Anitun Tabu, rozmarná paní větru a deště

Anitun Tabu je bohyně filipínské tradice.

Rozmarná paní větru a deště, usmiřovaná díkůvzdáním za úrodu.

BohyněFilipíny

Anitun Tabu

Anitun Tabu je filipínská bohyně větru a deště. Je považována za rozmarnou a dokáže poslat bouři, potřebuje však usmíření, není démonická.

Důležité pro zařazení: V raném koloniálním období je doložena zambalská forma Aniton Tauo, anito větru a deště, zaznamenaná u Dominga Pereze roku 1680. Tagalogská forma s rodokmenem je naproti tomu moderní kompilace.

Přehledně: Anitun Tabu

Typ: Rozmarná bohyně větru a deště
Původ: oblast Zambales a Tagalog, Filipíny
Texty: Perez, Relation of the Zambals 1680; moderní kompilace
Období: zambalská forma raný kolonialismus, tagalogský rodokmen moderní
Vyobrazení: žádná raně koloniální ikonografie

Kontext pramenů

Zeitraum der Texte

Zambalská forma je doložena v raném koloniálním období u Pereze roku 1680; tagalogská forma s rodokmenem je naproti tomu moderní kompilace.

Verbreitungsraum

Zambales a oblast Tagalog na Filipínách; doložené centrum se nachází v panteonu kolem hory Pinatubo.

Quellenlage

Rozdělená pramenná situace: zambalská forma Aniton Tauo je doložena, tagalogský rodokmen jako dcera Idianale a Dumangana je moderní.

Jméno a varianty

Filipínsky: Kořen anito znamená předka nebo přírodního ducha; druhá část je nejistá. Zambalská forma Aniton Tauo naznačuje tawo, člověk; tagalogská forma Tabu je pravděpodobně sekundární zkomolenina. Varianty Tabu, Tabo a Tauo označují tutéž postavu.

Bytost a působení

Vyobrazení

Raně koloniální ikonografie chybí; moderní umělecká zobrazení jsou nedávná. Zachovala se role, nikoli obraz: paní vládnoucí větru a dešti.

Působení

Anitun Tabu, respektive Aniton Tauo, vládne větru a dešti a je považována za rozmarnou. Ve slabě doložené tagalogské lidové víře je jí připisován mrholivý deštík Ambon; déšť při svatbě byl považován za znamení štěstí.

Profil: Anitun Tabu

Nejdůležitější aspekty bohyně počasí na jeden pohled.

Tradice

Raně kolonialisticky dosvědčená postava počasí Zambalů v panteonu kolem hlavního boha Malayariho u hory Pinatubo.

Zodpovědný za

Vítr a déšť nad poli; adresáty byli rolníci, kteří jí při díkůvzdání za úrodu obětovali nejlepší pražené rýžové zrno.

Zobrazení

Žádná raně koloniální ikonografie; všechna zobrazení bohyně jsou moderní umělecká díla mytologické renesance.

Působnost

Paní vlády nad větrem a deštěm, rozmarná a schopná vyvolat bouři; v tagalogské lidové víře spojována s mrholivým deštěm Ambon.

Kult

Pro zambalskou formu je doloženo díkůvzdání za úrodu: nejlepší pinipig v rituálu Mamiarag, podle Pereze 1680; pro tagalogskou formu vlastní obřady chybí.

Příbuzné

Ilocanský pán větru Apo Angin a monsun Habagat jako další větrné postavy Filipín.

Aniton Tauo: doložená postava za jménem

Raně koloniálně je doložena Aniton Tauo, anito větru a deště, u Dominga Pereze roku 1680, v panteonu kolem hlavního boha Malayariho u hory Pinatubo. K tomu patří motiv, že byla za svou domýšlivost snížena v hodnosti: hlavní bůh snížil hodnost té zpupné postavy počasí.

Tagalogská forma Anitun Tabu s rodokmenem jako dcera Idianale a Dumangana se u Plasencie roku 1589 nevyskytuje a je moderní kompilací. Kdo chce bohyni historicky uchopit, musí se tedy dívat na Zambales, nikoli na populární tagalogské rodokmeny.

Od Pereze 1680 k mytologické renesanci

Anitun Tabu je jednou z nejpopulárnějších bohyní současné filipínské mytologické renesance.

Z religionistického hlediska je rozmarnou bohyní počasí, která dokáže poslat bouři, avšak potřebuje usmíření a není aktivně démonická. Důležité upřesnění: primárními pramenami je doložena zambalská forma Aniton Tauo u Pereze 1680, nikoli staří Tagalogové; rodinný rodokmen je moderní konstrukcí; a jmenné varianty Tabu, Tabo a Tauo označují tutéž postavu.

Díkůvzdání za úrodu a usmíření

Pro zambalskou formu je doloženo díkůvzdání za úrodu: nejlepší pinipig, pražené mladé rýžové zrno, obětované v rituálu Mamiarag, podle Pereze 1680. Rozmarná paní vlády nad větrem a deštěm tedy nebyla odháněna, ale usmiřována nejlepšími dary úrody. Pro tagalogskou formu naproti tomu nejsou dochovány žádné samostatně doložené obřady.

Domýšlivost a snížení hodnosti: paralely

Na Filipínách se jedná o tutéž postavu jako sambalská Aniton Tauo. Vzorec, že domýšlivost vede ke snížení hodnosti, je rozšířený a vyskytuje se i u jiných božstev počasí. Mezi větrnými postavami ostrovů jí stojí po boku ilocanský pán větru Apo Angin a jihozápadní monsun Habagat; z širšího filipínského duchovního světa je třeba zmínit horskou paní Maria Makiling.

Často kladené otázky k Anitun Tabu

Kdo je Anitun Tabu?

Filipínská bohyně větru a deště; raně koloniálně doložená jako zambalská Aniton Tauo.

Je rodinný rodokmen starý?

Ne. Tagalogská forma s rodokmenem je moderní kompilace; doložena je zambalská forma.

Proč byla snížena v hodnosti?

Kvůli domýšlivosti ji hlavní bůh Malayari snížil v hodnosti.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Apo Angin – pán větru Ilocanů
Habagat – jihozápadní monsun Filipín
Maria Makiling – horská paní filipínské tradice
Amulet, Vykuřování, Ochranná svíce – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla najdete v seznamu literatury.

Jako filipínská bohyně větru a deště stojí Anitun Tabu dnes v centru renesance mytologie; historicky je zachytitelná jako Aniton Tauo Zambalů, jež byla za svou pýchu snížena v hodnosti a usmiřována díkůvzdáním za úrodu.

Zařazení & ochrana

IIÚROVEŇ

Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení II – Citelné působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →