Мария Макилинг е дух од филипинската традиција.
Дивата која ја штити планината Макилинг и нејзините суштества. Преданието ја слави како чуварка на планината во Лагуна.
Мария Макилинг, позната и како Марианг Макилинг, преколонијално Дијан Масаланта, е дивата, планински дух на планината Макилинг во Лагуна на островот Лузон. Како прекрасна заштитничка на планината, таа помага на сиромашните и праведните и ги казнува ловците и уништувачите кои ѝ штетат на планината.
Таа е најпознатата дивата во филипинската митологија; класичната писмена верзија потекнува од Хосе Ризал од 1890 година. Централен наративен мотив раскажува како таа се повлекува од луѓето, бидејќи ја разочаруваат со алчност или неверност.
Тип: Дивата, планински дух и заштитничка на планината Макилинг
Потекло: тагалошки фолклор, преколонијално како Дијан Масаланта
Текстови: усно предание, класично кај Ризал 1890
Период: од преколонијалното време до денес
Изглед: прекрасна млада жена со долга коса, често во бело
Тагалошки фолклор со преколонијални корени; класичната писмена верзија е „Marиang Makiling“ на Хосе Ризал од 1890 година.
Планината Макилинг во провинцијата Лагуна на Лузон; наративната традиција е жива до денес меѓу жителите и планинарите.
Добро документирано: литературната верзија на Ризал, како и фолклорните збирки на Еугенио и Рамос.
Тагалог: Марианг Макилинг, шпанско-тагалошко скратување од Maria ng Makiling, Мария од Макилинг; планината Макилинг, наведена, во профил наликува на легната жена. Преколонијалните имиња се Дајанг Масаланта и Дијан Масаланта, при што dayang значи принцеза или благородна госпоѓа; христијанското Мария е подоцнежен, колонијален синкретизам.
Изглед
Мария Макилинг е многу прекрасна млада жена или фея со долга коса, често во бело, полу нимфа, полу силфида. Се појавува пред луѓето во шумата и одненадеж исчезнува.
Дејство
Таа е заштитничка на планината, нејзините животни и растенија; помага на сиромашните и праведните луѓе и им подарува ѓумбир или злато што се преобразува, а ги казнува ловците и уништувачите кои ѝ штетат на планината. Како преколонијалната Дијан Масаланта, била повикувана да ги одвраќа поплавите, бурите и земјотресите.
Најважните аспекти на дивата на прв поглед.
Најпознатата дивата во филипинската митологија, преколонијално почитувана како божество Дијан Масаланта, подоцна христијански преобразена.
Планината Макилинг со нејзините животни и растенија, како и сиромашните и праведните луѓе на кои им помага.
Прекрасна млада жена или фея со долга коса, често во бело; се појавува во шумата и одненадеж исчезнува.
Заштитничка на планината: им подарува ѓумбир или злато што се преобразува, а ги казнува ловците и уништувачите кои ѝ штетат на планината.
Преколонијално била повикувана како божество; денес не постои организиран култ, но има жива традиција на почит меѓу планинарите и жителите.
Мария Синукуан на планината Арајат и Мария Какао на Себу; во поширока смисла и други ликови на „господарка на шумата“.
Марианг Макилинг е шпанско-тагалошко скратување од Maria ng Makiling, Мария од Макилинг; планината Макилинг, наведена, во профил наликува на легната жена. Преколонијално ликот се викал Дајанг Масаланта или Дијан Масаланта, при што dayang значи принцеза или благородна госпоѓа; христијанското Мария е подоцнежен, колонијален синкретизам.
Како дивата, таа е најпознатата во филипинската митологија. Класичната писмена верзија е „Marиang Makiling“ на Хосе Ризал од 1890 година, која го претворила ликот во национален литературен мотив.
Верзијата на Ризал ја претворила Мария Макилинг во национален литературен мотив; централен наративен мотив е дека таа се повлекува од луѓето, бидејќи ја разочаруваат со алчност или неверност. Таа е именодавка на институции, меѓу другото Универзитетот UP Los Baños се наоѓа во подножјето на Макилинг, и е силно присутна во современата поп-култура, стрипови и филм.
Од религиско-научна гледна точка е добро документирана, но нејзината христијанска преобразба и бројните регионални варијанти прават неизвесна една единствена оригинална форма. Важни појаснувања: Мария не е изворно име, туку колонијална христијанизација на Дајанг Масаланта; таа е дивата, дух, а не светица; и литературната верзија на Ризал е рецепција, а не автентична усна изворна форма.
Преколонијално Мария Макилинг била почитувана како божество и повикувана како Дијан Масаланта за да се одвратат поплавите, бурите и земјотресите. Денес не постои организиран култ, но постои жива наративна и традиција на почит меѓу планинарите и жителите на Макилинг. Историските форми на жртвување и ритуал за дивата се потврдени само во општи црти, не детално.
Мария Макилинг го олицетворува типот на планинска нимфа, заштитен дух на една единствена планина. Во рамките на Филипините, до неа стојат Мария Синукуан на планината Арајат и Мария Какао на Себу. Во поширока смисла е споредлива со други ликови на „господарка на шумата“; како сроден планински лик од друго предание може да се спомене албанската Зана.
Која е Мария Макилинг?
Дивата и заштитничка на планината Макилинг на Лузон, најпознатата дивата во филипинската митологија.
Дали Мария било нејзиното изворно име?
Не. Преколонијално се викала Дајанг или Дијан Масаланта; Мария е колонијална христијанизација.
Зошто се повлекува?
Бидејќи луѓето ја разочаруваат со алчност или неверност, централен наративен мотив кај Ризал.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како дивата (diwata) на планината Макилинг, Марија Макилинг (Maria Makiling) е најпознатиот планински дух на Филипините: заштитничка чието повлекување од алчноста на луѓето говори повеќе за нив самите отколку за неа.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Феноудри, силниот домашен дух на островот Ман. Потекло, забраната за облека и религиозно-историск...

Онгон, предметното живеалиште на дух-заштитник кај народите на Сибир и Монголија: потекло, форма ...

Божица на житото, плодноста и мајка на Персефона. Елевзински мистерии, циклуси на жетва и опстано...

Уликуми, дноритниот камен гигант, растеше на рамото на Упелури до небото и го загрозуваше владеењ...

Писменото предание за Јунона се протега неколку векови наназад, со голема веројатност

Меншен се кинеските богови на вратата, чии заштитни слики на влезните врати го одбиваат злото. По...