Anchimayen, ogień wabiący na rozkaz Kalku
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Anchimayen jest duchem przekazu Mapuche.
Martwe dziecko jako ogień wabiący w służbie czarownika.
Anchimayen jest małym duchem służącym Mapuche, który jako świetliste dziecko lub latająca kula ognia przemieszcza się przez zmierzch i noc. Stworzony z ciała zmarłego dziecka, służy Kalku, złemu czarownikowi, i na jego rozkaz wyrządza szkody.
Jako świetlisty orb podróżuje nocą, przeraża podróżnych i niekiedy zrzuca ich z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci, które idą za światłem na skraj lasu.
Typ: Duch służący, powstały z martwego dziecka, działający na rozkaz Kalku
Pochodzenie: rdzenny świat duchów Mapuche z południowego Chile i Argentyny
Teksty: przekaz ustny Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych
Okres: przekaz ustny trwający do czasów współczesnych
Postać: świetliste dziecko lub latająca kula ognia
Kontekst przekazu
Okres powstania tekstów
Ustny przekaz Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych i przenoszony do czasów współczesnych, między innymi w grach wideo.
Zasięg geograficzny
Obszary Mapuche w południowym Chile i Argentynie, zwłaszcza osady w pobliżu lasów, w okolicy których wieczorem ma się pojawiać światło.
Stan źródeł
Skromna, lecz zgodna: nie istnieje żadne pojedyncze dzieło poświęcone specjalnie Anchimayen, jednak literatura kontekstowa dotycząca religii Mapuche, na przykład u Latchama i Guevary, jest solidna.
Nazwa i warianty
Mapudungun: Nazwa pochodzi z języka mapudungun, języka Mapuche; forma hiszpańska to Anchimallén.
Postać i działanie
Postać
Świetliste dziecko i latająca kula ognia łączą obraz niewinności z zagrożeniem; światło o zmierzchu jest zarówno środkiem wabiącym, jak i zwiastunem nieszczęścia.
Działanie
Jako świetlisty orb Anchimayen podróżuje nocą, przeraża i częściowo zrzuca podróżnych z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci. Jako narzędzie Kalku wykonuje jego złą wolę i powoduje choroby.
Profil: Anchimayen
Najważniejsze aspekty świetlistego ducha w skrócie.
Element rdzennego świata duchów Mapuche, część kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych działających w służbie Kalku.
Dzieci, które idą za światłem do lasu, oraz nocni podróżni, których zrzuca z konia lub zwodzi na manowce.
Świetliste dziecko lub latająca kula ognia, w której częściowo rozpoznawalna pozostaje postać dziecka.
Wabienie, przerażanie i choroba na rozkaz Kalku: niebezpieczny przede wszystkim jako narzędzie cudzej woli.
Czujność wspólnoty, która trzyma dzieci z daleka od nocnego światła, oraz zwalczanie Kalku przez uzdrawiającą Machi.
Kalku, któremu służy Anchimayen, oraz europejski Will-o’-the-wisp jako paralela w rodzaju błędnego ognika.
Z ciała dziecka
Nazwa pochodzi z języka mapudungun; forma hiszpańska to Anchimallén. Według przekazu istota ta zostaje stworzona z ciała zmarłego dziecka i podlega Kalku jako duch służący.
Anchimayen jest silnie zakotwiczony w rdzennym świecie duchów Mapuche, kosmosie szkodliwych wekufe. Jako narzędzie Kalku niesie jego złą wolę w noc, związany z panem, któremu służy nie z własnej woli.
Recepcja obok Chonchon
Anchimayen jest obecny we współczesnych adaptacjach mitologii Mapuche, między innymi w grach wideo, w których Kalku ma go jako sługę. Jego recepcja jest słabsza niż recepcja spokrewnionego Chonchon.
Z religijnoznawczego punktu widzenia Anchimayen jest elementem rdzennego świata duchów Mapuche: duchem służącym, stworzonym z ciała martwego dziecka, działającym w służbie czarnomagicznego Kalku i częścią kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych. Funkcjonalnie przypomina nocne światło wabiące, pozostając jednak silnie wpisany w świat Kalku i wekufe Mapuche.
Czujność zamiast pojedynczej obrony
W opowieściach ostrzegawczych przede wszystkim czujność wspólnoty chroni przed tym, by dzieci szły za światłem do lasu. Konkretne, zrytualizowane, pojedyncze środki obrony przed Anchimayen są poświadczone jedynie słabo; właściwa ochrona polega raczej na zwalczaniu stojącego za nim Kalku przez uzdrawiającą Machi. Jako ogólna obrona w nocnej drodze uznawana jest Świeca ochronna, której własne światło przeciwstawiane jest zwodniczemu ogniowi wabiącemu, do tego noszony Amulet jako znak ochronny oraz Bylica pospolita, którego używa Machi w kontaktach z wekufe.
Błędny ognik i duch-służący w porównaniu
Anchimayen jest wyraźnie opisywany jako istota o charakterze błędnego ognika i tym samym odpowiada europejskiemu Will-o’-the-wisp, nocnemu światłu duchów, które zwodzi wędrowców z drogi. Jako duch-służący stworzony z martwego dziecka i pozostający pod władzą maga, jest jednocześnie bezpośrednią paralelą do malajskiego Toyola, który również służy żyjącemu panu, choć jako złodziej, a nie jako zwodzące światło. W świecie duchów Mapuche stoi obok pokrewnego Chonchona i w służbie Kalku.
Najczęstsze pytania o Anchimayen
Co to jest Anchimayen?
Mały duch-służący, który objawia się jako świecące dziecko lub kula ognia i służy Kalku.
Z czego powstaje?
Według przekazu z ciała zmarłego dziecka.
Czy to to samo co błędny ognik?
Funkcjonalnie podobny jako nocne światło zwodzące, ale wpisany w świat Kalku i wekufe u Mapuche.
Dalsze odsyłacze
Czytaj dalej:
- Kalku – czarownik, któremu służy Anchimayen
- Toyol – malajski duch-służący martwego dziecka
- Will-o’-the-wisp – europejska paralela błędnego ognika
- Świeca ochronna, amulet, bylica – przekazane środki ochronne
Literatura (wybór)
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Znany także jako Anchimallén, Anchimayen pozostaje służącym Kalku, który jako świecące dziecko przemierza lasy Mapuche i swoim światłem prowadzi dzieci i podróżnych w niebezpieczeństwo.
