玛丽亚·马基林，拉古纳山的守护者

玛丽亚·马基林（Maria Makiling）是菲律宾传统中的精灵。

守护马基林山及其生灵的地灵迪瓦塔。传说颂扬她为拉古纳山的守护者。

精灵菲律宾

玛丽亚·马基林

玛丽亚·马基林（Maria Makiling），又称马里昂·马基林（Mariang Makiling），前殖民时期名为迪安·马萨兰塔（Dian Masalanta），是吕宋岛拉古纳省马基林山的迪瓦塔（地灵）。作为山的美丽守护者，她救助贫苦与正直之人，惩罚伤害山林的猎人与破坏者。

她是菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔；经典书面文本出自何塞·黎萨尔（José Rizal）1890年的作品。一条核心叙事线索讲述她因人类的贪婪或背信而对其失望，从而隐遁离去。

综述：玛丽亚·马基林

类型：迪瓦塔、马基林山的山灵与守护者
起源：他加禄民间传说，前殖民时期名为迪安·马萨兰塔
文献：口头传承，经典文本见黎萨尔1890年作品
时期：前殖民时代至今
外貌：秀美年轻女子，长发飘逸，常着白衣

文本沿革

文献年代

他加禄民间传说，具有前殖民时期渊源；经典书面文本为何塞·黎萨尔1890年所作《马里昂·马基林》。

流传地区

吕宋岛拉古纳省马基林山；叙事传统至今在当地居民和登山者中仍有活跃流传。

文献状况

资料翔实：黎萨尔的文学版本及尤赫尼奥（Eugenio）与拉莫斯（Ramos）的民俗学汇编。

名称与异体

他加禄语：Mariang Makiling，系西班牙语-他加禄语缩合形式，源自Maria ng Makiling，即”马基林的玛丽亚”；山名Makiling意为”倾斜”，其山脊轮廓形似侧卧女子。前殖民时期名称为Dayang Masalanta与Dian Masalanta，其中dayang意为公主或高贵女主人；基督教名”玛丽亚”（Maria）系殖民时期晚出的融合主义产物。

性质与功能

外貌

玛丽亚·马基林是一位极为秀美的年轻女子或仙女，长发飘逸，常着白衣，兼具宁芙与精灵的气质。她在林间向人显现，旋即消失无踪。

功能

她是山林、山中动植物的守护者；她救助贫苦与正直之人，赠以生姜或会变化的黄金，并惩罚伤害山林的猎人与破坏者。作为前殖民时期的迪安·马萨兰塔，她被召请以抵御洪水、风暴和地震。

简介：玛丽亚·马基林

迪瓦塔最重要面貌一览。

传统

菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔，前殖民时期以神灵迪安·马萨兰塔身份受到崇拜，后经基督教改造。

守护对象

马基林山的动植物，以及她所庇护的贫苦与正直之人。

形象

秀美年轻女子或仙女，长发飘逸，常着白衣；在林间显现，旋即消失无踪。

功能

山林守护者：赠以生姜或会变化的黄金，并惩罚伤害山林的猎人与破坏者。

崇拜方式

前殖民时期以神灵身份受到召请；如今无组织化祭祀，但在登山者和当地居民中存有活跃的敬畏传统。

相近神灵

阿拉亚特山的Maria Sinukuan与宿务岛的Maria Cacao；从更广泛意义上看，与其他林中女主人形象相近。

从迪安·马萨兰塔到马里昂·马基林

Mariang Makiling是西班牙语-他加禄语缩合形式，源自Maria ng Makiling，即”马基林的玛丽亚”；山名Makiling意为”倾斜”，其山脊轮廓形似侧卧女子。前殖民时期该形象称为Dayang Masalanta或Dian Masalanta，其中dayang意为公主或高贵女主人；基督教名”玛丽亚”（Maria）系殖民时期晚出的融合主义产物。

作为迪瓦塔，她是菲律宾神话中最广为人知者。经典书面文本为何塞·黎萨尔（José Rizal）1890年所作《Mariang Makiling》，该作使这一形象成为菲律宾国家文学的重要主题。

文学与流行文化中的延续

黎萨尔的版本使玛丽亚·马基林成为国家文学的重要主题；一条核心叙事线索是她因人类的贪婪或背信而对其失望，从而隐遁离去。她是众多机构的命名来源，其中菲律宾大学洛斯巴诺斯分校即坐落于马基林山麓，此外她在现代流行文化、漫画和电影中亦有广泛呈现。

从宗教学角度看，相关资料较为翔实，但基督教改造与众多地域异体使得原初版本难以确定。几点重要说明：”玛丽亚”（Maria）并非原始名称，而是对Dayang Masalanta的殖民地基督教化；她是迪瓦塔，一种精灵，而非圣人；黎萨尔的文学版本属于后世接受，并非真实的口头原初形态。

崇拜与敬畏传统

前殖民时期，玛丽亚·马基林以神灵身份受到崇拜，以迪安·马萨兰塔之名被召请以抵御洪水、风暴和地震。如今已无组织化祭祀，但在马基林山的登山者和当地居民中仍存有活跃的叙事与敬畏传统。针对迪瓦塔的历史献祭与仪式形式仅有概括性记载，缺乏详细资料。

山中女神与林中女主人之比较

玛丽亚·马基林体现了单座山峰守护精灵这一山地宁芙类型。在菲律宾境内，与她并立的有阿拉亚特山的Maria Sinukuan和宿务岛的Maria Cacao。从更广泛意义上看，她可与其他林中女主人形象相比较；作为另一传统中的相近山地形象，阿尔巴尼亚的扎纳可与之并观。

有关玛丽亚·马基林的常见问题

玛丽亚·马基林是谁？

吕宋岛马基林山的迪瓦塔与守护者，是菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔。

“玛丽亚”是她原本的名字吗？

不是。前殖民时期她称为Dayang或Dian Masalanta；”玛丽亚”是殖民地基督教化的产物。

她为何隐遁？

因为人类以贪婪或背信令她失望，这是黎萨尔作品中的核心叙事线索。

延伸链接

推荐内部链接：

扎纳 – 阿尔巴尼亚传统中的相近山地形象
护身符、鼠尾草、护身蜡烛 – 传统护身器物
护身指南 – 护身器物概览

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为马基林山的迪瓦塔，玛丽亚·马基林或许是菲律宾最广为人知的山灵：一位守护者，她因人类贪婪而选择隐遁，而这场隐遁所揭示的，与其说是她自身，不如说是人类本性。