Anchimayen jest duchem przekazu Mapuche.
Martwe dziecko jako ogień wabiący w służbie czarownika.
Anchimayen jest małym duchem służącym Mapuche, który jako świetliste dziecko lub latająca kula ognia przemieszcza się przez zmierzch i noc. Stworzony z ciała zmarłego dziecka, służy Kalku, złemu czarownikowi, i na jego rozkaz wyrządza szkody.
Jako świetlisty orb podróżuje nocą, przeraża podróżnych i niekiedy zrzuca ich z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci, które idą za światłem na skraj lasu.
Typ: Duch służący, powstały z martwego dziecka, działający na rozkaz Kalku
Pochodzenie: rdzenny świat duchów Mapuche z południowego Chile i Argentyny
Teksty: przekaz ustny Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych
Okres: przekaz ustny trwający do czasów współczesnych
Postać: świetliste dziecko lub latająca kula ognia
Ustny przekaz Mapuche, ujęty w mitologicznych opracowaniach przeglądowych i przenoszony do czasów współczesnych, między innymi w grach wideo.
Obszary Mapuche w południowym Chile i Argentynie, zwłaszcza osady w pobliżu lasów, w okolicy których wieczorem ma się pojawiać światło.
Skromna, lecz zgodna: nie istnieje żadne pojedyncze dzieło poświęcone specjalnie Anchimayen, jednak literatura kontekstowa dotycząca religii Mapuche, na przykład u Latchama i Guevary, jest solidna.
Mapudungun: Nazwa pochodzi z języka mapudungun, języka Mapuche; forma hiszpańska to Anchimallén.
Postać
Świetliste dziecko i latająca kula ognia łączą obraz niewinności z zagrożeniem; światło o zmierzchu jest zarówno środkiem wabiącym, jak i zwiastunem nieszczęścia.
Działanie
Jako świetlisty orb Anchimayen podróżuje nocą, przeraża i częściowo zrzuca podróżnych z konia, podobnie jak błędny ognik, oraz zwodzi dzieci. Jako narzędzie Kalku wykonuje jego złą wolę i powoduje choroby.
Najważniejsze aspekty świetlistego ducha w skrócie.
Element rdzennego świata duchów Mapuche, część kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych działających w służbie Kalku.
Dzieci, które idą za światłem do lasu, oraz nocni podróżni, których zrzuca z konia lub zwodzi na manowce.
Świetliste dziecko lub latająca kula ognia, w której częściowo rozpoznawalna pozostaje postać dziecka.
Wabienie, przerażanie i choroba na rozkaz Kalku: niebezpieczny przede wszystkim jako narzędzie cudzej woli.
Czujność wspólnoty, która trzyma dzieci z daleka od nocnego światła, oraz zwalczanie Kalku przez uzdrawiającą Machi.
Kalku, któremu służy Anchimayen, oraz europejski Will-o’-the-wisp jako paralela w rodzaju błędnego ognika.
Nazwa pochodzi z języka mapudungun; forma hiszpańska to Anchimallén. Według przekazu istota ta zostaje stworzona z ciała zmarłego dziecka i podlega Kalku jako duch służący.
Anchimayen jest silnie zakotwiczony w rdzennym świecie duchów Mapuche, kosmosie szkodliwych wekufe. Jako narzędzie Kalku niesie jego złą wolę w noc, związany z panem, któremu służy nie z własnej woli.
Anchimayen jest obecny we współczesnych adaptacjach mitologii Mapuche, między innymi w grach wideo, w których Kalku ma go jako sługę. Jego recepcja jest słabsza niż recepcja spokrewnionego Chonchon.
Z religijnoznawczego punktu widzenia Anchimayen jest elementem rdzennego świata duchów Mapuche: duchem służącym, stworzonym z ciała martwego dziecka, działającym w służbie czarnomagicznego Kalku i częścią kompleksu wekufe, szkodliwych istot duchowych. Funkcjonalnie przypomina nocne światło wabiące, pozostając jednak silnie wpisany w świat Kalku i wekufe Mapuche.
W opowieściach ostrzegawczych przede wszystkim czujność wspólnoty chroni przed tym, by dzieci szły za światłem do lasu. Konkretne, zrytualizowane, pojedyncze środki obrony przed Anchimayen są poświadczone jedynie słabo; właściwa ochrona polega raczej na zwalczaniu stojącego za nim Kalku przez uzdrawiającą Machi. Jako ogólna obrona w nocnej drodze uznawana jest Schutzkerze, której własne światło przeciwstawiane jest zwodniczemu ogniowi wabiącemu, do tego noszony Amulett jako znak ochronny oraz Beifuß, którego używa Machi w kontaktach z wekufe.
Anchimayen jest wyraźnie opisywany jako istota o charakterze błędnego ognika i tym samym odpowiada europejskiemu Will-o’-the-wisp, nocnemu światłu duchów, które zwodzi wędrowców z drogi. Jako duch-służący stworzony z martwego dziecka i pozostający pod władzą maga, jest jednocześnie bezpośrednią paralelą do malajskiego Toyola, który również służy żyjącemu panu, choć jako złodziej, a nie jako zwodzące światło. W świecie duchów Mapuche stoi obok pokrewnego Chonchona i w służbie Kalku.
Co to jest Anchimayen?
Mały duch-służący, który objawia się jako świecące dziecko lub kula ognia i służy Kalku.
Z czego powstaje?
Według przekazu z ciała zmarłego dziecka.
Czy to to samo co błędny ognik?
Funkcjonalnie podobny jako nocne światło zwodzące, ale wpisany w świat Kalku i wekufe u Mapuche.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Znany także jako Anchimallén, Anchimayen pozostaje służącym Kalku, który jako świecące dziecko przemierza lasy Mapuche i swoim światłem prowadzi dzieci i podróżnych w niebezpieczeństwo.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Ahuizotl, aztecki wodny demon z ręką na ogonie. Pochodzenie, wygląd, wabiące odgłosy, wiara w Tla...
Zana, dzika wróżka górska mitologii albańskiej. Pochodzenie, wzmacnianie bohaterów oraz klasyfika...
Shezmu, egipski demon uboju i wina. Rzeźnik, tłocznik oliwy i wytwórca wina – funkcja w Księdze U...
Shuigui, duch osoby, która utonęła w Chinach. Pochodzenie, motyw ofiary zastępczej ti shen, cykl ...
Jinn są w tradycji islamskiej odrębną kategorią istot: ani aniołami, ani ludźmi, lecz stworzeniam...
Guabancex, zemí Taíno burzy i huraganów. Pochodzenie, trójca z Guataúvą i Coatrisquie oraz religi...
