Szélanya, ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਦੀ ਹਵਾ-ਮਾਂ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
Szélanya ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।
ਹਵਾ-ਮਾਂ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
Szélanya, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ Szelanya ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹਵਾ-ਮਾਂ ਹੈ: ਹਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਵਰਗੀਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ: Szélanya ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰੀ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪੰਥ-ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤੁਰਕੀ ਪੰਥ ਵਾਲੀ ਹਵਾ-ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਗ ਬਿਮਾਰੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੰਗਰੀ ਦੀਆਂ ਮੰਤਰ-ਵਿਧੀਆਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹਨ।
ਪ੍ਰਕਾਰ: ਹਵਾ-ਮਾਂ, ਹਵਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ
ਮੂਲ: ਹੰਗਰੀ ਦਾ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਲਿਖਤਾਂ: ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਮੰਤਰ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਪਰੀ-ਕਥਾਵਾਂ
ਸਮਾਂ-ਹੱਦ: ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਤਰ-ਪ੍ਰਮਾਣ 1516, 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
ਦਿੱਖ: ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ
ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਹਵਾ ਬਾਰੇ ਹੰਗਰੀ ਦਾ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ 19ਵੀਂ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਮੰਤਰ-ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ 1516 ਦਾ Szelestei-ਮੰਤਰ ਹੈ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਹੰਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਖੇਤਰ: ਉੱਥੇ ਹਵਾ-ਮਾਂ ਇੱਕ ਪਰੀ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਘਰ ਵਾਂਗ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰੀ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ: ਹੰਗਰੀ ਦਾ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਅਤੇ Éva Pócs ਦਾ ਮੰਤਰ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ; Ipolyi ਦੀ 1854 ਵਾਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸ-ਵਿਵਸਥਾ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਹੰਗਰੀ ਭਾਸ਼ਾ: szél ਦਾ ਅਰਥ ਹਵਾ ਅਤੇ anya ਦਾ ਅਰਥ ਮਾਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਹਵਾ-ਮਾਂ; ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ szél anyja, ਭਾਵ ਹਵਾ ਦੀ ਮਾਂ, ਲਿਖਿਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਹਵਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ Szélanya, ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਦੇ ਛੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦੇ ਹਨ।
ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ
ਦਿੱਖ
ਅਸਲ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ Szélanya ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਗੁਫਾ ਜਾਂ ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੂਪ-ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਮਾਂ ਆਪਣੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਕਥਾ-ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ Szélanya ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ। ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਗ ਬਿਮਾਰੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਹੈ: ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਵਾ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਹੈ; ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ, ਜਾਦੂ-ਹਵਾ ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਵੰਡਰ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਹਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਗਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਅਕਤੀ-ਪਰਿਚੈ: Szélanya
ਹਵਾ-ਮਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ, ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰੀ-ਕਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਦਰਜ।
ਹਵਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਪਹਾੜ ਦੇ ਇੱਕ ਛੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਮਾਂ; ਇੱਕ ਰੂਪ-ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।
ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ; ਬਵੰਡਰ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਹਵਾ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਵੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕੁਹਾੜੀ ਜਾਂ ਛੁਰਾ ਸੁੱਟਣਾ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਥੁੱਕਣਾ ਨਹੀਂ, ਹਵਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰਾਪ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਮੰਤਰ-ਵਿਧੀਆਂ, ਜੋ ਹਵਾ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
Szélatya ਪੁਰਸ਼ ਸਮਾਨ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਸਲਾਵੀ ਹਵਾ-ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਗਈ ਪਰਤ ਵਜੋਂ ਤੁਰਕੀ-ਅਲਤਾਈ Yel Ana।
ਪਹਾੜ ਦੀ ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਤੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਹਵਾ-ਦੇਵੀ ਤੱਕ
