iWell Guard

Anitun Tabu, penguasa angin dan hujan yang berwatak tidak menentu

Anitun Tabu adalah Dewi dalam tradisi Filipina.

Penguasa angin dan hujan yang berwatak tidak menentu, ditenangkan dengan persembahan syukur panen.

DewiFilipina

Daftar isi

Anitun Tabu, die Wind- und Regengöttin der Philippinen
Anitun Tabu

Anitun Tabu adalah dewi angin dan hujan dari Filipina. Ia dikenal berwatak tidak menentu dan dapat mengirimkan badai, namun ia membutuhkan penenangan, bukan bersifat demonik.

Penting untuk konteks: Bentuk Zambales Aniton Tauo yang terdokumentasi dalam periode awal kolonial adalah Anito angin dan hujan, disaksikan oleh Domingo Perez pada 1680. Sementara itu, bentuk Tagalog beserta silsilah keluarganya merupakan kompilasi modern.

Ikhtisar: Anitun Tabu

Tipe: Dewi angin dan hujan yang berwatak tidak menentu
Asal: Zambales dan kawasan Tagalog, Filipina
Teks: Perez, Relation of the Zambals 1680; kompilasi modern
Periode: Bentuk Zambales dari periode awal kolonial, silsilah Tagalog bersifat modern
Penampilan: tidak ada ikonografi awal kolonial

Konteks sumber

Periode teks

Bentuk Zambales terdokumentasi dari periode awal kolonial pada Perez 1680; bentuk Tagalog beserta silsilah keluarganya merupakan kompilasi modern.

Wilayah penyebaran

Zambales dan kawasan Tagalog di Filipina; pusat yang telah dipastikan berada dalam panteon di sekitar Gunung Pinatubo.

Kondisi sumber

Kondisi sumber terbagi: Bentuk Zambales Aniton Tauo terdokumentasi, sedangkan silsilah Tagalog sebagai putri Idianale dan Dumangan bersifat modern.

Nama dan varian

Filipina: Akar kata anito berarti roh leluhur atau roh alam; bagian kedua tidak jelas maknanya. Bentuk Zambales Aniton Tauo merujuk pada tawo, manusia; bentuk Tagalog Tabu kemungkinan merupakan perubahan sekunder. Varian Tabu, Tabo, dan Tauo merujuk pada tokoh yang sama.

Hakikat dan pengaruh

Penampilan

Tidak terdapat ikonografi awal kolonial; penggambaran oleh seniman modern bersifat kontemporer. Yang diwariskan adalah perannya, bukan wujudnya: penguasa angin dan hujan.

Pengaruh

Anitun Tabu atau Aniton Tauo berkuasa atas angin dan hujan serta dikenal berwatak tidak menentu. Dalam kepercayaan rakyat Tagalog yang lemah dokumentasinya, hujan gerimis Ambon dikaitkan dengannya; hujan saat pernikahan dianggap sebagai pertanda keberuntungan.

Profil: Anitun Tabu

Aspek-aspek terpenting dari dewi cuaca ini sekilas.

Tradisi

Tokoh cuaca Zambales yang terdokumentasi dari periode awal kolonial, dalam panteon di sekitar dewa utama Malayari di Gunung Pinatubo.

Tanggung jawab atas

Angin dan hujan di atas ladang; para petani menjadi pihak yang memohon dan mempersembahkan biji padi panggang terbaik dalam upacara syukur panen.

Penggambaran

Tidak ada ikonografi awal kolonial; semua gambar dewi ini merupakan karya seniman modern dalam gerakan kebangkitan mitologi.

Wilayah pengaruh

Penguasa angin dan hujan, berwatak tidak menentu dan mampu mengirimkan badai; dalam kepercayaan rakyat Tagalog dikaitkan dengan hujan gerimis Ambon.

Kultus

Untuk bentuk Zambales, terdokumentasi sebuah upacara syukur panen: Pinipig terbaik dalam ritual Mamiarag, sebagaimana dicatat Perez 1680; untuk bentuk Tagalog tidak terdapat ritus tersendiri.

Keterkaitan

Penguasa angin Ilocano Apo Angin dan musim hujan Habagat sebagai tokoh-tokoh angin lainnya dari Filipina.

Aniton Tauo: tokoh yang terdokumentasi di balik nama tersebut

Yang terdokumentasi dari periode awal kolonial adalah Aniton Tauo, Anito angin dan hujan, pada Domingo Perez 1680, dalam panteon di sekitar dewa utama Malayari di Gunung Pinatubo. Termasuk di dalamnya adalah motif bahwa ia diturunkan derajatnya karena kesombongan: dewa utama menurunkan pangkat tokoh cuaca yang angkuh ini.

Bentuk Tagalog Anitun Tabu beserta silsilah sebagai putri Idianale dan Dumangan tidak muncul dalam Plasencia 1589 dan merupakan kompilasi modern. Siapa pun yang ingin memahami dewi ini secara historis harus melihat ke Zambales, bukan ke silsilah Tagalog yang populer.

Dari Perez 1680 hingga kebangkitan mitologi

Anitun Tabu adalah salah satu dewi paling populer dalam kebangkitan mitologi Filipina masa kini.

Dari sudut pandang ilmu agama, ia adalah dewi cuaca yang berwatak tidak menentu, yang dapat mengirimkan badai, namun membutuhkan penenangan dan tidak bersifat demonik secara aktif. Klarifikasi penting: yang terdokumentasi dalam sumber primer adalah bentuk Zambales Aniton Tauo pada Perez 1680, bukan orang Tagalog kuno; silsilah keluarga merupakan konstruksi modern; dan varian nama Tabu, Tabo, serta Tauo merujuk pada tokoh yang sama.

Syukur panen dan penenangan

Untuk bentuk Zambales, terdokumentasi sebuah upacara syukur panen: Pinipig terbaik, biji padi muda yang dipanggang, dipersembahkan dalam ritual Mamiarag, sebagaimana dicatat Perez 1680. Penguasa angin dan hujan yang berwatak tidak menentu ini tidak ditangkal, melainkan ditenangkan dengan persembahan panen terbaik. Untuk bentuk Tagalog, sebaliknya, tidak terdapat ritus yang terdokumentasi secara mandiri.

Kesombongan dan penurunan derajat: berbagai persamaan

Dalam konteks Filipina, tokoh ini identik dengan Sambal Aniton Tauo. Pola di mana kesombongan mengakibatkan penurunan derajat tersebar luas dan dijumpai pula pada dewa-dewi cuaca lainnya. Di antara tokoh-tokoh angin kepulauan ini, penguasa angin Ilocano Apo Angin dan angin muson barat daya Habagat berdiri berdampingan dengannya; dari dunia roh Filipina yang lebih luas, patut disebut penguasa gunung Maria Makiling.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Anitun Tabu

Siapakah Anitun Tabu?

Seorang dewi angin dan hujan Filipina; terdokumentasi dari periode awal kolonial sebagai Zambales Aniton Tauo.

Apakah silsilah keluarganya bersifat kuno?

Tidak. Bentuk Tagalog beserta silsilahnya merupakan kompilasi modern; yang terdokumentasi adalah bentuk Zambales.

Mengapa ia diturunkan derajatnya?

Karena kesombongan, dewa utama Malayari menurunkan pangkatnya.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Perez, Domingo: Relation of the Zambals. 1680. In: Blair, Emma; Robertson, James (Hg.): The Philippine Islands. Cleveland 1903.
  • Jocano, F. Landa: Outline of Philippine Mythology. Manila 1969.
  • Gaverza, Jean Karl: The Myths of the Philippines. Quezon City 2014.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai dewi angin dan hujan Filipina, Anitun Tabu kini berada di pusat kebangkitan mitologi; secara historis ia tetap dapat dipahami sebagai Aniton Tauo dari Zambales, yang diturunkan derajatnya karena kesombongannya dan ditenangkan dengan persembahan syukur panen.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →