iWell Guard

मरिया मकिलिंग, लगुनाको पर्वतकी रक्षिका

मरिया मकिलिंग फिलिपिनी परम्पराको आत्मा हुन्।

दिवाता, जसले माउन्ट मकिलिंग र त्यहाँका प्राणीहरूको रक्षा गर्छिन्। लोकपरम्पराले उनलाई लगुनाको पर्वतकी रक्षिकाको रूपमा मनाउँछ।

आत्माफिलिपिन्स

विषयसूची

Maria Makiling, die Diwata des Mount Makiling
मरिया मकिलिंग

मरिया मकिलिंग, जसलाई मरियाङ मकिलिंग पनि भनिन्छ, उपनिवेश-पूर्व नाम डियान मसालान्ता, लुजोन टापुको लगुनामा रहेको माउन्ट मकिलिंगकी दिवाता, अर्थात् पर्वत-आत्मा हुन्। पर्वतकी सुन्दर रक्षिकाको रूपमा उनले गरिब र धर्मी मानिसहरूलाई सहायता गर्छिन् र पर्वतलाई हानि पुर्‍याउने शिकारी र विनाशकहरूलाई सजाय दिन्छिन्।

उनी फिलिपिनी पुराणकथाकी सबैभन्दा प्रसिद्ध दिवाता हुन्; यसको शास्त्रीय लिखित रूप होसे रिजालले सन् १८९० मा तयार पारेका थिए। एक प्रमुख कथानकले बताउँछ कि मानिसहरूले लोभ वा अविश्वासद्वारा उनलाई निराश गरेकाले उनी मानिसहरूबाट टाढा हुँदै गइन्।

एक झलकमा: मरिया मकिलिंग

प्रकार: दिवाता, पर्वत-आत्मा र माउन्ट मकिलिंगकी संरक्षिका
उत्पत्ति: टागालोग लोकपरम्परा, उपनिवेश-पूर्व नाम डियान मसालान्ता
पाठहरू: मौखिक परम्परा, शास्त्रीय रूप रिजाल १८९०मा
समयावधि: उपनिवेश-पूर्व कालदेखि वर्तमानसम्म
रूप: लम्बा कपाल भएकी सुन्दर युवती, प्रायः सेतो वस्त्रमा

पाठ इतिहास

पाठहरूको समयावधि

उपनिवेश-पूर्व जरा भएको टागालोग लोकपरम्परा; यसको शास्त्रीय लिखित रूप होसे रिजालको सन् १८९०को मरियाङ मकिलिंग हो।

विस्तार क्षेत्र

लुजोनको लगुना प्रदेशमा रहेको माउन्ट मकिलिंग; यो कथा-परम्परा आज पनि आसपासका बासिन्दा र पर्वतारोहीहरूमा जीवित छ।

स्रोत अवस्था

राम्ररी दस्तावेजीकरण गरिएको: रिजालको साहित्यिक रूप तथा युजेनियो र रामोसका लोकपरम्पराका संग्रहहरू।

नाम र रूपहरू

टागालोग: मरियाङ मकिलिंग, मरिया ङ मकिलिंगको स्पेनी-टागालोग संक्षिप्त रूप, अर्थात् मकिलिंगकी मरिया; मकिलिंग पर्वत, ढल्केको, आकृतिमा लम्पसार परेकी महिलाजस्तो देखिन्छ। उपनिवेश-पूर्व नामहरू डायाङ मसालान्ता र डियान मसालान्ता थिए, जहाँ डायाङको अर्थ राजकुमारी वा कुलीन महिला हुन्छ; इसाई मरिया पछिको, औपनिवेशिक समन्वयीकरण हो।

अस्तित्व र प्रभाव

रूप

मरिया मकिलिंग लम्बा कपाल भएकी अत्यन्त सुन्दर युवती वा परी हुन्, प्रायः सेतो वस्त्रमा, आधा अप्सरा आधा वायु-परी। उनी जंगलमा मानिसहरूलाई देखा पर्छिन् र अचानक हराउँछिन्।

प्रभाव

उनी पर्वत, त्यसका पशु र वनस्पतिहरूकी रक्षिका हुन्; उनले गरिब र धर्मी मानिसहरूलाई सहायता गर्छिन् र अदुवा वा सुन उपहार दिन्छिन् जो रूप परिवर्तन हुन्छ, र पर्वतलाई हानि पुर्‍याउने शिकारी र विनाशकहरूलाई सजाय दिन्छिन्। उपनिवेश-पूर्व डियान मसालान्ताको रूपमा उनलाई बाढी, आँधी र भूकम्प टार्नका लागि आह्वान गरिन्थ्यो।

परिचय-पत्र: मरिया मकिलिंग

दिवाताका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

फिलिपिनी पुराणकथाकी सबैभन्दा प्रसिद्ध दिवाता, उपनिवेश-पूर्व कालमा देवता डियान मसालान्ताको रूपमा पूजिने, पछि इसाई प्रभावले पुनर्निर्मित।

सम्बन्धित

माउन्ट माकिलिङ (Mount Makiling) आफ्ना जनावर र वनस्पतिहरूसहित, साथै गरीब र इमानदार मानिसहरू, जसलाई उनी सहयोग गर्छिन्।

चित्रण

लम्बा कपाल भएकी सुन्दर युवती वा परी, प्रायः सेतो वस्त्रमा; उनी जंगलमा देखा पर्छिन् र अचानक हराउँछिन्।

कार्य

पर्वतकी रक्षिका: उनले अदुवा वा सुन उपहार दिन्छिन् जो रूप परिवर्तन हुन्छ, र पर्वतलाई हानि पुर्‍याउने शिकारी र विनाशकहरूलाई सजाय दिन्छिन्।

व्यवहार

उपनिवेश-पूर्व कालमा देवताको रूपमा आह्वान गरिन्थ्यो; आज कुनै संगठित पूजा-प्रणाली छैन, तर पर्वतारोही र आसपासका बासिन्दाहरूमा जीवित सम्मान-परम्परा छ।

समानान्तर पात्रहरू

माउन्ट अरायातकी मरिया सिनुकुआन र सेबुकी मरिया काकाओ; व्यापक रूपमा हेर्दा जंगलकी अन्य रक्षिका गस्तहरू।

डियान मसालान्ताबाट मरियाङ मकिलिंगसम्म

मरियाङ मकिलिंग मरिया ङ मकिलिंगको स्पेनी-टागालोग संक्षिप्त रूप हो, अर्थात् मकिलिंगकी मरिया; मकिलिंग पर्वत, ढल्केको, आकृतिमा लम्पसार परेकी महिलाजस्तो देखिन्छ। उपनिवेश-पूर्व यो गस्तलाई डायाङ मसालान्ता वा डियान मसालान्ता भनिन्थ्यो, जहाँ डायाङको अर्थ राजकुमारी वा कुलीन महिला हुन्छ; इसाई मरिया पछिको, औपनिवेशिक समन्वयीकरण हो।

दिवाताको रूपमा उनी फिलिपिनी पुराणकथाकी सबैभन्दा प्रसिद्ध हुन्। यसको शास्त्रीय लिखित रूप होसे रिजालको सन् १८९०को मरियाङ मकिलिंग हो, जसले यस गस्तलाई राष्ट्रिय साहित्यिक विषय बनायो।

साहित्य र लोकप्रिय संस्कृतिमा उत्तरजीवन

रिजालको रूपले मरिया मकिलिंगलाई राष्ट्रिय साहित्यिक विषय बनायो; एक प्रमुख कथानक यो हो कि मानिसहरूले लोभ वा अविश्वासद्वारा उनलाई निराश गरेकाले उनी मानिसहरूबाट टाढा हुँदै गइन्। उनी विभिन्न संस्थाहरूको नामाकरणको स्रोत हुन्, जसमध्ये UP लोस बान्योस विश्वविद्यालय मकिलिंगमा अवस्थित छ, र आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति, कमिक्स र चलचित्रमा उनी बलियो रूपमा उपस्थित छिन्।

