Anitun Tabu, примхлива владарка вітру та дощу

Anitun Tabu є богинею філіппінської традиції.

Примхлива владарка вітру та дощу, умилостивлена подяком за врожай.

БогиняФіліппіни

Anitun Tabu

Anitun Tabu – філіппінська богиня вітру та дощу. Вона вважається примхливою і здатна посилати бурі, але потребує умилостивлення, а не є демонічною.

Важливо для класифікації: ранньоколоніальна самбальська форма Aniton Tauo – аніто вітру та дощу – засвідчена у Домінго Переса 1680 р. Тагальська форма зі стемою є натомість сучасною компіляцією.

Загальний огляд: Anitun Tabu

Тип: Примхлива богиня вітру та дощу
Походження: Самбалес і тагальський регіон, Філіппіни
Тексти: Perez, Relation of the Zambals 1680; сучасні компіляції
Період: самбальська форма – ранньоколоніальна, тагальська стема – сучасна
Зовнішній вигляд: ранньоколоніальна іконографія відсутня

Контекст джерел

Період створення текстів

Самбальська форма засвідчена ранньоколоніально у Переса 1680 р.; тагальська форма зі стемою є натомість сучасною компіляцією.

Ареал поширення

Самбалес і тагальський регіон на Філіппінах; підтверджений центр знаходиться у пантеоні навколо гори Пінатубо.

Стан джерельної бази

Неоднорідна джерельна база: самбальська форма Aniton Tauo задокументована, тагальська стема як доньки Ідіанале та Думангана є сучасною.

Назва та варіанти

Філіппінська: Корінь anito означає дух предків або природи; друга частина залишається непевною. Самбальська форма Aniton Tauo вказує на tawo, людина; тагальська форма Tabu є, мабуть, вторинним скороченням. Варіанти Tabu, Tabo та Tauo позначають одну й ту саму постать.

Природа та вплив

Зовнішній вигляд

Ранньоколоніальна іконографія відсутня; сучасні художні зображення є пізнішими. Переданою є роль, а не образ: владарка вітру та дощу.

Вплив

Anitun Tabu, або Aniton Tauo, панує над вітром і дощем і вважається примхливою. У слабко задокументованих тагальських народних віруваннях їй приписується мряка Ambon; дощ під час весілля вважався щасливою ознакою.

Коротка характеристика: Anitun Tabu

Найважливіші аспекти богині погоди у стислому огляді.

Традиція

Ранньоколоніально засвідчена погодна постать самбальців у пантеоні навколо головного бога Малаярі на горі Пінатубо.

Відповідає за

Вітер і дощ над полями; зверталися до неї хлібороби, які підносили їй найкраще смажене рисове зерно під час подяку за врожай.

Зображення

Ранньоколоніальна іконографія відсутня; всі зображення богині є сучасними художніми роботами доби відродження міфології.

Сфера впливу

Владарка вітру та дощу, примхлива і здатна до бур; у тагальських народних віруваннях пов’язана з мрякою Ambon.

Культ

Для самбальської форми засвідчено подяк за врожай: найкраще Pinipig у ритуалі Mamiarag, за Пересом 1680 р.; для тагальської форми власні обряди відсутні.

Споріднені постаті

Ілоканський владика вітру Apo Angin та мусон Habagat як інші вітрові постаті Філіппін.

Aniton Tauo: задокументована постать за іменем

Ранньоколоніально засвідчено Aniton Tauo – аніто вітру та дощу – у Домінго Переса 1680 р., у пантеоні навколо головного бога Малаярі на горі Пінатубо. До цього належить мотив, що її було понижено у ранзі через зарозумілість: головний бог знизив статус гордовитої погодної постаті.

Тагальська форма Anitun Tabu зі стемою як доньки Ідіанале та Думангана не зустрічається у Пласенсії 1589 р. і є сучасною компіляцією. Хто прагне осягнути богиню в її історичному вигляді, мусить звертатися до Самбалесу, а не до популярних тагальських стем.

Від Переса 1680 р. до відродження міфології

Anitun Tabu є однією з найпопулярніших богинь сучасного філіппінського відродження міфології.

З релігієзнавчого погляду вона є примхливою богинею погоди, яка може посилати бурі, але потребує умилостивлення і не є активно демонічною. Важливі уточнення: первинними джерелами підтверджена самбальська форма Aniton Tauo у Переса 1680 р., а не давні тагали; родинна стема є сучасною конструкцією; варіанти імені Tabu, Tabo та Tauo позначають одну й ту саму постать.

Подяк за врожай та умилостивлення

Для самбальської форми засвідчено подяк за врожай: найкраще Pinipig, смажене молоде рисове зерно, підносили у ритуалі Mamiarag, за Пересом 1680 р. Примхливу владарку вітру та дощу, отже, не відганяли, а умилостивляли найкращими дарами врожаю. Для тагальської форми натомість не збереглося жодних самостійно задокументованих обрядів.

Зарозумілість і пониження: паралелі

У межах Філіппін це та сама постать, що й самбальська Aniton Tauo. Мотив, згідно з яким зарозумілість призводить до пониження, є поширеним і зустрічається й в інших богів погоди. Серед вітрових постатей островів поруч з нею стоять ілоканський владика вітру Apo Angin та південно-західний мусон Habagat; із ширшого філіппінського світу духів варто згадати гірську владарку Maria Makiling.

Часті запитання про Anitun Tabu

Хто така Anitun Tabu?

Філіппінська богиня вітру та дощу; ранньоколоніально засвідчена як самбальська Aniton Tauo.

Чи є родинна стема давньою?

Ні. Тагальська форма зі стемою є сучасною компіляцією; задокументована самбальська форма.

Чому її було понижено?

Через зарозумілість головний бог Малаярі знизив її у ранзі.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Apo Angin – владика вітру ілоканів
Habagat – південно-західний мусон Філіппін
Maria Makiling – гірська владарка філіппінської традиції
Амулет, Окурювання, Захисна свічка – традиційні засоби захисту
Компас захисту – огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як філіппінська богиня вітру та дощу Anitun Tabu нині перебуває в центрі відродження міфології; в історичному вимірі вона залишається пізнаванною як Aniton Tauo самбальців, яку було понижено у ранзі за зарозумілість і умилостивлено найкращими дарами врожаю.