Szél ਦਾ ਅਰਥ ਹਵਾ ਹੈ, anya ਦਾ ਅਰਥ ਮਾਂ; ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਤਰ ਅਕਸਰ szél anyja ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੰਗਰੀ ਦਾ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਹਵਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ Szélanya, ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਾੜ ਦੇ ਇੱਕ ਛੇਦ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਰੂਪ-ਭੇਦ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਮਾਂ ਪੰਜ ਹਵਾ-ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰੀ-ਕਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕਿਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪਰਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ: Arnold Ipolyi ਦੀ 1854 ਵਾਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸ-ਵਿਵਸਥਾ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ-ਵਿਆਖਿਆਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਹਵਾ-ਦੇਵੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਬਣੀ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਹਵਾ-ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪਰਤਾਂ ਵੱਖ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ: ਹਵਾ-ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਦਾ ਅਸਲ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ।
ਵਿਭਾਜਿਤ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿਭਾਜਿਤ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ Szélanya ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਅਤੇ ਨਵ-ਪੇਗਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਿਤ ਤੁਰਾਨੀ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪੱਧਰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਸਤਰੀ ਹਵਾ, szél anyja, ਪਰੀ-ਕਥਾ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਹਵਾ-ਦੇਵੀ Szélanya, Kayra ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ Ipolyi ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਾਨਵਾਦੀ-ਨਵ-ਪੇਗਨ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੁਹਾੜੀ, ਵਰਜਿਤ ਅਤੇ ráolvasás: ਹਵਾ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ
Szélanya ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੰਥ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ ਵਿਹਾਰਕ ਰੋਕਥਾਮ: ਹਵਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰਾਪ ਦੇਣਾ ਵਰਜਿਤ ਸੀ; ਬਵੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕੁਹਾੜੀ ਜਾਂ ਛੁਰਾ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਥੁੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੰਤਰ-ਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਯਾਨੀ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ráolvasás ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ 1516 ਦਾ Szelestei-ਮੰਤਰ ਹੈ। Szélanya ਨੂੰ ਨਾਮਿਤ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਮੰਤਰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਗਸਤੀਆਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲਾ ਸਮਾਨ-ਰੂਪ ਆਪਣੇ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ: Szélatya, ਹਵਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਰਾਜਾ, ਉਸੇ ਹਵਾ-ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ; ਹਵਾ-ਮਾਂ ਆਪਣੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚੋਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਵਾ-ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੋਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। Szélanya ਸਲਾਵੀ ਹਵਾ-ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੋਲਿਸ਼ Wietrzyca ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਤੁਰਕੀ-ਅਲਤਾਈ Yel Ana ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਗਈ ਪਰਤ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਿਮਾਰੀ-ਹਵਾ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਮੰਤਰ-ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ; ਹਵਾ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਸਮਾਨ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਾਮੀ Bieggolmai ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੈਲਾਨਿਆ (Szélanya) ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ
ਸ਼ੈਲਾਨਿਆ ਕੌਣ ਹੈ?
ਪੌਣ ਮਾਤਾ, ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਹਸਤੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਖੋਲ ਤੋਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਦੇਵੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ: ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ; ਤੁਰਕੀ ਪੰਥ ਵਾਲੀ ਪੂਜਾ-ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ।
ráolvasás ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਕ ਮੰਤਰ-ਵਿਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਵਾ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਕੇ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਓਥੇ ਹੀ ਮੁੜ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੋਂ ਆਈ ਸੀ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਸ਼ੈਲਅਤਿਆ (Szélatya) – ਪੌਣ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੌਣ ਰਾਜਾ, ਇਸਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਸਮਕਾਲੀ
- ਵਿਏਤਰਜ਼ਿਤਸਾ (Wietrzyca) – ਸਲਾਵਿਕ ਪੌਣ ਇਸਤਰੀ
- ਬੀਏਗੋਲਮਾਈ (Bieggolmai) – ਸਾਮੀ ਪੌਣ ਪੁਰਸ਼
- ਲੋਹਾ, ਲੂਣ, ਤਾਵੀਜ਼ – ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਪੌਣ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਮਲਿਕਾ ਵਜੋਂ, ਸ਼ੈਲਾਨਿਆ (Szélanya) ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰ-ਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਪੂਜਾ-ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਜ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਲੋਕ ਨੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
