Anchimayen jest duchem przekazu Mapuche.
Martwe dziecko jako ogień wabiący w służbie czarownika.
Anchimayen jest małym duchem służącym Mapuche, który jako świetliste dziecko lub latająca kula ognia przemieszcza się przez zmierzch i noc. Stworzony z ciała zmarłego dziecka, służy Kalku, złemu czarownikowi, i na jego rozkaz wyrządza szkody.
Jako świetlisty orb podróżuje nocą, przeraża podróżnych i niekiedy zrzuca ich z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci, które idą za światłem na skraj lasu.
Typ: Duch służący, powstały z martwego dziecka, działający na rozkaz Kalku
Pochodzenie: rdzenny świat duchów Mapuche z południowego Chile i Argentyny
Teksty: przekaz ustny Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych
Okres: przekaz ustny trwający do czasów współczesnych
Postać: świetliste dziecko lub latająca kula ognia
Ustny przekaz Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych i przenoszony do czasów współczesnych, między innymi w grach wideo.
Obszary Mapuche w południowym Chile i Argentynie, zwłaszcza osady w pobliżu lasów, w okolicy których wieczorem ma się pojawiać światło.
Skromna, lecz zgodna: nie istnieje żadne pojedyncze dzieło poświęcone specjalnie Anchimayen, jednak literatura kontekstowa dotycząca religii Mapuche, na przykład u Latchama i Guevary, jest solidna.
Mapudungun: Nazwa pochodzi z języka mapudungun, języka Mapuche; forma hiszpańska to Anchimallén.
Postać
Świetliste dziecko i latająca kula ognia łączą obraz niewinności z zagrożeniem; światło o zmierzchu jest zarówno środkiem wabiącym, jak i zwiastunem nieszczęścia.
Działanie
Jako świetlisty orb Anchimayen podróżuje nocą, przeraża i częściowo zrzuca podróżnych z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci. Jako narzędzie Kalku wykonuje jego złą wolę i powoduje choroby.
Najważniejsze aspekty świetlistego ducha w skrócie.
Element rdzennego świata duchów Mapuche, część kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych działających w służbie Kalku.
Dzieci, które idą za światłem do lasu, oraz nocni podróżni, których zrzuca z konia lub zwodzi na manowce.
Świetliste dziecko lub latająca kula ognia, w której częściowo rozpoznawalna pozostaje postać dziecka.
Wabienie, przerażanie i choroba na rozkaz Kalku: niebezpieczny przede wszystkim jako narzędzie cudzej woli.
Czujność wspólnoty, która trzyma dzieci z daleka od nocnego światła, oraz zwalczanie Kalku przez uzdrawiającą Machi.
Kalku, któremu służy Anchimayen, oraz europejski Will-o’-the-wisp jako paralela w rodzaju błędnego ognika.
Nazwa pochodzi z języka mapudungun; forma hiszpańska to Anchimallén. Według przekazu istota ta zostaje stworzona z ciała zmarłego dziecka i podlega Kalku jako duch służący.
Anchimayen jest silnie zakotwiczony w rdzennym świecie duchów Mapuche, kosmosie szkodliwych wekufe. Jako narzędzie Kalku niesie jego złą wolę w noc, związany z panem, któremu służy nie z własnej woli.
Anchimayen jest obecny we współczesnych adaptacjach mitologii Mapuche, między innymi w grach wideo, w których Kalku ma go jako sługę. Jego recepcja jest słabsza niż recepcja spokrewnionego Chonchon.
Z religijnoznawczego punktu widzenia Anchimayen jest elementem rdzennego świata duchów Mapuche: duchem służącym, stworzonym z ciała martwego dziecka, działającym w służbie czarnomagicznego Kalku i częścią kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych. Funkcjonalnie przypomina nocne światło wabiące, pozostając jednak silnie wpisany w świat Kalku i wekufe Mapuche.
W opowieściach ostrzegawczych przede wszystkim czujność wspólnoty chroni przed tym, by dzieci szły za światłem do lasu. Konkretne, zrytualizowane, pojedyncze środki obrony przed Anchimayen są poświadczone jedynie słabo; właściwa ochrona polega raczej na zwalczaniu stojącego za nim Kalku przez uzdrawiającą Machi. Jako ogólna obrona w nocnej drodze uznawana jest Schutzkerze, której własne światło przeciwstawiane jest zwodniczemu ogniowi wabiącemu, do tego noszony Amulett jako znak ochronny oraz Beifuß, którego używa Machi w kontaktach z wekufe.
Anchimayen jest wyraźnie opisywany jako istota o charakterze błędnego ognika i tym samym odpowiada europejskiemu Will-o’-the-wisp, nocnemu światłu duchów, które zwodzi wędrowców z drogi. Jako duch-służący stworzony z martwego dziecka i pozostający pod władzą maga, jest jednocześnie bezpośrednią paralelą do malajskiego Toyola, który również służy żyjącemu panu, choć jako złodziej, a nie jako zwodzące światło. W świecie duchów Mapuche stoi obok pokrewnego Chonchona i w służbie Kalku.
Co to jest Anchimayen?
Mały duch-służący, który objawia się jako świecące dziecko lub kula ognia i służy Kalku.
Z czego powstaje?
Według przekazu z ciała zmarłego dziecka.
Czy to to samo co błędny ognik?
Funkcjonalnie podobny jako nocne światło zwodzące, ale wpisany w świat Kalku i wekufe u Mapuche.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Znany także jako Anchimallén, Anchimayen pozostaje służącym Kalku, który jako świecące dziecko przemierza lasy Mapuche i swoim światłem prowadzi dzieci i podróżnych w niebezpieczeństwo.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Nav, słowiańskie dusze zmarłych nieochrzczonych dzieci. Pochodzenie, postać dziewczyny lub ptaka ...

Matka bogów, uosobienie chaosu słonych wód, jej klęska z rąk Marduka i stworzenie świata z jej ci...

Jagaubis, słabo poświadczony litewski duch ognia suszarni zbożowej. Pochodzenie, bliskość z Gabja...

Hedammu jest potworem morskim z cyklu Kumarbi, który zostaje oczarowany i pokonany przez Šaušgę. ...

La Llorona, płacząca kobieta Meksyku. Pochodzenie, utopione dzieci, poszukiwania nad wodami i kla...

Schrat, kosmata leśna istota niemieckiego przekazu: staroniemieckie świadectwa, Schrättel z podań...