan alam yang berkuasa, sebagian diasosiasikan dengan jiwa atau roh serta dengan guntur; akar kata yang tepat belum dapat direkonstruksi dengan pasti. Pillán terdokumentasi dengan baik: telah disebutkan dalam kronik-kronik kolonial, antara lain oleh Jerónimo de Bibar dan Alonso de Ovalle, dan diuraikan secara rinci dalam etnografi-etnografi modern karya Lenz, Guevara, dan Latcham, serta dalam kesaksian pribadi Pascual Coña.

Keluasan sumber ini menunjukkan sebuah tradisi yang memiliki kedalaman: dari laporan-laporan paling awal pada masa kolonial hingga catatan-catatan abad ke-20, Pillán tetap menjadi otoritas yang kepadanya komunitas memanjatkan permohonan perlindungan dan kesuburan.

Tradisi yang masih hidup dan tinjauan klasifikasi

Pillán merupakan bagian yang tak terpisahkan dari kebudayaan Mapuche di Chili dan Argentina, hadir dalam materi pendidikan sekolah serta dalam toponimi dengan nama-nama tempat berunsur Pillán. Agama Mapuche adalah tradisi yang masih hidup.

Dari sudut pandang ilmu agama, Pillán merupakan contoh paradigmatik bagi roh leluhur dan api yang dimuliakan, di mana pemujaan leluhur dan kekuatan alam berpadu. Penting untuk ditegaskan dua hal: Pillán adalah kutub yang cenderung penuh kebaikan sebagai lawan dari Cherufe yang jahat, dan ia bukan satu dewa tunggal, melainkan sebuah kategori roh leluhur.

Ngillatun: Pemanggilan di Rewe

Pillán dipanggil dalam ritual komunal besar Ngillatun di Rewe, yakni tiang kultus berukir, yang dipimpin oleh Machi, dukun perempuan atau laki-laki, dengan menggunakan gendang Kultrung. Persembahan yang diberikan berupa jagung, kacang-kacangan, minuman jagung muday, dan korban binatang. Berbeda dengan ritual terkait Cherufe, di sini yang diutamakan adalah pemeliharaan kultus yang positif, yakni permohonan perlindungan dan kesuburan, bukan penangkalan.

Roh guntur dan kekuatan gunung berapi dalam perbandingan

Pillán secara struktural memiliki kedekatan dengan dewa-dewa leluhur guntur dan api lainnya, seperti dewa petir Andean Illapa. Sebagai kutub gunung berapi yang tinggi dan penuh kebaikan, ia lebih dekat dengan aspek dermawan dari Pele Hawaii daripada dengan Cherufe yang bersifat semata-mata destruktif, yang harus dibedakan secara tegas darinya.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Pillán

Apa itu Pillán?

Sebuah roh api, guntur, dan gunung berapi dalam tradisi Mapuche, yang pada umumnya merupakan leluhur yang dimuliakan dan mendiami pegunungan Andes yang tinggi.

Apakah Pillán baik atau jahat?

Sebagian besar penuh kebaikan dan bersifat melindungi; berbahaya hanya sebagai kekuatan alam yang murka, yang mewujud dalam letusan gunung berapi dan badai.

Bagaimana cara memuja Pillán?

Dalam ritual komunal Ngillatun di Rewe, dipimpin oleh Machi, dengan persembahan berupa jagung, kacang-kacangan, dan minuman jagung muday.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Latcham, Ricardo E.: La organización social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos. Santiago 1924.
  • Lenz, Rodolfo: Estudios araucanos. Santiago 1895.
  • Coña, Pascual / Moesbach, Ernesto Wilhelm de: Vida y costumbres de los indígenas araucanos. Santiago 1930.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai roh api Mapuche dan roh leluhur guntur serta gunung berapi, Pillán mewakili sebuah agama di mana para leluhur tidak menghilang, melainkan terus berperan di pegunungan Andes yang tinggi: melindungi, menjadi perantara, dan berbahaya hanya sebagai kekuatan alam yang murka.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →