Maria Makiling, người canh giữ ngọn núi tại Laguna

Maria Makiling là linh hồn trong truyền thống Philippines.

Diwata bảo hộ núi Makiling và các sinh linh nơi đây. Truyền thống tôn vinh bà là người canh giữ ngọn núi tại Laguna.

Linh hồnPhilippines

Maria Makiling

Maria Makiling, còn gọi là Mariang Makiling, tên tiền thuộc địa là Dian Masalanta, là một Diwata, linh hồn núi của núi Makiling tại Laguna trên đảo Luzon. Là người bảo hộ xinh đẹp của ngọn núi, bà giúp đỡ người nghèo và người chính trực, đồng thời trừng phạt những thợ săn và kẻ tàn phá gây hại cho núi.

Bà là Diwata nổi tiếng nhất trong thần thoại Philippines; bản văn bản kinh điển do José Rizal viết năm 1890. Một mạch truyện trung tâm kể rằng bà rút lui khỏi loài người vì họ làm bà thất vọng bằng lòng tham lam hoặc sự phản bội.

Tổng quan: Maria Makiling

Loại: Diwata, linh hồn núi và người bảo hộ núi Makiling
Nguồn gốc: Văn hóa dân gian Tagalog, tiền thuộc địa với tên Dian Masalanta
Văn bản: truyền miệng, kinh điển trong tác phẩm của Rizal năm 1890
Thời kỳ: từ thời tiền thuộc địa đến hiện nay
Diện mạo: người phụ nữ trẻ xinh đẹp với mái tóc dài, thường mặc đồ trắng

Lịch sử văn bản

Niên đại của các văn bản

Văn hóa dân gian Tagalog với nguồn gốc tiền thuộc địa; bản văn bản kinh điển là tác phẩm Mariang Makiling của José Rizal năm 1890.

Phạm vi phân bố

Núi Makiling tại tỉnh Laguna trên đảo Luzon; truyền thống kể chuyện vẫn còn sống động trong cộng đồng dân cư địa phương và những người leo núi cho đến ngày nay.

Tình trạng nguồn tài liệu

Có cơ sở xác thực tốt: bản văn học của Rizal cùng các tuyển tập văn hóa dân gian của Eugenio và Ramos.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Tagalog: Mariang Makiling, dạng viết tắt Tây Ban Nha-Tagalog của Maria ng Makiling, nghĩa là Maria của Makiling; ngọn núi Makiling, có nghĩa là nghiêng, trông giống hình bóng một người phụ nữ nằm xuống nhìn nghiêng. Các tên tiền thuộc địa là Dayang Masalanta và Dian Masalanta, với dayang có nghĩa là công chúa hoặc quý bà; tên gọi Maria theo Kitô giáo là sự hỗn dung tôn giáo xuất hiện muộn hơn, thời thuộc địa.

Bản chất và tác động

Diện mạo

Maria Makiling là một người phụ nữ trẻ hoặc tiên nữ rất xinh đẹp với mái tóc dài, thường mặc đồ trắng, nửa tiên nữ, nửa sylphe. Bà hiện ra với con người trong rừng rồi đột nhiên biến mất.

Tác động

Bà là người bảo hộ ngọn núi, các động vật và thực vật nơi đây; bà giúp đỡ người nghèo và người chính trực, ban tặng gừng hoặc vàng biến hóa, và trừng phạt những thợ săn và kẻ tàn phá gây hại cho núi. Với tư cách là Dian Masalanta tiền thuộc địa, bà được khẩn cầu để xua đuổi lũ lụt, bão tố và động đất.

Thông tin cơ bản: Maria Makiling

Các khía cạnh quan trọng nhất của Diwata tóm tắt nhanh.

Truyền thống

Diwata nổi tiếng nhất trong thần thoại Philippines, được thờ phụng tiền thuộc địa với tư cách là thần linh Dian Masalanta, sau đó được định hình lại theo Kitô giáo.

Liên quan đến

Núi Makiling cùng các động vật và thực vật nơi đây, cũng như người nghèo và người chính trực mà bà giúp đỡ.

Hình thức thể hiện

Người phụ nữ trẻ hoặc tiên nữ xinh đẹp với mái tóc dài, thường mặc đồ trắng; bà hiện ra trong rừng rồi đột nhiên biến mất.

Chức năng

Người bảo hộ ngọn núi: bà ban tặng gừng hoặc vàng biến hóa, và trừng phạt những thợ săn và kẻ tàn phá gây hại cho núi.

Cách thức thờ phụng

Tiền thuộc địa được khẩn cầu với tư cách là thần linh; ngày nay không có nghi lễ thờ phụng có tổ chức, nhưng truyền thống kính trọng vẫn sống động trong cộng đồng người leo núi và dân cư địa phương.

Các nhân vật tương đương

Maria Sinukuan ở núi Arayat và Maria Cacao ở Cebu; theo nghĩa rộng hơn là các nhân vật nữ chủ nhân rừng xanh khác.

Từ Dian Masalanta đến Mariang Makiling

Mariang Makiling là dạng viết tắt Tây Ban Nha-Tagalog của Maria ng Makiling, nghĩa là Maria của Makiling; ngọn núi Makiling, có nghĩa là nghiêng, trông giống hình bóng một người phụ nữ nằm xuống nhìn nghiêng. Tiền thuộc địa, nhân vật này được gọi là Dayang Masalanta hoặc Dian Masalanta, với dayang có nghĩa là công chúa hoặc quý bà; tên gọi Maria theo Kitô giáo là sự hỗn dung tôn giáo xuất hiện muộn hơn, thời thuộc địa.

Với tư cách là Diwata, bà là nhân vật nổi tiếng nhất trong thần thoại Philippines. Bản văn bản kinh điển là tác phẩm Mariang Makiling của José Rizal năm 1890, tác phẩm đã đưa nhân vật này trở thành một biểu tượng văn học quốc gia.

Ảnh hưởng trong văn học và văn hóa đại chúng

Tác phẩm của Rizal đã đưa Maria Makiling trở thành biểu tượng văn học quốc gia; một mạch truyện trung tâm là bà rút lui khỏi loài người vì họ làm bà thất vọng bằng lòng tham lam hoặc sự phản bội. Bà là nguồn gốc tên gọi của nhiều tổ chức, trong đó có Đại học UP Los Baños nằm bên sườn Makiling, và hiện diện mạnh mẽ trong văn hóa đại chúng, truyện tranh và điện ảnh hiện đại.

Về mặt tôn giáo học, bà được ghi chép đầy đủ, nhưng sự cải biến theo Kitô giáo cùng số lượng lớn các biến thể vùng miền khiến việc xác định một nguyên bản duy nhất trở nên không chắc chắn. Những điểm làm rõ quan trọng: Maria không phải là tên gọi nguyên gốc mà là Kitô hóa thuộc địa của Dayang Masalanta; bà là Diwata, một linh hồn, không phải thánh nhân; và bản văn học của Rizal là sự tiếp nhận, không phải hình thức truyền miệng nguyên thủy xác thực.

Thờ phụng và truyền thống kính trọng

Tiền thuộc địa, Maria Makiling được thờ phụng với tư cách là thần linh và được khẩn cầu với tên Dian Masalanta để xua đuổi lũ lụt, bão tố và động đất. Ngày nay không còn nghi lễ thờ phụng có tổ chức, nhưng truyền thống kể chuyện và kính trọng vẫn sống động trong cộng đồng người leo núi và dân cư quanh vùng Makiling. Các hình thức lễ vật và nghi lễ lịch sử dành cho Diwata chỉ được ghi chép ở mức tổng quát, không có chi tiết cụ thể.

So sánh các nhân vật nữ núi và nữ chủ nhân rừng xanh

Maria Makiling tiêu biểu cho kiểu nhân vật tiên nữ núi, thần hộ mệnh của một ngọn núi riêng lẻ. Trong phạm vi Philippines, bà có các nhân vật tương đương là Maria Sinukuan ở núi Arayat và Maria Cacao ở Cebu. Theo nghĩa rộng hơn, bà có thể so sánh với các nhân vật nữ chủ nhân rừng xanh khác; như một nhân vật núi tương đồng từ truyền thống khác, có thể đặt bên cạnh Zana của Albania.

Các câu hỏi thường gặp về Maria Makiling

Maria Makiling là ai?

Diwata và người bảo hộ núi Makiling trên đảo Luzon, Diwata nổi tiếng nhất trong thần thoại Philippines.

Maria có phải là tên gọi nguyên gốc của bà không?

Không. Tiền thuộc địa bà được gọi là Dayang hoặc Dian Masalanta; Maria là Kitô hóa thời thuộc địa.

Tại sao bà rút lui?

Vì loài người làm bà thất vọng bằng lòng tham lam hoặc sự phản bội, một mạch truyện trung tâm trong tác phẩm của Rizal.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Zana – nhân vật núi tương đồng trong truyền thống Albania
Bùa hộ mệnh, Xô thơm, Nến bảo hộ – các vật phẩm bảo hộ trong truyền thống
La bàn bảo hộ – tổng quan về các vật phẩm bảo hộ

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Với tư cách là Diwata của núi Makiling, Maria Makiling là linh hồn núi nổi tiếng nhất của Philippines: một người bảo hộ mà sự rút lui trước lòng tham của con người nói lên nhiều điều về chính họ hơn là về bà.