Maria Makiling, guardiana de la muntanya de Laguna

Maria Makiling és un esperit de la tradició filipina.

La Diwata que protegeix el mont Makiling i els seus éssers. La tradició la celebra com a guardiana de la muntanya de Laguna.

EsperitFilipines

Maria Makiling

Maria Makiling, també anomenada Mariang Makiling, precolonialment Dian Masalanta, és una Diwata, un esperit de muntanya del mont Makiling a Laguna, a l’illa de Luzón. Com a bella protectora de la muntanya, ajuda els pobres i els justos i càstiga els caçadors i destructors que fan mal a la muntanya.

És la Diwata més coneguda de la mitologia filipina; la versió escrita clàssica prové de José Rizal, de l’any 1890. Un fil narratiu central explica que es retira dels humans perquè aquests la decepcionen per cobdícia o infidelitat.

En resum: Maria Makiling

Tipus: Diwata, esperit de muntanya i protectora del mont Makiling
Origen: folklore tagal, precolonialment com a Dian Masalanta
Textos: transmissió oral, versió clàssica de Rizal, 1890
Període: des de l’època precolonial fins a l’actualitat
Aparença: dona jove i bella amb cabells llargs, sovint vestida de blanc

Història textual

Període dels textos

Folklore tagal amb arrels precolonials; la versió escrita clàssica és Mariang Makiling de José Rizal, de 1890.

Àrea de difusió

El mont Makiling, a la província de Laguna, a Luzón; la tradició narrativa és viva encara avui entre els habitants i els excursionistes.

Estat de les fonts

Ben documentada: la versió literària de Rizal i les recopilacions folklòriques d’Eugenio i Ramos.

Nom i variants

Tagal: Mariang Makiling, contracció hispano-tagal de Maria ng Makiling, «Maria del Makiling»; la muntanya Makiling, inclinada, s’assembla en perfil a una dona ajaguda. Els noms precolonials són Dayang Masalanta i Dian Masalanta, amb dayang, «princesa» o «senyora noble»; el nom cristià Maria és un sincretisme colonial posterior.

Naturalesa i acció

Aparença

Maria Makiling és una dona jove molt bella o una fada amb cabells llargs, sovint vestida de blanc, mig nimfa, mig sílfide. Apareix a les persones al bosc i desapareix sobtadament.

Acció

És protectora de la muntanya, dels seus animals i plantes; ajuda les persones pobres i justes i els regala gingebre o or que es transforma, i càstiga els caçadors i destructors que fan mal a la muntanya. Com a precolonial Dian Masalanta, era invocada per allunyar inundacions, tempestes i terratrèmols.

Fitxa: Maria Makiling

Els aspectes més importants de la Diwata d’una ullada.

Tradició

La Diwata més coneguda de la mitologia filipina, venerada precolonialment com a divinitat sota el nom de Dian Masalanta, més tard reinterpretada en clau cristiana.

Relacionat amb

El mont Makiling amb els seus animals i plantes, així com les persones pobres i justes a qui ajuda.

Representació

Dona jove i bella o fada amb cabells llargs, sovint vestida de blanc; apareix al bosc i desapareix sobtadament.

Funció

Protectora de la muntanya: regala gingebre o or que es transforma, i càstiga els caçadors i destructors que fan mal a la muntanya.

Tracte

Invocada precolonialment com a divinitat; avui no existeix un culte organitzat, però sí una tradició viva de respecte entre excursionistes i habitants.

Equivalents

Maria Sinukuan, al mont Arayat, i Maria Cacao, a Cebú; en un sentit més ampli, altres figures de «senyora del bosc».

De Dian Masalanta a Mariang Makiling

Mariang Makiling és la contracció hispano-tagal de Maria ng Makiling, «Maria del Makiling»; la muntanya Makiling, inclinada, s’assembla en perfil a una dona ajaguda. Precolonialment, la figura es deia Dayang Masalanta o Dian Masalanta, amb dayang, «princesa» o «senyora noble»; el nom cristià Maria és un sincretisme colonial posterior.

Com a Diwata, és la més coneguda de la mitologia filipina. La versió escrita clàssica és Mariang Makiling de José Rizal, de 1890, que va convertir la figura en un motiu literari nacional.

Pervivència en la literatura i la cultura popular

La versió de Rizal va convertir Maria Makiling en un motiu literari nacional; un fil narratiu central explica que es retira dels humans perquè aquests la decepcionen per cobdícia o infidelitat. Dona nom a institucions, entre elles la Universitat UP Los Baños, situada al Makiling, i té una presència forta en la cultura popular moderna, els còmics i el cinema.

Des del punt de vista de l’estudi de les religions, està ben documentada, però la seva reinterpretació cristiana i la gran quantitat de variants regionals fan incert quin seria la versió original. Cal aclarir tres punts importants: Maria no és el nom original, sinó una cristianització colonial de Dayang Masalanta; és una Diwata, un esperit, no una santa; i la versió literària de Rizal és una recepció, no la forma oral autèntica original.

Veneració i tradició de respecte

Precolonialment, Maria Makiling era venerada com a divinitat i invocada com a Dian Masalanta per allunyar inundacions, tempestes i terratrèmols. Avui no existeix un culte organitzat, però sí una tradició narrativa i de respecte viva entre excursionistes i habitants del Makiling. Les formes històriques d’ofrenes i rituals dedicats a la Diwata només estan documentades de manera general, no detallada.

Dones de muntanya i senyores del bosc en comparació

Maria Makiling encarna el tipus de la nimfa de muntanya, l’esperit protector d’una muntanya concreta. Dins de les Filipines, hi trobem al seu costat Maria Sinukuan, al mont Arayat, i Maria Cacao, a Cebú. En un sentit més ampli, és comparable a altres figures de «senyora del bosc»; com a figura de muntanya emparentada d’una altra tradició, s’hi pot posar al costat la Zana albanesa.

Preguntes freqüents sobre Maria Makiling

Qui és Maria Makiling?

La Diwata i protectora del mont Makiling, a Luzón, la Diwata més coneguda de la mitologia filipina.

Maria era el seu nom original?

No. Precolonialment es deia Dayang o Dian Masalanta; Maria és una cristianització colonial.

Per què es retira?

Perquè els humans la decepcionen per cobdícia o infidelitat, un fil narratiu central en la versió de Rizal.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Zana – figura muntanyenca emparentada de la tradició albanesa
Amulet, Sàlvia, Espelma de protecció – mitjans de protecció tradicionals
Brúixola de protecció – panoràmica dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al Bibliografia.

Com a diwata del mont Makiling, Maria Makiling és probablement l’esperit de muntanya més conegut de les Filipines: una protectora la retirada de la qual davant la cobdícia dels humans revela més sobre aquests que sobre ella mateixa.

Classification & Protection

IILEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →