Сзелатя, татко на ветровите и крал на ветровите од бајките
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Сзелатя е бог на унгарската народна традиција.
Џинот што со својот шешир ја покрива дупката на ветра во планината.
Сзелатя, поедноставено пишувано и Сзелатя, е машката персонификација на ветрот во унгарската народна вера. Во вистинскиот материјал фигурата е потврдена најмногу како крал на ветровите или син на ветра: џин што со својот шешир ја покрива дупката на ветра во планината и создава ветер кога ќе го подигне.
За разлика од мајката на ветровите Сзеланя, управителка на ветровите во својата пештера, татко на ветровите е господарот што ги пушта или ги задржува ветровите. Важно за класификацијата: оваа фигура е автентична како мотив од бајки, но самостојниот бог на ветровите Сзелатя со турска опрема претставува модерна конструкција.
Тип: татко на ветровите, крал на ветровите, машка персонификација на ветрот
Потекло: Унгарска народна вера, собрана во 19. и 20. век
Текстови: Етнографски лексикон, бајки, збирки на бајалки
Период: Збирки од 19. и 20. век
Изглед: Крал на ветровите или џин на дупката на ветра со мотивот на шеширот
Контекст на изворите
Период на текстовите
Унгарската народна вера за ветрот е собрана во 19. и 20. век; машката персонификација на ветрот таму е наведена како крал на ветровите и син на ветра.
Простор на распространетост
Унгарското јазично подрачје: Таму кралот на ветровите се среќава во бајките и народната вера, на истата дупка на ветра во планината како и мајката на ветровите.
Извори
Автентична фигура од бајки и народна вера, а не божество: етнографскиот лексикон наведува крал на ветровите и син на ветра како персонификација и мотив од бајки; богот Јел Ата е тенгристички преоформен во турска традиција.
Име и варијанти
Унгарски: szél значи ветер, atya или apa значи татко, односно татко на ветровите; покрај тоа постојат и szélkirály, крал на ветровите, и szél fiú, син на ветра. Машката персонификација која навистина е потврдена во народната вера е кралот на ветровите или синот на ветра.
Суштество и дејство
Изглед
Во вистинскиот материјал тоа е кралот на ветровите или џин на дупката на ветра со мотивот на шеширот: со својот шешир покрива дупката на ветра во планината и создава ветер кога ќе го подигне. Описот на младеж со прекрасен изглед и сребрено оружје е турски и неопагански преоформен.
Дејство
Сзелатя е господарот над ветровите, кој ги пушта или ги задржува; тој припаѓа на истиот комплекс на болеснородни ветрови како и мајката на ветровите. Посебна улога на татко не е јасно разграничена во материјалот за болести и бајалки; актерот најчесто е ветрот воопшто, прекрасните жени, вештерката или ѓаволот.
Профил: Сзелатя
Најважните аспекти на ветерниот татко во еден поглед.
Машка персонификација на ветрот во унгарската народна вера, наведена во етнографскиот лексикон како крал на ветровите и син на ветра, поврзана и со меѓународната бајковна типологија.
Самите ветрови: Кралот на ветровите ги пушта или ги задржува, во зависност дали со шеширот покрива дупката на ветра во планината.
Крал на ветровите или џин на дупката на ветра со мотивот на шеширот; младиот прекрасен маж со сребрено оружје е модерна преработка.
Господар над ветровите во бајките; во верувањето за болести тој се повлекува зад генеричкиот ветер, прекрасните жени, вештерката и ѓаволот.
Истата заштита како при мајката на ветровите: секира фрлена во вртлогот на ветрот, да не се плукне во него, ветрот да не се проколнува, а злото да се испрати.
Сзеланя управува со ветровите од својата пештера; Сзелатя ги пушта или ги задржува. Богот Јел Ата е турската преработка на овој мотив.
Крал на ветровите, син на ветра и мотивот на шеширот
Szél значи ветер, atya или apa значи татко, односно татко на ветровите; покрај тоа постојат и szélkirály, кралот на ветровите, и szél fiú, синот на ветра. Машката персонификација која навистина е потврдена во народната вера е кралот на ветровите или синот на ветра, наведена во етнографскиот лексикон како персонификација и мотив од бајки: џин со својот шешир ја покрива дупката на ветра во планината и создава ветер кога ќе го подигне.
Од тоа треба да се разграничи вториот слој: Сзелатя како самостоен бог, како Јел Ата со сребрено оружје и коњи на громот, син на Кајра, е тенгристички преоформен во турска традиција и не претставува унгарска народна вера. Автентичниот материјал не познава бог на ветровите, туку бајковна фигура крај дупката на ветра.
Меѓу етнографија и туранизам
Како и при мајката на ветровите, прифаќањето е поделено: етнографски фигурата се сфаќа како персонификација, а неопагански и туранистички како бог на ветровите; дополнително постои и бајковно прифаќање на кралот на ветровите, со кого се среќава херојот.
Религиоведно, кралот на ветровите и синот на ветра се автентични персонификации од народната вера и бајките. Важно појаснување: Сзелатя како бог на ветровите со сребрено оружје и турски пантеон е модерна туранистичко-неопаганска конструкција, засилена преку романтичната реконструкција на Иполи, и не е потврдена како самостојно унгарско божество.
Заштита во комплексот на болеснородниот ветер
Не постои потврден култ. Заштитата е истата како при мајката на ветровите: фрлање секира во вртлогот на ветрот, да не се плука во него, ветрот да не се проколнува и персонифицираното зло да се испрати. Бајалка која конкретно го именува Сзелатя или кралот на ветровите како призвана инстанца не е пронајдена како сигурен податок; во текстовите се обраќа кон самиот ветер.
Од Ајолос до Јел Ата: паралели
Најблиската сродница е Сзеланя, мајката на ветровите: таа е управителка на ветровите во својата пештера, додека татко на ветровите како крал на ветровите ги пушта или ги задржува; двете се персонификации на истиот комплекс на ветрови, а не божествен пар. Сзелатя одговара на турско-алтајската Јел Ата; дупката на ветра и пештерата потсетуваат на грчкиот Ајолос и неговата торба со ветрови. Според бајковната типологија, тој припаѓа на меѓународниот тип на крал на ветровите, со кого се среќава херојот; како северен пандан на господар на ветровите може да се спомене самскиот Биегголмаи.
Често поставувани прашања за Сзелатя
Кој е Селатја (Szélatya)?
Ветерниот татко, во вистинската унгарска народна вера најчесто засведочен како Крал на ветровите или Син на ветра: господарот што ги ослободува или задржува ветровите.
Дали е самостојно божество?
Не: засведочен како бајковит лик, не како божество; ветерниот бог со турска опрема е модерна конструкција.
Што е мотивот со шеширот?
Еден гигант го покрива ветерниот отвор во планината со својот шешир и создава ветер кога го подига.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Селања (Szélanya) – ветерната мајка како женски пандан
- Ајолос – грчкиот господар на ветровите со вреќата на ветровите
- Биегголмаи – самскиот ветерен маж
- Железо, Сол, Амулет – традиционални заштитни средства
- Компас на заштита – преглед на заштитните средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како унгарски ветерен татко и крал на ветровите од народната вера, Селатја (Szélatya) претставува машката страна на персонификацијата на ветровите: гигантот кај ветерниот отвор, чиј шешир одлучува меѓу бура и тишина, бајковит лик, а не култен бог.
