Szélatya, a mesék szélkirálya és szélatyja

Szélatya a magyar népi hagyomány istene.

Az óriás, aki kalapjával befedi a hegy széllyukát.

IstenMagyarország

Szélatya

Szélatya, egyszerűsített írással Szelatya, a szél férfi megszemélyesítése a magyar néphitben. A hiteles anyagban az alak elsősorban szélkirályként vagy szélfiúként adatolt: olyan óriásként, aki kalapjával befedi a hegy széllyukát, és szelet kelt, amikor felemeli azt.

A szélanyától, Szélanyától eltérően, aki barlangjában őrzi a szeleket, a szélatya az az úr, aki a szeleket elengedi vagy visszatartja. Fontos a besoroláshoz: ez az alak hitelesnek tekinthető mesemotívumként; az önálló szélistenként értelmezett Szélatya török felszereléssel azonban modern konstrukció.

Áttekintés: Szélatya

Típus: Szélatya, szélkirály, a szél férfi megszemélyesítése
Eredet: Magyar néphit, gyűjtve a 19. és 20. században
Szövegek: Néprajzi lexikon, mesék, ráolvasásgyűjtemények
Időszak: 19. és 20. századi gyűjtések
Megjelenés: Szélkirály vagy óriás a széllyuknál a kalapjával

Forrásháttér

A szövegek korszaka

A széllel kapcsolatos magyar néphitet a 19. és 20. században gyűjtötték össze; a szél férfi megszemélyesítése ott szélkirályként és szélfiúként szerepel.

Elterjedési terület

A magyar nyelvterület: itt jelenik meg a szélkirály mesékben és néphitben, ugyanannál a hegy széllyukánál, mint a szélanya.

Forráshelyzet

Mese- és néphitalakként hiteles, istenségként nem: a néprajzi lexikon szélkirályként és szélfiúként vezeti megszemélyesítésként és mesemotívumként; a Yel Ata istenalak török-tengrista átformálás eredménye.

Elnevezés és változatok

Magyarul: a szél szelet jelent, az atya vagy apa apát, tehát szélatyát; emellett létezik a szélkirály és a szél fiú, vagyis a szélfiú. A néphitben ténylegesen adatolt férfi megszemélyesítés a szélkirály vagy a szélfiú.

Lényeg és hatás

Megjelenés

A hiteles anyagban a szélkirály vagy óriás a széllyuknál jelenik meg a kalap-motívummal: befedi a hegy széllyukát kalapjával, és szelet kelt, amikor felemeli. Az ezüst fegyverzetű, ifjúi szépségű férfi leírása török és újpogány átformálás eredménye.

Hatás

Szélatya a szelek ura, aki elengedi vagy visszatartja őket; a betegséget hozó szélkomplexhez tartozik, csakúgy mint a szélanya. Külön atyai szerep a betegség- és ráolvasásanyagban nem különíthető el élesen; a cselekvő legtöbbször maga a szél általánosan, a szép asszonyok, a boszorkány vagy az ördög.

Adatlap: Szélatya

A szélatya legfontosabb szempontjai egy pillantásra.

Hagyomány

A magyar néphit szélének férfi megszemélyesítése, a néprajzi lexikonban szélkirályként és szélfiúként vezetve, mesemotívum-tipológiailag nemzetközileg beágyazott.

Hatásterület

Maga a szél: a szélkirály elengedi vagy visszatartja, attól függően, hogy kalapjával befedi-e a hegy széllyukát.

Ábrázolás

Szélkirály vagy óriás a széllyuknál a kalap-motívummal; az ezüst fegyverzetű, ifjúi szépségű férfi modern átformálás eredménye.

Funkció

A szelek ura a mesében; a betegséghitben háttérbe szorul az általános szél, a szép asszonyok, a boszorkány és az ördög mögött.

Elhárítás

Ugyanaz az elhárítás, mint a szélanyánál: fejszét a forgószélbe, ne köpjenek bele, ne átkozzák a szelet, az átkot küldjék el.

Elhatárolás

Szélanya barlangjából igazgatja a szeleket; Szélatya elengedi vagy visszatartja őket. A Yel Ata istenalak a török átformálás eredménye.

Szélkirály, szélfiú és a kalap-motívum

A szél szelet jelent, az atya vagy apa apát, tehát szélatyát; emellett létezik a szélkirály és a szél fiú, vagyis a szélfiú. A néphitben ténylegesen adatolt férfi megszemélyesítés a szélkirály vagy a szélfiú, a néprajzi lexikonban megszemélyesítésként és mesemotívumként vezetve: egy óriás kalapjával befedi a hegy széllyukát, és szelet kelt, amikor felemeli.

Ettől el kell különíteni a második réteget: Szélatya mint önálló istenség, Yel Ataként ezüst fegyverzettel és mennydörgő lovakkal, Kayra fiaként, török-tengrista átformálás, és nem magyar néphit. A hiteles anyag nem ismer szélistenséget, csak egy mesealakot a széllyuknál.

Néprajz és turanizmus között

Csakúgy, mint a szélanyánál, a recepció itt is megosztott: néprajzilag az alak megszemélyesítésként értékelendő, újpogány és turanista körökben szélistenként; emellett létezik a szélkirály mesei recepciója is, amellyel a hős találkozik.

Vallástudományos szempontból a szélkirály és a szélfiú hiteles néphiti és mesebeli megszemélyesítések. Fontos tisztázás: Szélatya mint ezüst fegyverzetű szélistenség török panteonnal modern turanista-újpogány konstrukció, amelyet Ipolyi romantikus rekonstrukciója erősített fel, és önálló magyar istenségként nem adatolt.

Elhárítás a betegséget hozó szélkomplexben

Igazolható kultusz nem létezik. Az elhárítás ugyanaz, mint a szélanyánál: fejszét dobni a forgószélbe, nem köpni bele, nem átkozni a szelet, és a megszemélyesített rosszat elküldeni. Olyan ráolvasásformula, amely kifejezetten Szélatyát vagy a szélkirályt nevezi meg megszólított instanciaként, nem mutatható ki biztos forrásként; a szövegekben maga a szél kerül megszólításra.

Aiolostól Yel Atáig: párhuzamok

A legközelebbi rokona Szélanya, a szélanya: ő barlangjából igazgatja a szeleket, míg a szélatya szélkirályként engedi el vagy tartja vissza őket; mindkettő ugyanannak a szélkomplexnek a megszemélyesítése, nem istenpár. Szélatya megfelel a török-altaji Yel Atának; a széllyuk és a barlang a görög Aioloszra és szélzsákjára emlékeztet. Mesemotívum-tipológiailag a szélkirály nemzetközi típusához tartozik, amellyel a hős találkozik; északi párjaként a számi Bieggolmai említhető.

Gyakori kérdések Szélatyáról

Ki Szélatya?

A szélatya, a hiteles magyar néphitben elsősorban szélkirályként vagy szélfiúként adatolt: az az úr, aki a szeleket elengedi vagy visszatartja.

Önálló istenség-e?

Mesealakként igen; a török felszereléssel rendelkező szélistenség modern konstrukció.

Mi a kalap-motívum?

Egy óriás kalapjával befedi a hegy széllyukát, és szelet kelt, amikor felemeli.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Szélanya – a szélanya mint női megfelelő
Aiolosz – a szelek görög ura szélzsákjával
Bieggolmai – a számi szélember
Vas, Só, Amulett – hagyományos védőeszközök
Védelem-iránytű – védőeszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

A magyar néphit szélatyjaként és szélkirályaként Szélatya a szélmegjelenítés férfi oldalát testesíti meg: az óriás a széllyuknál, akinek kalapja dönt vihar és csend felett, mesealak, nem kultikus istenség.

Besorolás & védelem

IISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Szélatya ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →