Пильян — дух предания мапуче.
Возвышенные предки, действующие в громе, молнии и вулканическом огне.
Пильян, также пишется как Пильан, — центральная величина в религии мапуче: дух огня, грома и вулканов. Пильяны во многих случаях являются возвышенными предками, умершими вождями и воинами, которые обитают в высоких Кордильерах и защищают землю и общину.
Как разгневанная сила они проявляются в извержениях вулканов и бурях. Тем самым Пильян является скорее благосклонным противовесом злобному Черуфе, лавовому демону той же вулканической местности.
Тип: дух предков и природы, огня, грома и вулканов
Происхождение: религия мапуче Чили и Аргентины
Тексты: колониальные хроники, современные этнографии, свидетельство Паскуаля Конья
Период: засвидетельствован в колониальную эпоху и в этнографии, живая традиция
Облик: действующая сила в громе, молнии, вулкане и огне
Пильян упоминается уже в колониальных хрониках, в частности у Херонимо де Бибара и Алонсо де Овалье, и документируется вплоть до современных этнографий.
Чили и Аргентина, область мапуче по обе стороны Андских гор; жилищем пильянов считаются высокие Кордильеры.
Хорошо засвидетельствовано: колониальные хроники, этнографии Ленца, Гевары и Латчама, а также свидетельство Паскуаля Конья.
Мапудунгун: pillañ обозначает категорию могущественных духов предков и природы, отчасти связанных с душой или духом и с громом; точный корень слова не удалось достоверно реконструировать.
Облик
Пильян обычно предстаёт не в устойчивом облике, а как действующая сила в громе, молнии, вулкане и огне. Пильяны во многих случаях являются возвышенными предками, умершими вождями и воинами, которые обитают в верхнем мире, вену мапу.
Воздействие
Пильян амбивалентен, но в целом обращён к благосклонности: добрый Пильян защищает землю и общину, разгневанный проявляется в извержениях вулканов и бурях. Он выступает посредником между живыми и высшими силами и связан с солнечной силой Анту.
Важнейшие аспекты духа огня и грома вкратце.
Центральная величина живой религии мапуче, в которой почитание предков и природная сила сходятся вместе.
Земля и община: добрый Пильян защищает и то, и другое и выступает посредником между живыми и высшими силами.
Без устойчивого облика: Пильян действует в громе, молнии, вулкане и огне; пильяны обитают в верхнем мире, вену мапу.
Возвышенный дух предков, защитник и посредник; как разгневанная сила он проявляется в извержениях вулканов и бурях.
Призывание в общинном ритуале Нгильятун у реве, проводимом мачи, с дарами из кукурузы, бобов, мудая и жертвоприношений животных.
Андское божество молнии Ильяпа — структурная параллель; как благосклонный вулканический полюс Пильян близок благотворной стороне Пеле.
Мапудунгун pillañ обозначает категорию могущественных духов предков и природы, отчасти связанных с душой или духом и с громом; точный корень слова не удалось достоверно реконструировать. Пильян хорошо засвидетельствован: упоминается уже в колониальных хрониках, в частности у Херонимо де Бибара и Алонсо де Овалье, и подробно описан в современных этнографиях Ленца, Гевары и Латчама, а также в свидетельстве Паскуаля Конья.
Такая широта источников свидетельствует о традиции с глубокими корнями: от самых ранних сообщений колониальной эпохи до записей XX века Пильян остаётся той инстанцией, к которой община обращается с просьбами о защите и плодородии.
Пильян — неотъемлемая часть чилийско-аргентинской культуры мапуче, присутствующая в школьных материалах и в топонимике в виде названий мест с корнем «Пильян». Религия мапуче остаётся живой.
С религиоведческой точки зрения Пильян является образцовым примером возвышенного духа предков и огня, в котором сходятся почитание предков и природная сила. Важны два уточнения: Пильян — скорее благосклонный противовес злобному Черуфе, и он не единое божество, а категория духов предков.
Пильяна призывают во время большого общинного ритуала Нгильятун у реве, зарубленного культового столба, под руководством мачи, шаманки или шамана, с барабаном культрунг. Приносятся дары из кукурузы, бобов, кукурузного напитка мудай и жертвоприношения животных. В отличие от Черуфе, здесь речь идёт о благосклонном культовом почитании, о просьбах о защите и плодородии, а не об обороне.
Что такое Пильян?
Дух огня, грома и вулканов мапуче, во многих случаях возвышенный предок, обитающий в высоких Кордильерах.
Пильян добрый или злой?
Преимущественно благосклонный и защищающий; опасен лишь как разгневанная природная сила, проявляющаяся в извержениях вулканов и бурях.
Как почитают Пильяна?
В общинном ритуале Нгильятун у реве, под руководством мачи, с дарами из кукурузы, бобов и кукурузного напитка мудай.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды в библиографическом указателе.
Как огненный дух мапуче и дух предков грома и вулкана Пильян представляет религию, в которой предки не исчезают, а продолжают действовать в высоких Кордильерах: защищая, посредничая и представляя опасность лишь как разгневанная природная сила.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Асмодей, царь демонов: властитель между Товитом, Талмудом и гримуарами. «Сефер Разиэль», Псевдо-С...

Анахита, зороастрийская богиня вод, плодородия и мудрости. Происхождение в Авесте, культ Ахеменид...

Хольцфройляйн из верхнепфальцского предания: маленький, отзывчивый лесной дух у Шёнверта, преслед...

Защитные цвета с охранительным значением: почему синий, красный и чёрный считаются защитными цвет...

Бергмёнх, также известный как Мейстер Хеммерлинг, горный дух рудокопов. Происхождение, его двойст...

Церера – римская богиня зерна и земледелия. Религиоведческая классификация, охватывающая Цереалии...