Анитун Табу, ћудљива господарица ветра и кише
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Анитун Табу је богиња филипинске традиције.
Ћудљива господарица ветра и кише, умиривана захвалницом за жетву.
Анитун Табу је филипинска богиња ветра и кише. Сматра се ћудљивом и може послати олује, али је потребно умиривати је, није демонска.
Важно за разумевање: у раноколонијалном периоду потврђен је Замбалес облик Анитон Тауо, анито ветра и кише, забележен код Доминго Переса 1680. Тагалог облик са породичним стаблом је, међутим, модерна компилација.
Тип: Ћудљива богиња ветра и кише
Порекло: Замбалес и тагалог подручје, Филипини
Текстови: Перез, Relation of the Zambals 1680; модерне компилације
Период: Замбалес облик раноколонијални, тагалог породично стабло модерно
Приказ: нема раноколонијалне иконографије
Контекст извора
Раздобље текстова
Замбалес облик је раноколонијално потврђен код Переса 1680; тагалог облик са породичним стаблом је, међутим, модерна компилација.
Простор распрострањености
Замбалес и тагалог подручје на Филипинима; потврђено средиште се налази у пантеону око планине Пинатубо.
Стање извора
Подељено стање извора: Замбалес облик Анитон Тауо је потврђен, тагалог породично стабло, као ћерке Идијанале и Думангана, је модерно.
Име и варијанте
Филипински: Коренска реч анито значи дух предака или природни дух; други дио је неизвестан. Замбалес облик Анитон Тауо упућује на tawo, човек; тагалог облик Табу је вјероватно секундарно преобликовање. Варијанте Табу, Табо и Тауо означавају исту фигуру.
Биће и дејство
Изглед
Раноколонијална иконографија не постоји; модерни уметнички прикази су савремени. Предање чува улогу, а не изглед: господарицу ветра и кише.
Деловање
Анитун Табу, односно Анитон Тауо, влада ветром и кишом и сматра се ћудљивом. У слабо потврђеном тагалог народном веровању њој се приписује ситна киша Амбон; киша на венчању сматрана је знаком среће.
Профил: Анитун Табу
Најважнији аспекти богиње времена на један поглед.
Раноколонијално потврђена временска фигура Замбалес народа у пантеону око главног бога Малајарија на планини Пинатубо.
Ветар и киша над пољима; обраћали су јој се земљорадници који су јој у знак захвалности за жетву приносили најбоље печено зрно пиринча.
Нема раноколонијалне иконографије; сви прикази богиње су модерна уметничка дела митолошке ренесансе.
Господарица ветра и кише, ћудљива и способна да изазове олује; у тагалог народном веровању повезана са ситном кишом Амбон.
За Замбалес облик потврђена је захвалница за жетву: најбољи Пинипиг у ритуалу Мамиараг, према Перезу 1680; за тагалог облик недостају сопствени обреди.
Анитон Тауо: потврђена фигура иза имена
Раноколонијално је потврђен Анитон Тауо, анито ветра и кише, код Доминго Переса 1680, у пантеону око главног бога Малајарија на планини Пинатубо. Томе припада мотив да је због надувености била снижена у рангу: главни бог је охолу временску фигуру деградовао.
Тагалог облик Анитун Табу, са породичним стаблом као ћерка Идијанале и Думангана, не појављује се код Пласенције 1589 и представља модерну компилацију. Ко жели да историјски разуме богињу, мора да гледа према Замбалесу, а не у популарна тагалог породична стабла.
Од Переса 1680 до митолошке ренесансе
Анитун Табу је једна од најпопуларнијих богиња данашње филипинске митолошке ренесансе.
Са религиолошке тачке гледишта она је ћудљива богиња времена која може послати олује, али је потребно умиривати је и није активно демонска. Важна разјашњења: примарним изворима потврђен је Замбалес облик Анитон Тауо код Переса 1680, а не стари Тагалози; породично стабло је модерна конструкција; а варијанте имена Табу, Табо и Тауо означавају исту фигуру.
Захвалница за жетву и умиривање
За Замбалес облик потврђена је захвалница за жетву: најбољи Пинипиг, печено младо зрно пиринча, приношено у ритуалу Мамиараг, према Перезу 1680. Ћудљива господарица ветра и кише није, дакле, терана, већ умиривана најбољим даровима жетве. За тагалог облик, међутим, нису пренесени сопствени потврђени обреди.
Надутост и деградација: паралеле
На Филипинима је то иста фигура као Самбал-Анитон-Тауо. Образац да надутост доводи до деградације је раширен и налази се и код других временских божанстава. Међу ветровитим фигурама острва уз њу стоје Илокано господар ветра Апо Ангин и југозападни монсун Хабагат; из ширег филипинског духовног света ваља поменути господарицу планине Марија Макилинг.
Често постављана питања о Анитун Табу
Ко је Анитун Табу?
Филипинска богиња ветра и кише; раноколонијално потврђена као Замбалес-Анитон-Тауо.
Да ли је породично стабло старо?
Не. Тагалог облик са породичним стаблом је модерна компилација; потврђен је Замбалес облик.
Зашто је била деградирана?
Због надувености ју је главни бог Малајари снизио у рангу.
Даље везе
Прочитајте и:
- Апо Ангин – господар ветра Илокано народа
- Хабагат – југозападни монсун Филипина
- Марија Макилинг – господарица планине филипинског предања
- Амулет, Кађење, Заштитна свећа – традиционална заштитна средства
- Компас заштите – преглед заштитних средстава
Литература (избор)
Више стандардних дела у списку литературе.
Као филипинска богиња ветра и кише, Анитун Табу (Анитун Табу) данас стоји у средишту ренесансе митологије; историјски је забележена као Анитон Тауо (Анитон Тауо) Замбалеса, која је због своје надменности сведена у рангу и умиривана приносима захвалности за жетву.
