Szélanya, a szélanya a széllyuknál

Szélanya a magyar néphagyomány istennője.

A szélanya, aki a szeleket hegyből igazgatja. A magyar néphit szélanyjának bemutatása következik: alakja, szerepe és hiedelembeli helye kerül tárgyszerű, összefoglaló keretbe.

IstennőMagyarország

Szélanya

Szélanya, egyszerűsített írással Szelanya is, a magyar néphit szélanyja: a szél megszemélyesítése, aki öregasszony képében egy hegyoldali széllyuknál ülve barlangból igazgatja a szeleket.

Fontos az értelmezéshez: Szélanya mese- és néphitbeli motívumként valóban adatolt, nem kultuszistennőként. Az interneten terjedő, török panteonba helyezett szélgöttin modern kori konstrukció. A néphitben igazán ható összefüggés a betegséget hozó szél, amelyek ellen a magyar ráolvasások irányulnak.

Egy pillantásra: Szélanya

Típus: szélanya, a szél megszemélyesítése
Eredet: magyar néphit, 19. és 20. századi gyűjtések
Szövegek: néprajzi lexikon, ráolvasásgyűjtemények, mesék
Időszak: legkorábbi ráolvasásadat 1516-ból, 19. és 20. századi gyűjtések
Megjelenés: öregasszony egy barlangban, a széllyuknál

Hagyományozási kontextus

A szövegek korszaka

A szélhez kapcsolódó magyar néphitet a 19. és 20. században gyűjtötték össze; a ráolvasástípus legkorábbi szövegadatolása az 1516-os Szelestei-ráolvasás.

Elterjedési terület

A magyar nyelvterület: itt él otthon a szélanya mint mese- és néphitbeli alak, a szélfival és a szélkirállyal együtt.

Forráshelyzet

Mese- és néphitfiguraként valóban adatolt, istennőként nem: a Magyar néprajzi lexikon és Pócs Éva ráolvasásgyűjteménye; Ipolyi 1854-es mítoszrendszerezése spekulatívnak számít.

Elnevezés és változatok

Magyarul: a szél szelet, az anya anyát jelent, tehát szélanya; a szövegekben gyakran szél anyja alakban szerepel. A néprajzi lexikon a szél szócikkben a Szélanya, Szélfiu és Szélkirály megszemélyesítéseket sorolja fel, amelyek egy hegyoldali lyukból fújnak.

Megjelenés és viselkedés

Megjelenés

A hiteles anyagban Szélanya öregasszony vagy anya egy barlangban, illetve a széllyuknál, aki a szeleket igazgatja. Egyik változatban a szélanya barlangjában öt szélfival él együtt.

Hatás

Elbeszélő alakként Szélanya a szelek úrnője és igazgatója. A valóban ható összefüggés a betegséget hozó szél: azt mondják, valakit megütött a szél; a betegségeket a szél, a boszorkányszél vagy a szép asszonyok szele hozta. A forgószél pokolszélnek számít, amelyben boszorkányok és ördögök táncolnak.

Adatlap: Szélanya

A szélanya legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

A szél megszemélyesítése a magyar néphitben; a néprajzi lexikonban a Szélfiu és a Szélkirály mellett mesemotívumként szerepel.

Hatásköre

A szelek, amelyeket egy hegyoldali lyukból igazgat; a néphitben a betegséget hozó szél összefüggéséhez tartozik.

Ábrázolás

Öregasszony vagy anya egy barlangban, a széllyuknál; egyik változatban öt szélfival az oldalán.

Hatáskör

A szelek úrnője és igazgatója; a forgószél pokolszélnek számít, a betegségeket a szél hozza.

Elhárítási módok

Fejszét vagy kést dobni a forgószélbe, nem köpni bele, nem átkozni a szelet; ehhez járulnak a szélárt-ártást eltávolító ráolvasások.

Kapcsolódók

Szélatya mint férfi párja, a szláv szélanyák, valamint a török-altaji Yel Ana mint utólag hozzákapcsolt réteg.

A hegyoldali széllyuktól az internet szélgöttnőjéig

A szél szelet, az anya anyát jelent; a szövegekben az alak gyakran szél anyja formában szerepel. A Magyar néprajzi lexikon a szél szócikkben a Szélanya, Szélfiu és Szélkirály megszemélyesítéseket sorolja fel, amelyek egy hegyoldali lyukból fújnak; egyik változatban a szélanya öt szélfival él barlangjában. Ott kifejezetten megszemélyesítésként és mesemotívumként van számon tartva.

Egy második réteg később rakódott rá: Ipolyi Arnold 1854-es mítoszrendszerezése spekulatívnak és túlértelmezőnek számít, és örökségére épül a modern magyar szélgöttin képzete. Aki meg akarja érteni a szélanyát, annak el kell különítenie egymástól a két réteget: a széllyuknál ülő öregasszony valódi néphitbeli motívumát és az utólagos istennővé rendszerezést.

Megosztott recepció és értelmezés

A recepció megosztott: tudományosan Szélanya megszemélyesítési motívumnak számít, a populáris és újpogány körökben viszont szélgöttnőként él a rekonstruált turáni panteonban; az interneten a két szint állandóan keveredik.

Vallástudományos szempontból a megszemélyesített női szél, a szél anyja, valódi néphit, amely mesékben és betegségképzetekben adatolt. Fontos pontosítás: a Kayra leányaként számon tartott, saját kultuszú Szélanya istennő ezzel szemben romantikus rendszerezés Ipolyi örökségében, és modern turanista-újpogány találmány, nem adatolt istennőként.

Fejsze, tabu és ráolvasás: a szél elhárítása

Szélanya adatolt kultusza nem létezik. Ami adatolt, az a gyakorlati elhárítás: tabu volt a szelet megátkozni; fejszét vagy kést dobtak a forgószélbe, és nem köptek bele. A szélárt-ártások ellen mondott ráolvasásokban, a ráolvasásokban a megszemélyesített bajt megszólítják és elküldik, hogy térjen vissza oda, ahonnan jött. A legkorábbi szövegadat az 1516-os Szelestei-ráolvasás. Olyan rögzített formula, amely Szélanyát megnevezett istennőként szólítja meg, nem adatolt biztosan.

Szélanyák és szélalakok összehasonlításban

A legközelebbi párja a saját hagyományban található: Szélatya, a szélatya és szélkirály, ugyanannak a szél-összefüggésnek férfi megszemélyesítése; a szélanya barlangjából igazgatja a szeleket, a szélkirály elengedi vagy visszatartja őket. Szélanya megfelel a szláv szélanyáknak, amelyekhez a lengyel Wietrzyca is tartozik; a török-altaji Yel Ana az utólag hozzákapcsolt réteg. A megszemélyesített betegségszél elküldése széles körben elterjedt ráolvasástípus; távolabbi párhuzamként a számi Bieggolmai szélúr említhető.

Gyakori kérdések Szélanyáról

Ki Szélanya?

A szélanya, a szél megszemélyesítése a magyar néphitben és mesékben. Egy hegyoldali lyukból igazgatja a szeleket.

Valódi istennő-e?

Mese- és néphitfiguraként igen; kultuszistennőként török panteonban modern kori konstrukció.

Mi a ráolvasás?

Olyan ráolvasás, amelyben a megszemélyesített szélárt-ártást megszólítják és elküldik, hogy térjen vissza oda, ahonnan jött.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Szélatya – a szélatya és szélkirály mint férfi párja
Wietrzyca – a szláv szélasszony
Bieggolmai – a számi szélember
Vas, Só, Amulett – hagyományos védőeszközök
Védelem-iránytű – védőeszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Magyar szélanyaként és a szelek úrnőjeként Szélanya a néphit meséibe és ráolvasásaiba tartozik: nem kultuszistennő, hanem olyan alak, amelyen máig látható, hogyan tette személlyé egy nép a szelet.

Besorolás & védelem

IISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Szélanya ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →