Szélatya, Padre del vento e Re del vento delle fiabe

Szélatya è un dio della tradizione popolare ungherese.

Il gigante che copre con il cappello il buco del vento nella montagna.

DioUngheria

Szélatya

Szélatya, scritto anche più semplicemente Szelatya, è la personificazione maschile del vento nella credenza popolare ungherese. Nel materiale autentico la figura è attestata soprattutto come Re del vento o Figlio del vento: un gigante che copre il buco del vento nella montagna con il cappello e genera il vento quando lo alza.

A differenza della Madre del vento Szélanya, l’amministratrice dei venti nella sua grotta, il Padre del vento è il signore che libera o trattiene i venti. Precisazione importante per la classificazione: questa figura è autentica come motivo fiabesco; il dio del vento autonomo Szélatya con caratteristiche turche è invece una costruzione moderna.

In sintesi: Szélatya

Tipo: Padre del vento, Re del vento, personificazione maschile del vento
Origine: credenza popolare ungherese, raccolta nel XIX e XX secolo
Testi: lessico etnografico, fiabe, raccolte di formule magiche
Periodo: raccolte del XIX e XX secolo
Aspetto: Re del vento o gigante al buco del vento con il motivo del cappello

Contesto delle fonti

Periodo dei testi

La credenza popolare ungherese sul vento fu raccolta nel XIX e XX secolo; la personificazione maschile del vento vi è indicata come Re del vento e Figlio del vento.

Area di diffusione

L’area linguistica ungherese: là il Re del vento comparve nelle fiabe e nella credenza popolare, allo stesso buco del vento nella montagna della Madre del vento.

Situazione delle fonti

Autentico come figura fiabesca e di credenza popolare, non come divinità: il lessico etnografico riporta Re del vento e Figlio del vento come personificazione e motivo fiabesco; il dio Yel Ata è rielaborato in senso turco-tengrista.

Nome e varianti

Ungherese: szél significa vento, atya o apa padre, quindi Padre del vento; a fianco compaiono szélkirály, Re del vento, e szél fiú, Figlio del vento. La personificazione maschile effettivamente attestata nella credenza popolare è il Re del vento o Figlio del vento.

Natura ed effetto

Aspetto

Nel materiale autentico si tratta del Re del vento o del gigante al buco del vento con il motivo del cappello: copre il buco del vento nella montagna con il cappello e genera il vento quando lo alza. La descrizione di un uomo giovane e bello armato di armi d’argento è rielaborata in senso turco e neopagano.

Effetto

Szélatya è il signore dei venti, che libera o trattiene; appartiene allo stesso complesso di vento portatore di malattia della Madre del vento. Un ruolo paterno distinto non è delineato in modo netto nel materiale relativo a malattie e formule magiche; l’agente è per lo più il vento in senso generico, le belle donne, la strega o il diavolo.

Profilo: Szélatya

Gli aspetti principali del padre del vento in sintesi.

Tradizione

Personificazione maschile del vento nella credenza popolare ungherese, riportata nel lessico etnografico come Re del vento e Figlio del vento, radicata a livello internazionale nella tipologia fiabesca.

Oggetto d'azione

I venti stessi: il Re del vento li libera o li trattiene, secondo che copra o no il buco del vento nella montagna con il cappello.

Rappresentazione

Re del vento o gigante al buco del vento con il motivo del cappello; l’uomo giovane e bello armato di armi d’argento è una rielaborazione moderna.

Funzione

Signore dei venti nelle fiabe; nella credenza legata alle malattie passa in secondo piano rispetto al vento generico, alle belle donne, alla strega e al diavolo.

Rapporto con la divinità

La stessa difesa usata contro la Madre del Vento: gettare un’ascia nel turbine, non sputarvi dentro, non maledire il vento, allontanare il male.

Delimitazione

Szélanya amministra i venti dalla sua caverna; Szélatya li libera o li trattiene. Il dio Yel Ata è la sovrapposizione turca.

Il re del vento, il figlio del vento e il motivo del cappello

Szél significa vento, atya o apa padre, quindi padre del vento; accanto a esso vi sono szélkirály, il re del vento, e szél fiú, il figlio del vento. La personificazione maschile effettivamente documentata nella credenza popolare è il re del vento o il figlio del vento, registrato nel lessico etnografico come personificazione e motivo fiabesco: un gigante copre il buco del vento nella montagna con il suo cappello e genera vento quando lo alza.

Da tenere distinto è il secondo livello: Szélatya come dio autonomo, come Yel Ata con armi d’argento e cavalli del tuono, figlio di Kayra, è una sovrapposizione turco-tengrista e non appartiene alla credenza popolare ungherese. Il materiale autentico non conosce un dio del vento, ma una figura fiabesca presso il buco del vento.

Tra etnografia e turanismo

Come per la Madre del Vento, la ricezione è divisa: dal punto di vista etnografico la figura è considerata una personificazione, in ambito neopagano e turanista un dio del vento; esiste inoltre una ricezione fiabesca del re del vento, che l’eroe incontra.

Da un punto di vista di studi religiosi, il re del vento e il figlio del vento sono autentiche personificazioni della credenza popolare e delle fiabe. Precisazione importante: Szélatya come dio del vento con armi d’argento e pantheon turco è una costruzione moderna turanista-neopagana, rafforzata dalla ricostruzione romantica di Ipolyi, e non è documentata come divinità ungherese autonoma.

Difesa nel complesso del vento portatore di malattia

Non esiste un culto documentato. La difesa è la stessa usata contro la Madre del Vento: gettare un’ascia nel turbine, non sputarvi dentro, non maledire il vento e allontanare il male personificato. Una formula di scongiuro che nomini specificamente Szélatya o il re del vento come istanza invocata non è reperibile come dato certo; nei testi è il vento stesso a essere apostrofato.

Da Aiolos a Yel Ata: paralleli

La parente più stretta è Szélanya, la Madre del Vento: è l’amministratrice dei venti nella sua caverna, mentre il padre del vento, come re del vento, li libera o li trattiene; entrambi sono personificazioni dello stesso complesso eolico, non una coppia divina. Szélatya corrisponde alla turco-altaica Yel Ata; il buco del vento e la caverna ricordano il greco Aiolos e il suo sacco dei venti. Dal punto di vista tipologico fiabesco appartiene al tipo internazionale del re del vento, che l’eroe incontra; come controparte settentrionale di un signore del vento si può citare il sami Bieggolmai.

Domande frequenti su Szélatya

Chi è Szélatya?

Il padre del vento, documentato nella vera credenza popolare ungherese soprattutto come re del vento o figlio del vento: il signore che libera o trattiene i venti.

È un dio autonomo?

Come figura fiabesca sì; il dio del vento con dotazione turca è una costruzione moderna.

Cos’è il motivo del cappello?

Un gigante copre il buco del vento nella montagna con il suo cappello e genera vento quando lo alza.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Szélanya – la Madre del Vento come controparte femminile
Aiolos – il signore greco dei venti con il sacco dei venti
Bieggolmai – l’uomo del vento sami
Ferro, Sale, Amuleto – mezzi di protezione tradizionali
Bussola di protezione – panoramica dei mezzi di protezione

Letteratura (selezione)

Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.

Come padre del vento ungherese e re del vento della credenza popolare, Szélatya rappresenta il lato maschile della personificazione eolica: il gigante presso il buco del vento, il cui cappello decide tra tempesta e quiete, una figura fiabesca, non un dio di culto.