Anitun Табу е божица од филипинската традиција.
Ќефлеста господарка на ветер и дожд, смирувана со благодарност за жетвата.
Anitun Табу е филипинска богинка на ветерот и дождот. Смета се за ќефлеста и може да испраќа бури, но има потреба од смирување, а не е демонска.
Важно за класификацијата: во раноколонијалниот период е потврдена замбалската форма Aniton Tauo, анитото на ветер и дожд, засведочено кај Domingo Perez 1680. Тагалог формата со родословно дрво, напротив, е модерна компилација.
Тип: Ќефлеста богинка на ветер и дожд
Потекло: Замбалес и тагалог-областа, Филипини
Текстови: Perez, Relation of the Zambals 1680; модерни компилации
Период: замбалската форма раноколонијална, тагалог родословното дрво модерно
Изглед: нема раноколонијална иконографија
Замбалската форма е раноколонијално засведочена кај Perez 1680; тагалог формата со родословно дрво, напротив, е модерна компилација.
Замбалес и тагалог-областа на Филипините; сигурниот центар се наоѓа во пантеонот околу планината Пинатубо.
Поделена изворна ситуација: замбалската форма Aniton Tauo е потврдена, тагалог родословното дрво како ќерка на Idianale и Dumangan е модерно.
Филипински: Коренот anito значи предок или природен дух; вториот дел е несигурен. Замбалската форма Aniton Tauo навестува tawo, човек; тагалог формата Tabu веројатно е секундарно израмнета. Варијантите Tabu, Tabo и Tauo означуваат иста фигура.
Изглед
Раноколонијална иконографија недостасува; модерните уметнички прикази се неодамнешни. Пренесена е улогата, не сликата: господарката на ветер и дожд.
Дејство
Anitun Табу, односно Aniton Tauo, владее над ветер и дожд и се смета за ќефлеста. Во слабо засведоченото тагалог народно верување, ѝ се припишува ситниот дожд Ambon; дожд на свадба се сметал за среќа.
Најважните аспекти на богинката на времето накратко.
Раноколонијално засведочена временска фигура на Замбалес во пантеонот околу главниот бог Malayari на планината Пинатубо.
Ветер и дожд над нивите; адресати биле селаните, кои при благодарноста за жетвата ѝ принесувале најдоброто пржено зрно ориз.
Нема раноколонијална иконографија; сите слики на богинката се модерни уметнички прикази од ренесансата на митологијата.
Господарка на ветер и дожд, ќефлеста и способна за бури; во тагалог народното верување поврзана со ситниот дожд Ambon.
За замбалската форма е потврдена благодарност за жетвата: најдобриот Pinipig во ритуалот Mamiarag, според Perez 1680; за тагалог формата недостасуваат сопствени обреди.
Раноколонијално е засведочен Aniton Tauo, анитото на ветер и дожд, кај Domingo Perez 1680, во пантеонот околу главниот бог Malayari на планината Пинатубо. Тука спаѓа и мотивот дека поради надменост била снижена во ранг: главниот бог ја снижил надменатата временска фигура.
Тагалог формата Anitun Табу со родословно дрво, како ќерка на Idianale и Dumangan, не се јавува кај Plasencia 1589 и претставува модерна компилација. Кој сака историски да ја опфати богинката, мора да гледа кон Замбалес, а не кон популарните тагалог родословни дрва.
Anitun Табу е една од најпопуларните богинки на денешната филипинска ренесанса на митологија.
Религиоведски, таа е ќефлеста богинка на времето, која може да испраќа бури, но има потреба од смирување и не е активно демонска. Важни појаснувања: изворно потврдена е замбалската форма Aniton Tauo кај Perez 1680, а не старите Тагалози; семејното родословно дрво е модерна конструкција; и именските варијанти Tabu, Tabo и Tauo означуваат иста фигура.
За замбалската форма е потврдена благодарност за жетвата: најдобриот Pinipig, пржено младо зрно ориз, принесен во ритуалот Mamiarag, според Perez 1680. Ќефлестата господарка на ветер и дожд, значи, не била одбивана, туку смирувана со најдобрите плодови од жетвата. За тагалог формата, напротив, нема сопствено засведочени обреди.
Во рамките на Филипините станува збор за иста фигура како Sambal-Aniton-Tauo. Обрасецот дека надменоста доведува до снижување во ранг е широко распространет и се среќава и кај други божества на времето. Меѓу ветерните фигури на островите, до неа стојат илоканскиот господар на ветра Apo Angin и југозападниот монсун Habagat; од поширокиот филипински свет на духови треба да се спомене планинската господарка Maria Makiling.
Која е Anitun Табу?
Филипинска богинка на ветер и дожд; раноколонијално засведочена како замбалскиот Aniton Tauo.
Дали семејното родословно дрво е старо?
Не. Тагалог формата со родословно дрво е модерна компилација; засведочена е замбалската форма.
Зошто била снижена во ранг?
Поради надменост, главниот бог Malayari ја снижил во ранг.
Препорачани внатрешни врски:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како филипинска божица на ветрот и дождот, Анитун Табу (Anitun Tabu) денес стои во центарот на ренесансата на митологијата; историски е позната како Анитон Тауо на Замбалите, која поради својата надменост била снижена во ранг и умирувана со благодарност за жетвата.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Иара, привлечна жена на водата од бразилските реки. Потекло од Ипупиара, легенди, симболика и фор...

Лвата се посредничките духови на хаитскиот вуду меѓу Творецот и човекот. Религиозно-научна анализ...

Е Гуи, гладни духови во кинескиот годишен календар и народната вера. Празник на духовите, жртвени...

Дока̀ебѝ, шегобиен природен и домашен дух од корејската традиција. Магична тупалка, љубов кон пре...

Тонту, финскиот домашен дух и духот на сауната. Потекло, бонтонот во сауната и религиоведското то...

Лакшми е хиндуистичка божица на богатството, среќата и убавината, сопруга на Вишну. Лотос, златни...