Szélanya adalah dewi dalam tradisi lisan rakyat Hungaria.
Ibu Angin yang mengelola angin-angin dari dalam gunung.
Szélanya, yang juga ditulis Szelanya, adalah Ibu Angin dalam kepercayaan rakyat Hungaria: sebuah personifikasi angin yang digambarkan sebagai perempuan tua yang tinggal di dalam gua di lubang angin dan mengelola angin-angin dari sana.
Penting untuk dicatat: Szélanya memang terdokumentasi sebagai motif dongeng dan kepercayaan rakyat, bukan sebagai dewi pemujaan. Sosok dewi angin dengan panteon Turki yang beredar di internet merupakan konstruksi modern. Kompleks kepercayaan rakyat yang sesungguhnya berpengaruh adalah angin pembawa penyakit, yang menjadi sasaran mantra-mantra pengusiran Hungaria.
Tipe: Ibu Angin, personifikasi angin
Asal: Kepercayaan rakyat Hungaria, dikumpulkan pada abad ke-19 dan ke-20
Teks: Leksikon etnografi, kumpulan mantra pengusiran, dongeng
Periode: bukti mantra tertua tahun 1516, kumpulan abad ke-19 dan ke-20
Penampilan: perempuan tua di dalam gua di lubang angin
Kepercayaan rakyat Hungaria mengenai angin dikumpulkan pada abad ke-19 dan ke-20; bukti tekstual tertua dari jenis mantra ini adalah Mantra Szelestei tahun 1516.
Kawasan berbahasa Hungaria: di sanalah Ibu Angin hadir sebagai tokoh dongeng dan kepercayaan rakyat, bersama Putra Angin dan Raja Angin.
Terdokumentasi dengan nyata sebagai tokoh dongeng dan kepercayaan rakyat, bukan sebagai dewi: leksikon etnografi Hungaria dan kumpulan mantra karya Eva Pocs; sistematisasi mitos Ipolyi tahun 1854 dianggap spekulatif.
Bahasa Hungaria: szél berarti angin, anya berarti ibu, sehingga berarti Ibu Angin; dalam teks-teks sering muncul szél anyja, ibu dari angin. Leksikon etnografi memuat entri angin dengan personifikasi Szélanya, Putra Angin, dan Raja Angin, yang berhembus dari sebuah lubang di gunung.
Penampilan
Dalam sumber-sumber yang sahih, Szélanya adalah perempuan tua atau seorang ibu yang tinggal di dalam gua atau di lubang angin, dan mengelola angin-angin dari sana. Dalam salah satu varian, Ibu Angin tinggal di guanya bersama lima putra angin.
Pengaruh
Sebagai tokoh naratif, Szélanya adalah penguasa dan pengelola angin. Kompleks yang sesungguhnya berpengaruh adalah angin pembawa penyakit: dikatakan bahwa seseorang telah dilanda angin; penyakit dianggap dibawa oleh angin, angin penyihir, atau angin perempuan cantik. Angin puting beliung dianggap sebagai angin neraka, tempat para penyihir dan setan menari.
Aspek-aspek terpenting Ibu Angin secara ringkas.
Personifikasi angin dalam kepercayaan rakyat Hungaria, tercatat dalam leksikon etnografi di samping Putra Angin dan Raja Angin sebagai motif dongeng.
Angin-angin yang dikelolanya dari sebuah lubang di gunung; dalam kepercayaan rakyat, ia termasuk dalam kompleks angin pembawa penyakit.
Perempuan tua atau seorang ibu di dalam gua di lubang angin; dalam satu varian ditemani lima putra angin.
Penguasa dan pengelola angin; angin puting beliung dianggap sebagai angin neraka, penyakit dianggap dibawa oleh angin.
Melempar kapak atau pisau ke dalam angin puting beliung, tidak meludah ke dalamnya, tidak mengutuk angin; ditambah mantra-mantra yang mengusir kejahatan angin.
Szélatya sebagai padanan maskulin, ibu-ibu angin Slavia, serta Yel Ana dari tradisi Turki-Altai sebagai lapisan yang kemudian ditambahkan.
Szél berarti angin, anya berarti ibu; dalam teks-teks, tokoh ini sering muncul sebagai szél anyja. Leksikon etnografi Hungaria memuat entri angin dengan personifikasi Szélanya, Putra Angin, dan Raja Angin, yang berhembus dari sebuah lubang di gunung; dalam satu varian, Ibu Angin tinggal di dalam gua bersama lima putra angin. Di sana tokoh ini secara tegas dikategorikan sebagai personifikasi dan motif dongeng.
Lapisan kedua ditambahkan kemudian: sistematisasi mitos Arnold Ipolyi tahun 1854 dianggap spekulatif dan terlalu luas dalam penafsirannya, dan di atas warisannya itulah gagasan modern tentang dewi angin Hungaria dibangun. Siapa pun yang ingin memahami Ibu Angin harus memisahkan kedua lapisan tersebut: motif kepercayaan rakyat yang autentik tentang perempuan tua di lubang angin, dan sistematisasi kemudian menjadi seorang dewi.
Penerimaannya terbagi: secara ilmiah Szélanya dipandang sebagai motif personifikasi, sedangkan secara populer dan dalam konteks neopaganisme ia dianggap sebagai dewi angin dalam panteon Turan yang direkonstruksi; di internet kedua lapisan ini terus-menerus dicampuradukkan.
Dari sudut pandang ilmu agama, angin perempuan yang dipersonifikasikan, szél anyja, merupakan kepercayaan rakyat yang autentik dalam dongeng dan konsepsi penyakit. Klarifikasi penting: Szélanya sebagai dewi angin, putri Kayra, dengan kultus tersendiri, adalah sistematisasi romantis dalam warisan Ipolyi dan rekaan neopaganisme Turanisme modern, tidak terdokumentasi sebagai dewi pemujaan.
Tidak ada kultus Szélanya yang terdokumentasi. Yang terdokumentasi adalah penangkalan praktis: merupakan tabu untuk mengutuk angin; orang melempar kapak atau pisau ke dalam angin puting beliung dan tidak meludah ke dalamnya. Dalam mantra pengusiran, yang disebut ráolvasás, untuk penyakit akibat angin, kejahatan yang dipersonifikasikan diusir dan diperintahkan untuk kembali ke tempat asalnya. Bukti tekstual tertua adalah Mantra Szelestei tahun 1516. Formula baku yang menyebut Szélanya sebagai dewi bernama belum terdokumentasi dengan pasti.
Padanan terdekat berada dalam tradisi yang sama: Szélatya, Ayah Angin dan Raja Angin, personifikasi maskulin dari kompleks angin yang sama; Ibu Angin mengelola angin dari guanya, sementara Raja Angin melepaskan atau menahan mereka. Szélanya sejajar dengan ibu-ibu angin Slavia, yang di antaranya termasuk Wietrzyca dari Polandia; Yel Ana dari tradisi Turki-Altai adalah lapisan yang kemudian ditambahkan. Pengusiran angin penyakit yang dipersonifikasikan merupakan jenis mantra yang tersebar luas; sebagai padanan yang lebih jauh dari seorang penguasa angin dapat disebutkan Bieggolmai dari tradisi Sami.
Siapakah Szélanya?
Ibu Angin, sebuah personifikasi angin dalam kepercayaan rakyat Hungaria dan dongeng. Ia mengelola angin-angin dari sebuah lubang di gunung.
Apakah ia dewi yang sesungguhnya?
Sebagai tokoh dongeng dan kepercayaan rakyat, ya; sebagai dewi pemujaan dengan panteon Turki, ia adalah konstruksi modern.
Apakah ráolvasás itu?
Sebuah mantra pengusiran di mana kejahatan angin yang dipersonifikasikan disapa dan diusir, diperintahkan untuk kembali ke tempat asalnya.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai Ibu Angin dan penguasa angin dalam kepercayaan rakyat Hungaria, Szélanya hadir dalam dongeng dan mantra pengusiran: bukan dewi pemujaan, namun sebuah tokoh yang hingga kini memperlihatkan bagaimana suatu bangsa menjadikan angin sebagai persona.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Schrat, makhluk hutan berbulu dalam tradisi Jerman: bukti dari bahasa Jerman Kuno, Schrättel dala...

Goibniu, dewa pandai besi dan api dari Tuatha Dé Danann. Asal-usul, pesta keabadian, dan klasifik...

Pincoya, wanita laut yang penuh kasih dalam mitologi Chilote. Asal-usul, tariannya sebagai orakel...

Buduh adalah kotak bilangan ajaib dalam tradisi Islam yang berfungsi sebagai simbol perlindungan ...

Ceres adalah dewi Romawi pangan dan pertanian. Tinjauan ilmu agama tentang Cerialia, kultus plebs...

Basajaun, Tuan Hutan berbulu dalam tradisi Basque, memperingatkan gembala dari badai dan serigala...