धर्मविज्ञानको दृष्टिले उनी राम्ररी दस्तावेजीकरण गरिएकी छिन्, तर उनको इसाई पुनर्निर्माण र क्षेत्रीय भिन्नताहरूको बहुलताले एउटा मूल रूपलाई अनिश्चित बनाउँछ। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: मरिया उनको मौलिक नाम होइन, बरु डायाङ मसालान्ताको औपनिवेशिक इसाईकरण हो; उनी दिवाता, एक आत्मा हुन्, कुनै संत होइनन्; र रिजालको साहित्यिक रूप ग्रहण मात्र हो, प्रामाणिक मौखिक मूल रूप होइन।

पूजा र सम्मान-परम्परा

उपनिवेश-पूर्व कालमा मरिया मकिलिंगलाई देवताको रूपमा पूजा गरिन्थ्यो र बाढी, आँधी र भूकम्प टार्नका लागि डियान मसालान्ताको रूपमा आह्वान गरिन्थ्यो। आज कुनै संगठित पूजा-प्रणाली छैन, तर मकिलिंगका पर्वतारोही र बासिन्दाहरूमा जीवित कथा र सम्मान-परम्परा अवश्य छ। दिवाताका लागि ऐतिहासिक भेटी र अनुष्ठान-स्वरूपहरू सामान्य रूपमा मात्र पुष्टि भएका छन्, विस्तृत रूपमा होइन।

तुलनामा पर्वत-महिला र वन-रक्षिकाहरू

मरिया मकिलिंगले एक एकल पर्वतको संरक्षक आत्मा, पर्वत-अप्सराको प्रकारलाई प्रतिनिधित्व गर्छिन्। फिलिपिन्सभित्र, माउन्ट अरायातकी मरिया सिनुकुआन र सेबुकी मरिया काकाओ उनका समकक्षी हुन्। व्यापक रूपमा हेर्दा उनी अन्य वन-रक्षिका गस्तहरूसँग तुलनायोग्य छिन्; अर्को परम्पराको सम्बद्ध पर्वत-गस्तको रूपमा अल्बेनियाली जानालाई नजिकै राख्न सकिन्छ।

मरिया मकिलिंगसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू

मरिया मकिलिंग को हुन्?

लुजोनको माउन्ट मकिलिंगकी दिवाता र संरक्षिका, फिलिपिनी पुराणकथाकी सबैभन्दा प्रसिद्ध दिवाता।

के मरिया उनको मौलिक नाम थियो?

होइन। उपनिवेश-पूर्व उनलाई डायाङ वा डियान मसालान्ता भनिन्थ्यो; मरिया औपनिवेशिक इसाईकरण हो।

उनी किन टाढा हुन्छिन्?

किनभने मानिसहरूले लोभ वा अविश्वासद्वारा उनलाई निराश गर्छन्, रिजालको वर्णनमा यो एक प्रमुख कथानक हो।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

साहित्य (चयन)

मुख्य स्रोत र अध्ययनहरूको चयन:

  • Rizal, José: Mariang Makiling. In: La Solidaridad. 1890.
  • Eugenio, Damiana L.: Philippine Folk Literature. The Legends. Quezon City 2002.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.

थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।

माउन्ट माकिलिङ्गको दिवाता (Diwata) भएकोले, मारिया माकिलिङ्ग (Maria Makiling) सम्भवतः फिलिपिन्सको सबैभन्दा प्रसिद्ध पहाडी आत्मा हुन्: एक संरक्षक, जसको मानिसहरूको लोभबाट टाढा हुनु आफ्नो बारेमा भन्दा ती मानिसहरूको बारेमा नै धेरै बताउँछ।

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →