Maria Makiling, hoedster van de berg van Laguna
Door Ralf Ittermann · laatst gecontroleerd op
Maria Makiling is geest van de Filipijnse traditie.
De Diwata die Mount Makiling en zijn wezens beschermt. Als hoedster van de berg wordt zij gezien als beschermvrouwe van mens en natuur in Laguna.
Maria Makiling, ook Mariang Makiling, voorkoloniaal Dian Masalanta, is een Diwata, een berggeest van Mount Makiling in Laguna op het eiland Luzon. Als schone beschermster van de berg helpt zij armen en rechtschapenen en straft zij jagers en verwoesters die de berg schade toebrengen.
Zij is de bekendste Diwata uit de Filipijnse mythologie; de klassieke schriftelijke versie is van José Rizal uit 1890. Een centrale verhaallijn beschrijft dat zij zich van de mensen terugtrekt omdat deze haar door hebzucht of ontrouw teleurstellen.
Type: Diwata, berggeest en beschermster van Mount Makiling
Herkomst: Tagalog-folklore, voorkoloniaal als Dian Masalanta
Teksten: mondelinge overlevering, klassiek bij Rizal 1890
Periode: voorkoloniale tijd tot heden
Verschijning: mooie jonge vrouw met lang haar, vaak in het wit
Tekstgeschiedenis
Periode van de teksten
Tagalog-folklore met voorkoloniale wortels; de klassieke schriftelijke versie is José Rizals Mariang Makiling uit 1890.
Verspreidingsgebied
Mount Makiling in de provincie Laguna op Luzon; de verteltraditie is onder omwonenden en bergbeklimmers tot op de dag van vandaag levend.
Stand van de bronnen
Goed onderbouwd: Rizals literaire versie evenals de folkloristische verzamelingen van Eugenio en Ramos.
Naam en varianten
Tagalog: Mariang Makiling, de Spaans-Tagalische verkorting van Maria ng Makiling, Maria van Makiling; de berg Makiling, glooiend, lijkt in profiel op een liggende vrouw. Voorkoloniale namen zijn Dayang Masalanta en Dian Masalanta, met dayang, prinses of edele vrouwe; het christelijke Maria is later, koloniaal syncretisme.
Wezen en werking
Verschijning
Maria Makiling is een zeer mooie jonge vrouw of fee met lang haar, vaak in het wit, half nimf, half sylfe. Zij verschijnt aan mensen in het bos en verdwijnt plotseling.
Werking
Zij is beschermster van de berg, zijn dieren en planten; zij helpt arme en rechtschapen mensen en schenkt gember of goud dat van vorm verandert, en straft jagers en verwoesters die de berg schade toebrengen. Als voorkoloniale Dian Masalanta werd zij aangeroepen om overstromingen, stormen en aardbevingen af te wenden.
Profiel: Maria Makiling
De belangrijkste aspecten van de Diwata in één overzicht.
Bekendste Diwata uit de Filipijnse mythologie, voorkoloniaal vereerd als godheid Dian Masalanta, later christelijk overgevormd.
Mount Makiling met zijn dieren en planten, evenals arme en rechtschapen mensen die zij helpt.
Mooie jonge vrouw of fee met lang haar, vaak in het wit; zij verschijnt in het bos en verdwijnt plotseling.
Beschermster van de berg: zij schenkt gember of goud dat van vorm verandert, en straft jagers en verwoesters die de berg schade toebrengen.
Voorkoloniaal aangeroepen als godheid; vandaag geen georganiseerde cultus, maar wel een levende respecttraditie onder bergbeklimmers en omwonenden.
Maria Sinukuan op Mount Arayat en Maria Cacao op Cebu; ruimer opgevat andere gestalten van de vrouwe-van-het-woud.
Van Dian Masalanta naar Mariang Makiling
Mariang Makiling is de Spaans-Tagalische verkorting van Maria ng Makiling, Maria van Makiling; de berg Makiling, glooiend, lijkt in profiel op een liggende vrouw. Voorkoloniaal heette de gestalte Dayang Masalanta of Dian Masalanta, met dayang, prinses of edele vrouwe; het christelijke Maria is later, koloniaal syncretisme.
Als Diwata is zij de bekendste uit de Filipijnse mythologie. De klassieke schriftelijke versie is José Rizals Mariang Makiling uit 1890, die de gestalte tot nationaal literair motief maakte.
Nawerking in literatuur en popcultuur
Rizals versie maakte Maria Makiling tot een nationaal literair motief; een centrale verhaallijn is dat zij zich van de mensen terugtrekt omdat deze haar door hebzucht of ontrouw teleurstellen. Zij is naamgever van instellingen, onder andere ligt de Universiteit UP Los Baños aan de Makiling, en zij is sterk aanwezig in moderne popcultuur, strips en film.
Godsdienstwetenschappelijk is zij goed onderbouwd, maar haar christelijke omvorming en de veelheid aan regionale varianten maken één oervorm onzeker. Belangrijke verduidelijkingen: Maria is geen oorspronkelijke naam, maar koloniale kerstening van de Dayang Masalanta; zij is een Diwata, een geest, geen heilige; en Rizals literaire versie is receptie, niet de authentieke mondelinge oervorm.
Verering en respecttraditie
Voorkoloniaal werd Maria Makiling vereerd als godheid en als Dian Masalanta aangeroepen om overstromingen, stormen en aardbevingen af te wenden. Vandaag bestaat geen georganiseerde cultus, wel een levende verhaal- en respecttraditie onder bergbeklimmers en omwonenden van de Makiling. Historische offer- en ritueelvormen voor de Diwata zijn slechts algemeen, niet in detail vastgesteld.
Bergvrouwen en woudvrouwen vergeleken
Maria Makiling verbeeldt het type van de bergnimf, de beschermgeest van één enkele berg. Binnen de Filipijnen staan Maria Sinukuan op Mount Arayat en Maria Cacao op Cebu naast haar. Ruimer opgevat is zij vergelijkbaar met andere gestalten van de vrouwe-van-het-woud; als verwante berggestalte uit een andere overlevering kan de Albanese Zana ernaast worden geplaatst.
Veelgestelde vragen over Maria Makiling
Wie is Maria Makiling?
De Diwata en beschermster van Mount Makiling op Luzon, de bekendste Diwata uit de Filipijnse mythologie.
Was Maria haar oorspronkelijke naam?
Nee. Voorkoloniaal heette zij Dayang of Dian Masalanta; Maria is koloniale kerstening.
Waarom trekt zij zich terug?
Omdat de mensen haar door hebzucht of ontrouw teleurstellen, een centrale verhaallijn bij Rizal.
Verdere verwijzingen
Verder lezen:
- Zana – verwante berggestalte uit de Albanese overlevering
- Amulet, Salie, Beschermkaars – overgeleverde beschermingsmiddelen
- Beschermingskompas – beschermingsmiddelen in overzicht
Literatuur (selectie)
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Diwata van Mount Makiling is Maria Makiling wellicht de bekendste berggeest van de Filipijnen: een beschermster wier terugtrekking voor de hebzucht van de mensen meer over hen vertelt dan over haarzelf.
