Анчимайен — дух предания мапуче.
Мёртвый ребёнок как приманивающий огонь на службе у колдуна.
Анчимайен — маленький дух-слуга мапуче, который проносится в сумерках и ночью в виде светящегося ребёнка или летящего огненного шара. Созданный из тела умершего ребёнка, он служит калку, злому колдуну, и по его поручению причиняет вред.
В виде светового шара он путешествует ночью, пугает путников и порой сбрасывает их с лошади, подобно блуждающему огоньку, а также заманивает детей, которые идут за светом к опушке леса.
Тип: Служебный дух мёртвого ребёнка по поручению калку
Происхождение: коренной духовный мир мапуче Южного Чили и Аргентины
Тексты: устная традиция мапуче, зафиксированная в мифологических обзорах
Период: устное предание, сохраняющееся до наших дней
Облик: светящийся ребёнок или летящий огненный шар
Устное предание мапуче, зафиксированное в мифологических обзорах и передающееся вплоть до наших дней, в том числе через видеоигры.
Территории мапуче Южного Чили и Аргентины, особенно поселения близ лесов, вблизи которых по вечерам, как считается, появляется этот свет.
Немногочисленна, но последовательна: отдельного труда именно об Анчимайене не существует, однако контекстная литература по религии мапуче, например у Латчама и Гевары, вполне надёжна.
Мапудунгун: имя происходит из мапудунгуна, языка мапуче; испанская форма звучит как Anchimallén.
Облик
Светящийся ребёнок и летящий огненный шар объединяют в себе образ невинности с угрозой; свет в сумерках служит одновременно приманкой и предвестием несчастья.
Воздействие
В виде светового шара анчимайен путешествует ночью, пугает путников и порой сбрасывает их с лошади, подобно блуждающему огоньку, а также заманивает детей. Как орудие калку он исполняет его злую волю и вызывает болезни.
Важнейшие сведения о духе света в общем обзоре.
Элемент коренного духовного мира мапуче, часть комплекса wekufe — вредоносных духовных существ на службе у калку.
Дети, следующие за светом к лесу, и ночные путники, которых он сбрасывает с лошади или заводит в заблуждение.
Светящийся ребёнок или летящий огненный шар, в котором иногда сохраняются очертания детской фигуры.
Приманивание, устрашение и болезни по поручению калку: опасен главным образом как орудие чужой воли.
Бдительность общины, удерживающей детей от ночного света, и борьба с калку силами целительницы-мачи.
Калку, которому служит анчимайен, и европейский блуждающий огонёк как схожее по природе явление.
Имя происходит из мапудунгуна; испанская форма звучит как Anchimallén. Согласно преданию, существо создаётся из тела умершего ребёнка и подчиняется калку в качестве служебного духа.
Анчимайен прочно укоренён в коренном духовном мире мапуче, в космосе вредоносных wekufe. Как орудие калку он несёт его злую волю в ночь, привязанный к господину, которому служит не по собственной воле.
Анчимайен присутствует в современных переработках мифологии мапуче, в том числе в видеоиграх, где калку держит его в качестве слуги. Его восприятие слабее, чем у родственного ему Чончона.
С религиоведческой точки зрения анчимайен — элемент коренного духовного мира мапуче: служебный дух, созданный из тела умершего ребёнка, на службе у чернокнижника-калку и часть комплекса wekufe — вредоносных духовных существ. Функционально он напоминает ночной приманивающий огонёк, однако при этом прочно встроен в мир калку и wekufe народа мапуче.
В предостерегающих рассказах прежде всего бдительность общины защищает от того, чтобы дети последовали за светом в лес. Конкретные, ритуализированные индивидуальные защитные средства для анчимайена засвидетельствованы лишь слабо; настоящая защита заключается скорее в борьбе со стоящим за ним калку силами целительницы-мачи. В качестве общей защиты в ночном пути считается защитная свеча, чей собственный свет противопоставляется обманчивому приманивающему огню, а также носимый на себе амулет как защитный знак и полынь, которую мачи использует в противостоянии с wekufe.
Анчимайен прямо описывается как существо, подобное блуждающему огню, и тем самым соответствует европейскому Will-o’-the-wisp, ночному призрачному огню, который сбивает путников с дороги. Будучи духом-слугой, созданным из мёртвого ребёнка и служащим магу, он одновременно представляет собой прямую параллель малайскому Тойолу, который также служит живому хозяину, хотя выступает как вор, а не как приманивающий огонь. В духовном мире мапуче он стоит рядом с родственным Чончоном и на службе у Калку.
Что такое анчимайен?
Маленький дух-слуга, появляющийся в облике светящегося ребёнка или огненного шара и служащий Калку.
Из чего он возникает?
Согласно предани, из трупа умершего ребёнка.
Это то же самое, что блуждающий огонёк?
Функционально схож с ним как ночной приманивающий свет, но встроен в мир Калку и векуфе мапуче.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Известный также как анчималлен, анчимайен остаётся слугой Калку, который в облике светящегося ребёнка бродит по лесам мапуче и своим светом навлекает опасность на детей и путников.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Уорри-кау, шотландская пугающая фигура и страшилище. Происхождение имени, роль детской страшилки ...

Папатуануку – Мать-Земля маори. Религиоведческая классификация мифа, космологии и почитания в свя...

Азазел: демон пустыни и козёл отпущения, павший ангел традиции Еноха. Обряд из книги Левит, апокр...

Бхут, беспокойный дух умершего в Индии. Происхождение, выдающие признаки, такие как вывернутые ст...

Wietrzyca - женский демон ветра из польских народных поверий. Происхождение, защита освящённым но...

Стражи Нараки (narakapāla) исполняют наказания в буддийских преисподних. Космология Абхидхармы, в...