Szélanya é deusa da tradição popular húngara.
A mãe do vento, que gere os ventos que saem da montanha.
Szélanya, também escrito de forma simplificada Szelanya, é a mãe do vento da crença popular húngara: uma personificação do vento que se apresenta como uma velha sentada numa gruta junto ao buraco do vento, de onde gere os ventos.
Importante para a sua classificação: Szélanya está autenticamente documentada como motivo de conto popular e de crença popular, não como divindade de culto. A deusa do vento com panteão turco que circula na internet é uma construção moderna. O complexo realmente atuante na crença popular é o vento que traz doenças, contra o qual se dirigem os encantamentos húngaros.
Tipo: mãe do vento, personificação do vento
Origem: crença popular húngara, recolhida nos séculos XIX e XX
Textos: dicionário etnográfico, coletâneas de encantamentos, contos populares
Período: testemunho mais antigo de encantamento em 1516, coletâneas dos séculos XIX e XX
Aparência: velha numa gruta junto ao buraco do vento
A crença popular húngara em torno do vento foi recolhida nos séculos XIX e XX; o testemunho textual mais antigo deste tipo de encantamento é o encantamento de Szelestei, de 1516.
A área de língua húngara: é aí que a mãe do vento tem a sua casa como figura de conto popular e de crença popular, junto com o filho do vento e o rei do vento.
Documentada de forma autêntica como figura de conto popular e de crença popular, não como divindade: o dicionário etnográfico húngaro e a coletânea de encantamentos de Éva Pócs; a sistematização mítica de Ipolyi de 1854 é considerada especulativa.
Húngaro: szél significa vento, anya mãe, portanto mãe do vento; nos textos aparece frequentemente szél anyja, a mãe do vento. O dicionário etnográfico apresenta, no verbete vento, as personificações Szélanya, filho do vento e rei do vento, que sopram a partir de um buraco numa montanha.
Aparência
No material autêntico, Szélanya é uma velha ou mãe numa gruta, ou junto ao buraco do vento, que gere os ventos. Numa variante, a mãe do vento vive na sua gruta com cinco filhos do vento.
Ação
Como figura narrativa, Szélanya é senhora e administradora dos ventos. O complexo realmente atuante é o vento que traz doenças: diz-se que alguém foi atingido pelo vento; as doenças eram consideradas como trazidas pelo vento, pelo vento das feiticeiras ou pelo vento das mulheres bonitas. O turbilhão é considerado o vento do inferno, onde dançam feiticeiras e diabos.
Os aspetos mais importantes da mãe do vento numa vista de conjunto.
Personificação do vento na crença popular húngara, apresentada no dicionário etnográfico junto com o filho do vento e o rei do vento como motivo de conto popular.
Os ventos que ela gere a partir de um buraco numa montanha; na crença popular, pertence ao complexo do vento que traz doenças.
Velha ou mãe numa gruta junto ao buraco do vento; numa variante, com cinco filhos do vento a seu lado.
Senhora e administradora dos ventos; o turbilhão é considerado vento do inferno, as doenças consideradas trazidas pelo vento.
Lançar um machado ou uma faca contra o turbilhão, não cuspir para dentro dele, não maldizer o vento; a isto acrescem os encantamentos que afastam o mal do vento.
Szélatya como contraparte masculina, as mães do vento eslavas, bem como a turco-altaica Yel Ana como camada acrescentada posteriormente.
Szél significa vento, anya mãe; nos textos, a figura aparece frequentemente como szél anyja. O dicionário etnográfico húngaro apresenta, no verbete vento, as personificações Szélanya, filho do vento e rei do vento, que sopram a partir de um buraco numa montanha; numa variante, a mãe do vento vive numa gruta com cinco filhos do vento. Ela está aí expressamente classificada como personificação e motivo de conto popular.
Uma segunda camada surgiu mais tarde: a sistematização mítica de Arnold Ipolyi, de 1854, é considerada especulativa e sobreinterpretada, e é sobre a sua herança que se constrói a ideia moderna de uma deusa húngara do vento. Quem quiser compreender a mãe do vento tem de separar as duas camadas: o motivo autêntico de crença popular da velha junto ao buraco do vento e a sistematização posterior transformando-a em divindade.
A receção é dividida: cientificamente, Szélanya é considerada um motivo de personificação; a nível popular e neopagão, porém, é vista como deusa do vento no panteão turaniano reconstruído; na internet, ambos os níveis são constantemente misturados.
Do ponto de vista das ciências da religião, o vento feminino personificado, szél anyja, é uma crença popular autêntica presente em contos populares e em conceções de doença. Esclarecimento importante: a deusa do vento Szélanya, filha de Kayra, com culto próprio, é, pelo contrário, uma sistematização romântica no legado de Ipolyi e uma invenção moderna turanista-neopagã, não estando documentada como divindade.
Não existe um culto documentado de Szélanya. O que está documentado é a defesa prática: era tabu maldizer o vento; atirava-se um machado ou uma faca para dentro do redemoinho e não se cuspia nele. Nos encantamentos, os ráolvasás contra doenças do vento, o mal personificado é despachado, devendo regressar de onde veio. O testemunho textual mais antigo é o encantamento de Szelestei, de 1516. Não está seguramente documentada uma fórmula fixa que invoque Szélanya como divindade nomeada.
O paralelo mais próximo encontra-se em casa: Szélatya, o pai do vento e rei do vento, a personificação masculina do mesmo complexo eólico; a mãe do vento administra os ventos a partir da sua gruta, o rei do vento solta-os ou retém-os. Szélanya corresponde às mães do vento eslavas, entre as quais se encontra a polaca Wietrzyca; a turco-altaica Yel Ana é a camada acrescentada posteriormente. O despachar do vento de doença personificado é um tipo de encantamento muito difundido; como paralelo mais distante de um senhor do vento, refira-se o sami Bieggolmai.
Quem é Szélanya?
A mãe do vento, uma personificação do vento na crença popular húngara e nos contos populares. Administra os ventos a partir de um buraco numa montanha.
É uma verdadeira deusa?
Como figura de contos populares e da crença popular, sim; como deusa de culto num panteão turco, é uma construção moderna.
O que é ráolvasás?
Um encantamento no qual o mal do vento personificado é interpelado e despachado, devendo regressar de onde veio.
Ligações internas recomendadas:
Outras obras de referência na Bibliografia.
Como mãe do vento húngara e senhora dos ventos, Szélanya pertence aos contos populares e encantamentos da crença popular: não é uma deusa de culto, mas uma figura na qual ainda hoje se revela como um povo personificou o vento.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
O meio de proteção mais simples desta coleção: 41 camadas de ouro fino 999, platina, prata e silício, fabricado em Ruhla, Turíngia. Não precisa de ser ativado, não está vinculado a nenhuma pessoa e atua num raio de cerca de 50 metros, mesmo sem ser usado.
Comprar o pendente de proteçãoO pendente de proteção em detalhe
A Apsara, ninfa celestial e dançarina da mitologia indiana. Origem no Oceano de Leite, apsaras fa...
Marid — a mais poderosa linhagem de djinn da cosmologia popular árabe. Seres de fogo sem fumo com...
O Afanc, monstro marinho galês dos lagos de montanha. Origem, as lendas de Llyn yr Afanc e Peredu...
Laozi é o fundador mítico do Daoismo e autor do Daodejing. Divinizado como um dos Três Puros, é c...
White Lady, a Dama Branca da tradição europeia. Origem, a aparição em castelos, a interpretação c...
Ryujin é o deus dragão japonês do mar, senhor do palácio do dragão Ryūgū-jō. Pai de Toyotama-hime...
