Szélanya, mama vântului la gaura de vânt

Szélanya este zeiță a tradiției populare maghiare.

Mama vântului care administrează vânturile din munte.

ZeițăUngaria

Szélanya

Szélanya, scrisă uneori și Szelanya, este mama vântului din credința populară maghiară: o personificare a vântului înfățișată ca femeie bătrână care stă într-o peșteră la gaura de vânt și de acolo administrează vânturile.

Important pentru încadrare: Szélanya este atestată cu adevărat ca motiv de basm și de credință populară, nu ca zeiță de cult. Zeița vântului cu panteon turcic care circulă pe internet este o construcție modernă. Complexul cu adevărat activ al credinței populare este vântul aducător de boală, împotriva căruia sunt îndreptate descântecele maghiare.

Privire de ansamblu: Szélanya

Tip: Mama vântului, personificare a vântului
Origine: Credința populară maghiară, culeasă în secolele XIX și XX
Texte: Lexicon etnografic, colecții de descântece, basme
Perioadă: cel mai vechi atestat de descântec din 1516, colecții din secolele XIX și XX
Înfățișare: femeie bătrână într-o peșteră la gaura de vânt

Contextul transmiterii

Perioada textelor

Credința populară maghiară despre vânt a fost culeasă în secolele XIX și XX; cel mai vechi atestat textual al tipului de descântec este descântecul Szelestei din 1516.

Spațiul de răspândire

Spațiul lingvistic maghiar: acolo este acasă mama vântului ca figură de basm și de credință populară, alături de fiul vântului și de regele vântului.

Situația surselor

Atestată cu adevărat ca figură de basm și de credință populară, nu ca zeiță: lexiconul etnografic maghiar și colecția de descântece a lui Éva Pócs; sistematizarea mitologică a lui Ipolyi din 1854 este considerată speculativă.

Denumire și variante

Maghiară: szél înseamnă vânt, anya mamă, deci mama vântului; în texte apare adesea szél anyja, mama vântului. Lexiconul etnografic menționează la intrarea vânt personificările Szélanya, fiul vântului și regele vântului, care suflă dintr-o gaură dintr-un munte.

Înfățișare și comportament

Înfățișare

În materialul autentic, Szélanya este o femeie bătrână sau mamă într-o peșteră ori la gaura de vânt, care administrează vânturile. Într-o variantă, mama vântului locuiește în peștera ei împreună cu cinci fii ai vântului.

Efect

Ca figură narativă, Szélanya este stăpâna și administratoarea vânturilor. Complexul cu adevărat activ este vântul aducător de boală: se spune că cineva a fost lovit de vânt; bolile erau considerate aduse de vânt, de vântul vrăjitoarelor sau de vântul femeilor frumoase. Vârtejul de vânt este considerat un vânt infernal în care vrăjitoarele și diavolii dansează.

Fișă de identificare: Szélanya

Cele mai importante aspecte ale mamei vântului dintr-o privire.

Context cultural

Personificare a vântului în credința populară maghiară, menționată în lexiconul etnografic alături de fiul vântului și de regele vântului ca motiv de basm.

Responsabilă de

Vânturile pe care le administrează dintr-o gaură dintr-un munte; în credința populară face parte din complexul vântului aducător de boală.

Reprezentare

Femeie bătrână sau mamă într-o peșteră la gaura de vânt; într-o variantă cu cinci fii ai vântului alături de ea.

Domeniu de acțiune

Stăpâna și administratoarea vânturilor; vârtejul de vânt este considerat un vânt infernal, iar bolile sunt socotite aduse de vânt.

Forme de apărare

Aruncarea unui topor sau a unui cuțit în vârtejul de vânt, evitarea scuipatului în el, neblestemare a vântului; de asemenea descântecele care alungă răul adus de vânt.

Înrudite

Szélatya ca echivalent masculin, mamele vântului slave, precum și Yel Ana turco-altaică drept strat adăugat ulterior.

De la gaura de vânt din munte la zeița vântului de pe internet

Szél înseamnă vânt, anya mamă; în texte figura apare adesea ca szél anyja. Lexiconul etnografic maghiar menționează la intrarea vânt personificările Szélanya, fiul vântului și regele vântului, care suflă dintr-o gaură dintr-un munte; într-o variantă, mama vântului locuiește într-o peșteră cu cinci fii ai vântului. Acolo este clasificată în mod explicit ca personificare și motiv de basm.

Un al doilea strat a apărut mai târziu: sistematizarea mitologică a lui Arnold Ipolyi din 1854 este considerată speculativă și suprainterpretatoare, iar pe moștenirea ei se întemeiază reprezentarea modernă a unei zeițe maghiare a vântului. Cine vrea să înțeleagă mama vântului trebuie să separe cele două straturi: motivul autentic al credinței populare al femeii bătrâne la gaura de vânt și sistematizarea ulterioară în divinitate.

Receptare polarizată și încadrare

Receptarea este polarizată: din perspectivă științifică, Szélanya este considerată un motiv de personificare; în mediile populare și neopăgâne, ea apare drept zeiță a vântului în panteonul turanic reconstruit; pe internet, cele două niveluri sunt amestecate în permanență.

Din perspectiva științei religiilor, vântul feminin personificat, szél anyja, este credință populară autentică în basme și reprezentări despre boală. O clarificare importantă: zeița vântului Szélanya, fiică a lui Kayra, cu cult propriu, este, dimpotrivă, o sistematizare romantică din moștenirea lui Ipolyi și o invenție turanist-neopăgână modernă, nefiind atestată ca zeiță.

Topor, tabu și ráolvasás: apărarea împotriva vântului

Un cult atestat al Szélanyei nu există. Ceea ce este atestat este apărarea practică: era tabu să blestemi vântul; se arunca un topor sau un cuțit în vârtejul de vânt și nu se scuipa în el. În descântece, în ráolvasás împotriva bolilor de vânt, răul personificat este apostrofat și alungat, cu îndemnul să se întoarcă de unde a venit. Cel mai vechi atestat textual este descântecul Szelestei din 1516. O formulă fixă care invocă Szélanya ca zeiță cu nume nu este atestată în mod sigur.

Mamele vântului și figurile vântului în comparație

Cel mai apropiat echivalent se află în propria tradiție: Szélatya, tatăl vântului și regele vântului, personificarea masculină a aceluiași complex al vântului; mama vântului administrează vânturile din peștera ei, iar regele vântului le eliberează sau le reține. Szélanya corespunde mamelor vântului slave, printre care se numără Wietrzyca poloneză; Yel Ana turco-altaică este stratul adăugat ulterior. Alungarea prin descântec a vântului bolii personificate este un tip de descântec răspândit pe scară largă; ca pendant îndepărtat al unui stăpân al vântului poate fi menționat Bieggolmai samic.

Întrebări frecvente despre Szélanya

Cine este Szélanya?

Mama vântului, o personificare a vântului în credința populară maghiară și în basme. Ea administrează vânturile dintr-o gaură dintr-un munte.

Este ea o zeiță autentică?

Ca figură de basm și de credință populară, da; ca zeiță de cult cu panteon turcic, este o construcție modernă.

Ce este ráolvasás?

Un descântec în care răul vântului personificat este apostrofat și alungat, cu îndemnul să se întoarcă de unde a venit.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Szélatya – tatăl vântului și regele vântului ca echivalent masculin
Wietrzyca – femeia vântului slavă
Bieggolmai – omul vântului samic
Fier, Sare, Amuletă – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – mijloace de protecție în ansamblu

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca mamă maghiară a vântului și stăpână a vânturilor, Szélanya aparține basmelor și descântecelor credinței populare: nu o zeiță de cult, ci o figură prin care, până astăzi, se poate vedea cum un popor a transformat vântul în persoană.