Anitun Tabu je boginja filipinske tradicije.
Ćudljiva gospodarica vetra i kiše, umirivana zahvalnicom za žetvu.
Anitun Tabu je filipinska boginja vetra i kiše. Smatra se ćudljivom i može poslati oluje, ali je potrebno umirivati je, nije demonska.
Važno za razumevanje: u ranokolonijalnom periodu potvrđen je Zambales oblik Aniton Tauo, anito vetra i kiše, zabeležen kod Domingo Pereza 1680. Tagalog oblik sa porodičnim stablom je, međutim, moderna kompilacija.
Tip: Ćudljiva boginja vetra i kiše
Poreklo: Zambales i tagalog područje, Filipini
Tekstovi: Perez, Relation of the Zambals 1680; moderne kompilacije
Period: Zambales oblik ranokolonijalni, tagalog porodično stablo moderno
Prikaz: nema ranokolonijalne ikonografije
Zambales oblik je ranokolonijalno potvrđen kod Pereza 1680; tagalog oblik sa porodičnim stablom je, međutim, moderna kompilacija.
Zambales i tagalog područje na Filipinima; potvrđeno središte se nalazi u panteonu oko planine Pinatubo.
Podeljeno stanje izvora: Zambales oblik Aniton Tauo je potvrđen, tagalog porodično stablo, kao ćerke Idianale i Dumangana, je moderno.
Filipinski: Korenska reč anito znači duh predaka ili prirodni duh; drugi dio je neizvestan. Zambales oblik Aniton Tauo upućuje na tawo, čovek; tagalog oblik Tabu je vjerovatno sekundarno preoblikovanje. Varijante Tabu, Tabo i Tauo označavaju istu figuru.
Izgled
Ranokolonijalna ikonografija ne postoji; moderni umetnički prikazi su savremeni. Predanje čuva ulogu, a ne izgled: gospodaricu vetra i kiše.
Delovanje
Anitun Tabu, odnosno Aniton Tauo, vlada vetrom i kišom i smatra se ćudljivom. U slabo potvrđenom tagalog narodnom verovanju njoj se pripisuje sitna kiša Ambon; kiša na venčanju smatrana je znakom sreće.
Najvažniji aspekti boginje vremena na jedan pogled.
Ranokolonijalno potvrđena vremenska figura Zambales naroda u panteonu oko glavnog boga Malayarija na planini Pinatubo.
Vetar i kiša nad poljima; obraćali su joj se zemljoradnici koji su joj u znak zahvalnosti za žetvu prinosili najbolje pečeno zrno pirinča.
Nema ranokolonijalne ikonografije; svi prikazi boginje su moderna umetnička dela mitološke renesanse.
Gospodarica vetra i kiše, ćudljiva i sposobna da izazove oluje; u tagalog narodnom verovanju povezana sa sitnom kišom Ambon.
Za Zambales oblik potvrđena je zahvalnica za žetvu: najbolji Pinipig u ritualu Mamiarag, prema Perezu 1680; za tagalog oblik nedostaju sopstveni obredi.
Ranokolonijalno je potvrđen Aniton Tauo, anito vetra i kiše, kod Domingo Pereza 1680, u panteonu oko glavnog boga Malayarija na planini Pinatubo. Tome pripada motiv da je zbog naduvenosti bila snižena u rangu: glavni bog je oholu vremensku figuru degradovao.
Tagalog oblik Anitun Tabu, sa porodičnim stablom kao ćerka Idianale i Dumangana, ne pojavljuje se kod Plasencije 1589 i predstavlja modernu kompilaciju. Ko želi da istorijski razume boginju, mora da gleda prema Zambalesu, a ne u popularna tagalog porodična stabla.
Anitun Tabu je jedna od najpopularnijih boginja današnje filipinske mitološke renesanse.
Sa religiološke tačke gledišta ona je ćudljiva boginja vremena koja može poslati oluje, ali je potrebno umirivati je i nije aktivno demonska. Važna razjašnjenja: primarnim izvorima potvrđen je Zambales oblik Aniton Tauo kod Pereza 1680, a ne stari Tagalozi; porodično stablo je moderna konstrukcija; a varijante imena Tabu, Tabo i Tauo označavaju istu figuru.
Za Zambales oblik potvrđena je zahvalnica za žetvu: najbolji Pinipig, pečeno mlado zrno pirinča, prinošeno u ritualu Mamiarag, prema Perezu 1680. Ćudljiva gospodarica vetra i kiše nije, dakle, terana, već umirivana najboljim darovima žetve. Za tagalog oblik, međutim, nisu preneseni sopstveni potvrđeni obredi.
Na Filipinima je to ista figura kao Sambal-Aniton-Tauo. Obrazac da nadutost dovodi do degradacije je raširen i nalazi se i kod drugih vremenskih božanstava. Među vetrovitim figurama ostrva uz nju stoje Ilocano gospodar vetra Apo Angin i jugozapadni monsun Habagat; iz šireg filipinskog duhovnog sveta valja pomenuti gospodaricu planine Maria Makiling.
Ko je Anitun Tabu?
Filipinska boginja vetra i kiše; ranokolonijalno potvrđena kao Zambales-Aniton-Tauo.
Da li je porodično stablo staro?
Ne. Tagalog oblik sa porodičnim stablom je moderna kompilacija; potvrđen je Zambales oblik.
Zašto je bila degradirana?
Zbog naduvenosti ju je glavni bog Malayari sniziо u rangu.
Preporučeni interni linkovi:
Више стандардних дела у списку литературе.
Као филипинска богиња ветра и кише, Анитун Табу (Anitun Tabu) данас стоји у središtu ренесансе митологије; историјски је забележена као Анитон Тауо (Aniton Tauo) Замбалеса, која је због своје надменности сведена у рангу и умиривана приносима захвалности за жетву.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Umibōzu, ogromna crna monaška glava iz tihog mora: jokai moreplovaca, legenda o Tokuzōu, kutlača ...

Nusku, bog vatre i svetlosti Mesopotamije. Poreklo, lampa kao simbol, zaštita od noćnih demona i ...

Onryo, osvetoljubivi duh Japana. Poreklo, Oiwa iz Yotsuya Kaidan, beli mrtvački ogrtač i mesto ov...

Radiant Boy, светлећи дечији дух северне Енглеске. Порекло, случај замка Корби из 1803, пламено с...

Чинди, дух мртвих код Дине или Навахо. Порекло као дисхармоничан остатак, духовна болест и табу и...

Тиниа је врховни бог етрурске религије, бацач громова и пандан римском Јупитеру. Религиолошко тум...